Религия, вера
Зачем сделали памятник Иисусу в Польше?... Ведь сказал Бог не делать никаких изображений!!!
А ЧТО у Вас на аватаре?
То богу а это бюст иисуса
Начнём с вопроса: допускает ли Библия изображение священных реалий, изображение духовного мира?
С осторожностью, но – допускает. «Сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки [...] там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкой, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения» (Исх. 25, 18, 22). Это повеление указывает, прежде всего, на возможность изображать духовный тварный мир средствами искусства. Херувимы были сделаны и для украшения Иерусалимского храма: «Сделал [Соломон] в давире двух херувимов из масличного дерева [...] И обложил он херувимов золотом. И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов» (3 Цар. 6, 23, 28-29). Важно отметить, что во дворце Соломона херувимов не было (2 Пар. 9, 15-20; 3 Цар. 7, 1-11). Значит, это именно религиозные изображения, а не просто украшения. Такие же херувимы были сделаны и для второго храма, построенного вместо разрушенного Храма Соломонова (Иез. 41, 17-25). В этом храме был Христос, этот Храм Христос назвал Своим домом (Мк. 11, 17).
Допустимо ли изображение Бога?
Вновь напомню, как Писание объясняет недопустимость изображений: «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь» (Втор. 4, 15). Но затем-то – увидели образ. «О том, что было от начала [...] что видели своими очами [...] ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1 Ин. 1, 1-2). В евангельские времена произошло то, что Христос выразил словами: «Истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели» (Мф. 13, 17).
Христос есть Бог. Христа можно было видеть (по Его человеческой природе) , а значит – «видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9). То, что было совершенно невозможно в Ветхом Завете, становится возможным после того, как незримое Слово облеклось в видимое Тело. «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1, 18). Воплощение не только Бога сделало видимым, но и людей – боговидцами.
Итак, если в прежнюю пору Бога нельзя было изображать, потому что «вы не видели образа» , то с тех пор, как «Он явил» и «вы видели» – изображения Бога во Христе уже возможны.
С осторожностью, но – допускает. «Сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки [...] там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкой, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения» (Исх. 25, 18, 22). Это повеление указывает, прежде всего, на возможность изображать духовный тварный мир средствами искусства. Херувимы были сделаны и для украшения Иерусалимского храма: «Сделал [Соломон] в давире двух херувимов из масличного дерева [...] И обложил он херувимов золотом. И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов» (3 Цар. 6, 23, 28-29). Важно отметить, что во дворце Соломона херувимов не было (2 Пар. 9, 15-20; 3 Цар. 7, 1-11). Значит, это именно религиозные изображения, а не просто украшения. Такие же херувимы были сделаны и для второго храма, построенного вместо разрушенного Храма Соломонова (Иез. 41, 17-25). В этом храме был Христос, этот Храм Христос назвал Своим домом (Мк. 11, 17).
Допустимо ли изображение Бога?
Вновь напомню, как Писание объясняет недопустимость изображений: «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь» (Втор. 4, 15). Но затем-то – увидели образ. «О том, что было от начала [...] что видели своими очами [...] ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1 Ин. 1, 1-2). В евангельские времена произошло то, что Христос выразил словами: «Истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели» (Мф. 13, 17).
Христос есть Бог. Христа можно было видеть (по Его человеческой природе) , а значит – «видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9). То, что было совершенно невозможно в Ветхом Завете, становится возможным после того, как незримое Слово облеклось в видимое Тело. «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1, 18). Воплощение не только Бога сделало видимым, но и людей – боговидцами.
Итак, если в прежнюю пору Бога нельзя было изображать, потому что «вы не видели образа» , то с тех пор, как «Он явил» и «вы видели» – изображения Бога во Христе уже возможны.
Потому что человек свободен в своих решениях и поступках. И бог тут совершенно ни при чем. На примере памятника в Польше, да и на многих других примерах отчетлива видна психология верующих людей. У человека есть разум, который предоставляет огромную свободу в мышлении: человек сам мыслит, сам принимает решения. Но у этой свободы есть побочное действие - большая вероятность совершения ошибки, или глупости. Свобода ведь! Нет никаких ограничений, нет других примеров разумности, кроме, как человеческой. То есть с одной стороны разум - это нормальное мышление, а с другой - ошибки мышления. Вот, религия, вера в бога - это ошибки мышления, но исторически принятые за нормальное мышление. Очень часто верующие делают какую-то очевидную глупость, но тем не менее считают, что поступают мудро и правильно.
А у вас в паспорте изображение есть? Сожгите паспорт немедленно!!!!
Бывают ещё и мысленные идолы. А написать три буквы-" Бог" тоже нельзя? Чем чернила лучше красок?
Проповедник с кафедры разве не рисует в вашем воображении картину жизни Христа? Или текст НЗ?
Проповедник с кафедры разве не рисует в вашем воображении картину жизни Христа? Или текст НЗ?
вся Европа в изображениях, памятниках, вот наворотили в гордыне
с ними просто бог не разговаривает
Похожие вопросы
- Почему в христианских храмах на потолке ангелов рисуют? Ведь сказано в писании «Не делай … никакого изображения ...
- По поводу "не делай никакого изображения что вверху и на земле внизу"
- Да не будет у тебя иных Богов. Не поклоняйся никакому изображению. Православные вы следуете этим заповедям??
- Несоздай себе кумира,не делай никакого изображения,и не молись на него.Это о чём?
- Почему православные молятся на иконы если написано что нельзя делать никакого изображения и поклоняться ему?
- Зачем Моисей (который бегал со своими скрежалями) сказал евреям мол - "Не делайте никаких изображений!"
- Почему в православии явно нарушают заповедь Бога- не делать никаких озображений, значит это противление-сатанизм?
- Не делай себе кумира и никакого изображения
- Почему сказано: Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, ..
- Как мог Бог дать вторую заповедь не делай себе кумира и никакого изображения того, что сверху, если потом пришёл Иисус
; подробные объяснения богословов- ЗДЕСЬ подробно и вот ТУТ