Религия, вера
Кто из Христиан считает Буддизм ложным путём и почему?
Разве у христиан есть мнение?
Христиане - все!
Будда только будит ересь
Дорогой анонимус! Прошу учесть, что злобные нападки некоторых людей на Дхарму весьма негативно отражаются на их судьбе, а тут и Вам как подстрекателю - первый кнут. Дело в том, что" Ответы" явно не то место для подобных обсуждений. Извините если чем задел, я не указываю что Вам следует делать, а просто дружески советую...
Буддизм=атеизм. Нет ничего общего у Христа с сотоною и всё тут.
Насколько я понимаю, по мнению христиан, только признав и приняв Христа и его жертву, можно спастись от тотальной греховности, в которой лежит мир и проходят наши жизни. Не признающие Христа не способны обрести спасение и жизнь вечную. Буддисты же, по видимому, не относятся к Христу столь серьезно, к тому же поклоняются своим трём драгоценностям, что может рассматриваться как нарушение заповеди.
Приведу еще одну цитатку, в качестве попытки защитить буддизм от нападок Андрея Дорофейчева (комментарии-то запрещены) . ))
"Несмотря на авторитетное мнение многих ученых, буддизм нельзя приравнять к «пессимизму» . Исходно речь идет о весьма характерном для общего комплекса мировых религий учении, основанном не на утверждении, а прежде всего на отрицании. Путь Будды — это путь превращения Я в ничто, и, как следствие, превращения в ничто явлений окружающего мира. Определения, допускаемые Буддой, являют собой образец недоверия по отношению к любым метафизическим постулатам и имеют негативный характер; поэтому сторонники строгой логики могли заметить определенное сходство между методикой Будды и методиками некоторых неопозитивистов, в частности Витгенштейна.
В этом смысле самым характерным остается пример монаха Малункьяпупы (Мадждхима никая, сутта 63), опечаленного тем, что Будда одновременно проповедует, «что мир вечен, и что мир не вечен, что мир конечен, и мир бесконечен, что душа и тело едины, и что они не едины, что архат живет после смерти и что архат не живет после смерти, что он существует и не существует... » Явившись к Будде, дабы тот наставил его, монах получил следующий ответ: «Это как если бы человек, раненный отравленной стрелой, пока его друзья и родные спешат доставить к нему врача, говорил бы: „Я не позволю извлекать из моего тела стрелу, прежде чем не узнаю, кто меня ранил: кшатрий, брахман, вайшья или шудра10... Как его имя, и к какому роду он принадлежит.. .Высокого ли он роста, или среднего, или низкого.. .Черные ли у него волосы, или просто темные или же светлые.. .и т. д. “»
Равным образом, когда странствующий монах Ваччха представил все утверждения, только что нами упомянутые, и их опровержения, дабы попытаться составить себе представление об учении Будды, Будда разом отверг и утверждения, и отрицания, провозгласив себя «свободным от любых теорий» . Заметив растерянность Ваччхи, рассуждавшего согласно законам простейшей логики (если А ложно, значит, истинно не-А) , Будда спросил его, сможет ли он ответить на вопрос: «Куда отправился затухший огонь, на восток, на запад, на юг, на север? » Собеседник признался в своем невежестве, что позволило Будде сравнить архата с угасшим огнем: каждое утверждение, касающееся его существования, можно было бы оспорить (Мадждхима никая, сутта 72).
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Eliad_Dict/02.php
Приведу еще одну цитатку, в качестве попытки защитить буддизм от нападок Андрея Дорофейчева (комментарии-то запрещены) . ))
"Несмотря на авторитетное мнение многих ученых, буддизм нельзя приравнять к «пессимизму» . Исходно речь идет о весьма характерном для общего комплекса мировых религий учении, основанном не на утверждении, а прежде всего на отрицании. Путь Будды — это путь превращения Я в ничто, и, как следствие, превращения в ничто явлений окружающего мира. Определения, допускаемые Буддой, являют собой образец недоверия по отношению к любым метафизическим постулатам и имеют негативный характер; поэтому сторонники строгой логики могли заметить определенное сходство между методикой Будды и методиками некоторых неопозитивистов, в частности Витгенштейна.
