Какие доводы привести атеисту, который утверждает, что Вера - это заблуждение еще первобытных людей?

Не мечите пред ним "бисер".

А своих мыслей таки нету? Совсем?
А чего таки в спор встреваете тогда? ))))
Дорастёте - сами поймёте.

Никаких.
Вера логикой не объясняется.
Живите по вере, а атеист ваш пусть живёт как хочет.
Ну, или как получится.))))

Это ваша проблема, а не его. Не убеждать надо, а служить примером для подражания. Это самый наилучший из видов убеждения.

Доводы нужны, бог громовержец, а может всёже это погодные условия мечут молний. Ты это знаешь, или склоняешся к мнению первобытных людеи, что бог молние мечит.

Аргументы в пользу существования Бога
Доказательство от незнания
Доказательство существования Бога, основанное на "пробелах" в научных или правдоподобных естественных объяснениях.
Доказательство от степени совершенства.
«В нашей совести существует безусловное требование нравственного закона. Нравственность — от Бога» .
Из наблюдения о том, что большинство людей следует некоторым моральным законам, то есть, осознаёт, что есть хорошо, а что — плохо, делается вывод о существовании объективной нравственности. То, что в человеке присутствует нравственный закон – совесть указывает на существование Законодателя. Мучения совести иногда приводят к тому, что преступник, имея возможность навсегда скрыть свое преступление, приходит и объявляет о себе.
Космологический
«Всё должно иметь причину. Первопричина всего есть Бог» .
Бытие
Проблема соотношения бытия и небытия рассматривается как исходная философская проблема. Центральный вопрос этой проблемы: что служит началом и основанием мира — бытие или небытие. В рамках парадигмы философии бытия утверждается, что бытие абсолютно, а небытие относительно. Согласно парадигме философии небытия, небытие исходно, а бытие производно и ограничено небытием. На вопрос того, что является самым исходным даёт ответ книга Бытия: «В начале сотворил Бог небо (мир духовный, ангельский) и землю (мир видимый, материальный)… » (Быт. 1.1).
Вечность
Вечность — признак трансцендентного бытия, безусловно сверхвременного — встречается в индийской теософии, в некоторых из упанишад; это понятие также разрабатывалось в греческой философии (особенно у неоплатоников) , сделалось любимой темой для размышления как восточных, так и западных мистиков и теософов. Впервые мы его встречаем в Откровении о Вечном Боге у евреев.
Телеологический
«Мир слишком сложен, чтобы возникнуть случайно» .
У каждой вещи есть свой создатель, у каждого дома есть свой архитектор, у каждой книги есть свой автор, у каждого человека есть свои родители: отец и мать. Пожалуйста, покажите мне такую вещь, которая сама собой образовалась? Пожалуйста, покажите мне такой дом, который сам собой построился без архитектора и без строителей? Пожалуйста, покажите мне такую книгу, которая сама собой написалась?
То есть, нет такой сложно организованной вещи, которая бы не имела создателя. Следовательно, у Вселенной, которая имеет очень сложное устройство, должен быть создатель и этот создатель — Бог. Весьма интересен здесь Антропный принцип.
Этот аргумент называется также "аргументом часовщика": "Если есть часы, то есть часовщик, который их устроил".

Психологический
Если бы истина бытия Божия не была понята и признана в нашей душе, то одно мнение не могло бы ни быть постоянным, ни подтверждаться давностью времени, ни состариться вместе с веками и поколениями людей: ибо мы видим, что прочие вымышленные и пустые мнения с течением времени исчезли. Кто теперь думает, что существует гиппокентавр или химера?. . Время изобличает мнения ложные, подтверждает истины природные

