За это великого писатея Л. Н. Толстого отлучили от церкви, или это большевики придумали ?

...Причина, по которой христианские народы вообще и русский народ в особенности находятся теперь в бедственном положении, - та, что народы не только потеряли единственное условие, необходимое для мирного, согласного и счастливого сожительства людей: верования в одни и те же основы жизни и общие всем людям законы поступков, - не только лишены этого главного условия хорошей жизни, но еще и коснеют в грубом суеверии о том, что люди могут жить хорошей жизнью без веры.

Спасение от этого положения в одном: в признании того, что если извращение христианской веры и было извращение веры и должно было отвергнуто, то та вера, которая была извращена, есть единая, необходимейшая в наше время истина, сознаваемая всеми людьми не только христианского, но и восточного мира, и следование которой дает людям, каждому отдельно и всем вместе, не бедственную, а согласную и добрую жизнь.

Спасение не в том, чтобы устроить придуманную нами для других людей жизнь, как понимают это спасение теперь люди, не имеющие веры каждый по-своему: одни парламентаризм, другие республику, третьи социализм, четвертые анархизм, а в том, чтобы всем людям в одном и том же понимать для каждого самого себя назначение жизни и закон ее и жить на основании этого закона в любви с другими, но без определения вперед какого-либо известного устройства людей.

Устройство жизни всех людей будет хорошо только тогда, когда люди не будут заботиться об этом устройстве, а будут заботиться только о том, чтобы каждому перед своей совестью исполнить требование своей веры. Только тогда и устройство жизни будет наилучшим, не такое, какое мы придумываем, а такое, какое должно быть соответственно той веры, которую исповедают люди и законы которой они исполняют.

Вера же эта существует в чистом христианстве, совпадающем со всеми учениями мудрецов древности и востока.

И я думаю, что именно теперь настало время этой веры, и что лучшее, что может человек сделать в наше время, это то, чтобы в жизни своей следовать учению этой веры и содействовать распространению ее в людях.

1907. 17 мая

Большевики пришли к власти немного позже.
Лев Толстой – это не просто человек, это совесть русского человека. - так замечательно сказала В. Порохова. http://echoosha.narod.ru/May04/porohova.htm

Отлучили, потому что он отрекся публично от всех важнейших истин христианской веры.
Справедливое отлучение.

Это все придумал Черчиль в восемьнадцатом году.

Лев Толстой сам отлучил себя от Православной Церкви.
А вам бы над своей участью задуматься.

Проклятье, которого не было. Церковь и Толстой: история отношений

http://www.pravmir.ru/article_794.html

Лев Толстой: «христианство» без Христа

http://www.pravoslavie.ru/smi/42430.htm

пусть не лезит туда, куда его не просят, он и жил не тужил, на стороне сколько деток оставил.

Л. Н. Толстого и отлучили и предали анафеме за то, что он открыто и написал, что РПЦ-коварный и вредный обман народа русского. Большевики здесь не причем.

Его отлучили за "блядословие и богохульство". И никак по другому.)

Лев Николаевич Толстой личность уникальная, гений в своем роде, он мог такое сказать. . еще и не такое,... я последнее время все больше убеждаюсь, что это утверждение верно.. . чего только стоит обряд поедания плоти Христа.

Сущность религиозности Толстого в том, что он не знал Личного Бога, не стоял пред Лицом Его и не хотел верить, что во Христе открылась вся та полнота Божия, которую только может вместить немощное человеческое сознание, и что лишь через эту открывшуюся Полноту Жизни лежит истинный путь воссоединения падшего человечества с Богом. Да, Толстой всю свою жизнь каялся. Но каялся он не пред Христом Спасителем, “вземлющим грехи мира” - он каялся перед самим собой или перед людьми, перед миром. Поэтому его “покаяние” неизбежно превращалось в ненасытное самобичевание, которое не удовлетворяло и не спасало его, не разрешало и не могло разрешить от тяжести греха. Оно оставалось “холостым” и холодным при всей его титанической напряженности.
Лев Николаевич Толстой будучи уже в преклонных годах известный русский писатель, влекомый своей непомерной гордыней, дерзнул восстать против учения Святой Православной Церкви, отверг ее спасительные таинства и догматы, добровольно отказался от всей полноты церковной жизни. Он не только сам прекратил общение с Церковью, но положил немало трудов на создание лжеучений, присвоив себе право судить и осуждать, возомнив себя учителем мира, вводя в соблазн многие неокрепшие души и “ищущие умы”. При всем многотерпении Русской Православной Церкви, Л. Н. Толстой по плодам непрестанного богоборчества был предан анафеме.