Спасибо Бог за два предпоследних ответа! Особенно Артем Великий.
Остальное - ересь жуткая на грани кощунства!! !
Наш Бог Троица! Бог Единый, но в Трех Лицах или Ипостасях - Отец, Сын и Святой Дух.
Каждое Лицо Пресвятой Троицы - Истинный Бог, но Троица Бог - Единый Бог.
Это тот случай когда 3=1. Это Новозаветное Откровение данное нам Христом, который был воплотившимся Богом. Который пришел ради нашего спасения, и восприняв наше человечество искаверканное грехом, исцелил его.
Миром правит Бог. Вся Пресвятая Троица.
Отец через Сына в Духе Святом.
У Бога Троицы единая сущность, природа, воля, энергия (благодать) , слава, честь и поклонение.
Есть еще несколько аспектов, но это уже все Догматическое богословие.
Грехом хулы на Святого Духа называется откровенное, сознательное противление Богу т. е. Истине.
Когда знаешь, что есть Бог и противишься Ему. Грех не простится потому что человек уже духовно мертв. Безбожничество обычно плохо заканчивается. Можно посмотреть хотя бы последние фотографии тов. Ленина.
Религия, вера
Чем отличается святой дух от остального бога?
Это Его ипостась - Разумная Созидательная Стихия - Энергия, всепроникающая животворящая Сила. Именно Дух, Которым пронизана каждая наша клеточка, оживляет тело и творит через нас. Потому и знаем, что в каждом человеке духовное начало, а значит, и Божественное Присутствие.
Хула на Духа - это и неприятие самого себя, и Бога в целом.
Хула на Духа - это и неприятие самого себя, и Бога в целом.
Бог един, Он не отличается Сам от Себя.
Почему нельзя хулить Святого Духа. Коротко сложно ответить.
Дух Святой тот, кто наполняет Христиан, кто меняет наш характер и мировоззрение, Он очень тесно сотрудничает с человеком. И когда человек живет в таком единстве со Святым Духом, знает Его, а потом хулит Его это означает, что такой человек познав Господа отрекается от Него осознанно, сделав свой выбор, применив свою свободную волю к этому выбору.
Почему нельзя хулить Святого Духа. Коротко сложно ответить.
Дух Святой тот, кто наполняет Христиан, кто меняет наш характер и мировоззрение, Он очень тесно сотрудничает с человеком. И когда человек живет в таком единстве со Святым Духом, знает Его, а потом хулит Его это означает, что такой человек познав Господа отрекается от Него осознанно, сделав свой выбор, применив свою свободную волю к этому выбору.
Святой Дух - это проявление Разума в действии. В отличие от Отца - Разумной мысли и Сына - Разумного слова.
Тем же, чем солнечный свет отличается от Солнца.
Святой Дух - Третье Лицо (Ипостась) Святой Троицы, истинный Бог, единосущный и равнославный Отцу и Сыну.
Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами присущими только Богу. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) со Отцом и Сыном. Как и всем Лицам (Ипостасям) Святой Троицы Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность.
От Двух Других Лиц Святой Троицы Святого Духа отличает личное (ипостасное) свойство, которое заключается в том, что Он предвечно исходит от Отца. Исхождение Святого Духа не имеет ни начала ни конца, оно вполне вневременно, поскольку вне времени существует Сам Бог.
Учение о Святом Духе говорит нам об отличии Бога от всех сотворенных существ. Святой Дух пребывает вне пространства и времени, не принадлежит к чувственно постижимым формам бытия. Его Всесовершенное Бытие «неописуемо, беспредельно, не имеет образа и вида» (св. Петр Дамаскин) . Он есть Существо «бестелесное, и не имеющее формы, и невидимое, и неописуемое» (св. Иоанн Дамаскин) . «Форма ограниченного существа непременно обрисовывается, так сказать, самыми его пределами, оконечностями; обрисованное таким образом существо имеет свой вид. Бесконечное не подчинено никакой форме как не имеющее ни в каком направлении никакого окончания; по этой же причине оно не может иметь никакого вида. Бога не видел никто никогда (Ин. 1:18).
Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами присущими только Богу. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) со Отцом и Сыном. Как и всем Лицам (Ипостасям) Святой Троицы Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность.
От Двух Других Лиц Святой Троицы Святого Духа отличает личное (ипостасное) свойство, которое заключается в том, что Он предвечно исходит от Отца. Исхождение Святого Духа не имеет ни начала ни конца, оно вполне вневременно, поскольку вне времени существует Сам Бог.
Учение о Святом Духе говорит нам об отличии Бога от всех сотворенных существ. Святой Дух пребывает вне пространства и времени, не принадлежит к чувственно постижимым формам бытия. Его Всесовершенное Бытие «неописуемо, беспредельно, не имеет образа и вида» (св. Петр Дамаскин) . Он есть Существо «бестелесное, и не имеющее формы, и невидимое, и неописуемое» (св. Иоанн Дамаскин) . «Форма ограниченного существа непременно обрисовывается, так сказать, самыми его пределами, оконечностями; обрисованное таким образом существо имеет свой вид. Бесконечное не подчинено никакой форме как не имеющее ни в каком направлении никакого окончания; по этой же причине оно не может иметь никакого вида. Бога не видел никто никогда (Ин. 1:18).
Есть три аспекта Бога 1.безличный брахман 2 Бог-Личеность в мире духовном 3 параматма локализованный аспект Бога в сердце. Когда человек начинает ощущать слышать параматму в сердце это у христиан называется "схождение духа святого" проще говоря контакт с параматмой.
Дина .
А нельзя простым русским языком сказать? Вот не понимаю, зачем усложнять?
Святой дух - это не личность, это действующая сила Бога, с помощью которой было создано все. Также святой дух Бога помогает нам в приобретении библейских знаний. Хула — это бесчестящие, порочащие и оскорбительные слова. Поскольку источник святого духа — Бог, то говорить против святого духа — значит говорить против Создателя. Например, в Иисусе действовал дух Бога, но противники приписывали эту силу Дьяволу, — таким образом они произносили хулу на Божий дух и грешили. Поэтому Иисус сказал: «Тому, кто произносит хулу на святой дух, нет прощения вовек, но он виновен в вечном грехе» (Марка 3:20—29).
Нельзя благие деяния Божьи называть бесовскими, произведенными силой сатаны
Дух Святой - материнская энергия Бога-Отца, Богиня-Мать. Хулить нельзя потому, что Бог-Отец не потерпит этого и строго накажет
БОГ -один, единственный. А святой дух принадлежит Богу. Так же, как вам принадлежат ваши способности, умственные и физические возможности, ваша сила и талант. С помощью Своего святого духа Бог творит и действует. Когда люди говорят, что наша земля и всё что на ней произошли сами по себе, они оскорбляют Божий святой дух. Точно так же, как ваш талант и способности оскорбили бы люди, если бы ваше произведение (неважно какое) приписали бы кому-то другому или чему-то другому.
Это тот который к Марии приходил? Если тот, то отличие явственное-тот мог, а этот так-только поговорить....
Спротисе еще это:
http:// otvet.mail. ru/question/55099417/
http:// otvet.mail. ru/question/55099417/
Yelena Aliyeva
http://otvet.mail.ru/question/55000582/
Похожие вопросы
- Христиане!! Почему вы считаете что святой дух- это третий бог, или второй или часть некой троицы?
- Что такое святой дух? Как понять: "Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух"?
- Как Бог может действовать через Святой Дух если Святой Дух и есть Бог?
- Почему свидетели иеговы не верят Библии, что есть только один Бог - Отец, Сын и Святой Дух? Они ненавидят Бога?
- ну если отец и сын еще как-то выделяются в библии, но святой дух в отдельного бога выделить..
- Каким образом Святой дух, как ипостась бога, мог носиться над водами (Быт., 1:2), если бог вездесущ, т. е. нахо-
- Чем отличается Святой Дух от Отца? - одна ипостась от другой. Дух - информация, а Отец матерьялен - носитель информации?
- Чем отличается Святой Дух от Духа Христова?
- Бог-отец, Бог-сын, Бог-святой дух, а где Бог-мать?
- Святой дух — действующая сила Бога ?