Исторический
"Нет народа без религии, значит, религиозное почитание естественно для человека. Значит, есть Божество"
"Всеобщность веры в Бога была известна еще со времен Аристотеля, величайшего греческого ученого.. . И теперь, когда ученым известны все без исключения народы, населявшие и населяющие нашу землю, подтвердилось, что все народы имеют свои религиозные верования, молитвы, храмы и жертвоприношения. "Этнография на знает безрелигиозных народов", говорит немецкий географ и путешественник Ратцель". Древнеримский писатель Цицерон говорит: "Всем людям всех народов, в общем, известно, что есть боги, ибо это знание у всех врожденное и как бы запечатленное в душе" . Плутарх говорил о том же: "Обойди все страны, и ты можешь найти города без стен, без письменности, без правителей, без дворцов, без богатств, без монет, но никто не видел еще города, лишенного храмов и богов, города, в котором бы не воссылались молитвы, не клялись именем божества".

Пусть приведет в доказательство кого-нибудь из этих людей, для подтверждения. Или хотя бы их коллективное заявление

Маша, вам там Витя доводы привёл большие. Эти доводы настолько натянуты, что их любой школьник расколет как арахис.

А разве он не прав ?

В качестве доказательств Божественного творения Мира рекомендую показать:
http://www.youtube.com/watch?v=WYF6QZzZcOo – Чудо клетки
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1297493 - Раскрывая тайны происхождения жизни
Научный подход к вере в творца.

Попробуйте переспать с ним. Может и неэффективно, но хоть удовольствие получите

Первобытные люди это выдумка. Люди не развиваются от первобытных к более умным а деградируют от мудрых великанов живущих по 10000 лет до нас мелких и глупых. Но то что ваш атеист почему то решил что первобытные люди веровали это показатель того что атеисты в своем развитии даже ниже их. Спрсите его кто из первобытных людей рассказал современным ученым о своей вере? Очевидно что он излагает не боле чем теории современых горе ученых.

Атеизм, вот заблуждение первобытных обезьян.

Крикнуть: -Еретик! и начать обкладывать его хворостом....)))))

А они ему нужны? Или вы себя в чём то убедить хотите?

Атеисты думают, что не верят и любая религия это недоказуемая вера. Однако они сами создали новую религию, т. к. верят что Бога нет, что тоже не доказуемо.

если человек захочет то сам поймет.

Может лучше не доводы приводить, а прислушаться к атеисту?

не мечите бисер перед свиньями

Ничего не нужно.

Приведи опровержение этому. Но ты не найдешь их. Так как их нет

А зачем вам доводы? К чему его в чем-то убеждать? Атеист - тоже человек верующий. Он верит в то что Богв нет. Ну и Бог с ним.

В Бога веруют без доказательств. Каждому свое. Человек верует для себя. Делайте выводы стоит ли тратить на это время.,

а ты не думал что эта его вера!

Если есть Бог, то как это проверить?

О духовности по существу

Гносео-онтологическое измерение духовности.
http://zhurnal.lib.ru/editors/e/emeljanow_w_j/spirit-1.shtml

Антропологические проблемы духовности
http://zhurnal.lib.ru/editors/e/emeljanow_w_j/spirit-2.shtml

Перспективы духовного развития
http://zhurnal.lib.ru/editors/e/emeljanow_w_j/spirit-3.shtml

В книге раскрыто понятие духовности как стремления к высшей целесообразности. С этой точки зрения проанализированы основные философско-антропологические представления о духовности.
Авторы проанализировали сущность проблем духовности, как в жизни отдельного человека, так и общества. Выявлены особенности обеспечения существования и развития духовности человека и общества. Разумеется, не для всех важных проблем духа нашлось решение. Этот обширный круг проблем стучится в двери философии и требует своего научного исследования. Поскольку духовные проблемы носят всеобщий характер, они должны решаться и могут быть успешно решены только совместными усилиями философов, ученых, писателей, религиозных деятелей и всех людей не равнодушных к судьбе человечества.
На наш взгляд, концепция духовности как стремления к высшей целесообразности позволяет: критически анализировать содержание и успешно ориентировать в джунглях религиозно-мистических и общественных воззрений, которые позиционируются как духовные; выявляя действительно значимое.

Вадим Емельянов