В этом смысле самым характерным остается пример монаха Малункьяпупы (Мадждхима никая, сутта 63), опечаленного тем, что Будда одновременно проповедует, «что мир вечен, и что мир не вечен, что мир конечен, и мир бесконечен, что душа и тело едины, и что они не едины, что архат живет после смерти и что архат не живет после смерти, что он существует и не существует... » Явившись к Будде, дабы тот наставил его, монах получил следующий ответ: «Это как если бы человек, раненный отравленной стрелой, пока его друзья и родные спешат доставить к нему врача, говорил бы: „Я не позволю извлекать из моего тела стрелу, прежде чем не узнаю, кто меня ранил: кшатрий, брахман, вайшья или шудра10... Как его имя, и к какому роду он принадлежит.. .Высокого ли он роста, или среднего, или низкого.. .Черные ли у него волосы, или просто темные или же светлые.. .и т. д. “»
Равным образом, когда странствующий монах Ваччха представил все утверждения, только что нами упомянутые, и их опровержения, дабы попытаться составить себе представление об учении Будды, Будда разом отверг и утверждения, и отрицания, провозгласив себя «свободным от любых теорий» . Заметив растерянность Ваччхи, рассуждавшего согласно законам простейшей логики (если А ложно, значит, истинно не-А) , Будда спросил его, сможет ли он ответить на вопрос: «Куда отправился затухший огонь, на восток, на запад, на юг, на север? » Собеседник признался в своем невежестве, что позволило Будде сравнить архата с угасшим огнем: каждое утверждение, касающееся его существования, можно было бы оспорить (Мадждхима никая, сутта 72).
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Eliad_Dict/02.php
Для ВСЕХ христиан любая другая религия - ересь.
ни одна религия не привидёт человека к истины, я не против религии... но считаю верить нужно в себя бог в нас и мы частицы божественной ВСЕЛЕННОЙ... опять же это моё мнение и никому не собираюсь навязывать... удачи все всех благ)))))
Нельзя поклоняться рукотворному
Буддизм как мировоззрение и философия — основывается на ложных постулатах. Вот первый из них: сарва санскара дуккха (все психические формации — это страдание) . Этот тезис основан на якобы очевидном факте, что все что мы переживаем — это только страдание; и даже радость когда-нибудь кончится, а значит, это тоже страдание. Но с таким же успехом можно сказать, что и страдание когда-нибудь да заканчивается (как говорят мудрые арабы: "И то пройдет! "), а значит даже страдание — это счастье. Что кстати заявляют и последователи веданты: "Весь мир — это сат-чит-ананда (истина-сознание-блаженство) ".
Опираясь на понимание современной психологии, легко понять, что Будда просто пугал своих последователей, чтобы они легче принимали монашество и "уходили из дома". И учитывая харизму Будды, сейчас бы его движение было точно охарактеризовано как тоталитарная секта.
Опираясь на понимание современной психологии, легко понять, что Будда просто пугал своих последователей, чтобы они легче принимали монашество и "уходили из дома". И учитывая харизму Будды, сейчас бы его движение было точно охарактеризовано как тоталитарная секта.
Похожие вопросы
- Почему христиане считают развитие мозга замыслом Дьявола? Почему науку обязывают ересью?
- христиане считают что они единобожники, тогда почему молятся всем "святым" кроме Бога?
- Почему с точки зрения христиан кришна считается ложным богом, когда кришнаиты того же христа не считают ложным богом?
- Почему христиане критикуют буддизм и индуизм (кришнаизм) не одобряя их не смотря на то что у них нет претензий?
- Вот, одни христиане считают других христиан- ложными. Какие есть библейские основания, считать другие конфессии лже- +++
- Почему православные считают Буддизм сатанизмом?
- Почему Христос не может быть ложным путем? Может быть Христос ложным путем в вечную жизнь? Неужели без него никак?
- Единственный путь к Богу - только через Иисуса Христа. Какие другие ложные пути вы знаете, какими люди хотят спастись?
- Далеко ли христиане от буддизма? )))))
- Буддизм отрицает мир мертвых, а экстрасенсы все время с этим миром связываються. Значит буддизм ложная религия или экстрас