В чём сущность буддийской нравственности? Нигде не могу найти ответ на этот вопрос (

Читайте Дхаммападу)
Или может это как то прояснит ваш вопрос.

ПОУЧЕНИЕ БУДДЫ О ТОМ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННЫМ СЧАСТЬЕМ

Воздадим хвалу Благословенному Святому источнику всей Истины.
Так я слышал. Однажды Благословенный пребывал в Сравасти, в монастыре Джетавана, в саду Анатхапиндаки. И глубокой ночью некто лучезарное небесное существо, освещающее всю Джетавану, приблизилось к Благословенному и приветствовало Его, и, отойдя в сторону, и оставаясь там, обратилось к Нему с такими словами: «Многие боги и люди, стремящиеся к добру, по-разному понимают счастье. Скажи Ты, что является истинным счастьем? »
«Служить мудрым людям, а не глупцам, воздавать почести тем, кто их заслуживает; это есть истинное счастье.
Жить в приятном месте, совершить в прошлой жизни добродетельные поступки, иметь сердце, исполненное праведных желаний; это есть истинное счастье.
Быть высокомудрым, высокоученым и иметь ум, дисциплинированный и хорошо тренированный, а также произносить только то, что относится к правильной речи; это есть истинное счастье.
Ухаживать за отцом и матерью, заботиться о жене и ребенке, следовать мирному призванию; это есть истинное счастье.
Подавать милостыню, жить благочестиво, защищать родню, не наносить своими действиями вреда другим; это есть истинное счастье.
Прекратить делать зло, воздерживаться от опьяняющих напитков, вести правильный образ жизни; это есть истинное счастье.
Почтительность и смирение, удовлетворенность и чувство благодарности, слушание в установленные дни Закона о Благочестии; это есть истинное счастье.
Терпение и приятная речь, близость к святым людям, позволяющая в подходящий момент участвовать в религиозных беседах; это есть истинное счастье.
Ум, не волнуемый превратностями этой жизни, и не подверженный печали, бесстрастный, спокойный; это есть истинное счастье.
Покаяние и воздержание, глубокое понимание Четырех Благородных Истин; это есть истинное понимание.
Те, кто воспитывают в себе эти качества, непобедимы в любой ситуации, в любой ситуации они чувствуют себя в безопасности; это так, и истинное счастье испытывают именно эти люди» .
«Мангала-сутра»

ОКОВЫ РАБСТВА И ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ НИХ

ОКОВЫ
От неведения рождается карма,
От кармы происходит сознание.
От сознания происходит имя и форма,
От имени и формы происходит шесть органов чувств,
От шести органов чувств происходит соприкосновение,
От соприкосновения происходит ощущение,
От ощущения происходит привязанность.
От привязанности происходит существование,
От существования происходит рождение,
От рождения происходит старость и смерть, скорбь, стенания, несчастье, горе и отчаяние.
Так возникает этот клубок страданий.

ОСВОБОЖДЕНИЕ
Но после полного уничтожения и прекращения неведения прекращается карма,
После прекращения кармы исчезает сознание,
С исчезновением сознания исчезает имя и форма,
С исчезновением имени и формы исчезают шесть органов чувств,
С исчезновением шести органов чувств исчезает соприкосновение,
С исчезновением соприкосновения исчезает ощущение,
С исчезновением ощущения исчезает желание,
С исчезновением желания исчезает привязанность,
С исчезновением привязанности прекращается существование.
После прекращения существования прекращается рождение.
После прекращения рождения исчезают старость и смерть, скорбь, стенания, несчастье, горе и отчаяние.
Так исчезает этот поток страданий.

Слова Будды из «Самьютта-никаи» .

Согласно учению Буддизма, мир - это "майя" (иллюзия) , а бытие по сути - страдание. Путь к "нирване" (пустота, небытие) - это избавление от "колеса сансары" (постоянное перевоплощение) , перевоплощение зависит от "кармы", вот чтобы "карма" не тянула душу к перевоплощениям, ее нужно "очистить" добрыми делами. В этом вся суть: забота о собственном спокойствии в нирване, а ближний лишь средство достижения собственных амбиций. Ведь настоящая любовь - это лишь вид страдания.

ахимса - непричинение вреда живым существам, уважение к жизни в абсолютно любой ее форме, сострадание и милосердие. Авалокитешвара (Гуань Инь) - самый почитаемый будда - это будда сострадания.

Девиз буддизма - "Не навреди".
Девиз христианства - "Возлюби".

http://buddhayana.ru/зачем-нравственность.html
http://www.sunhome.ru/religion/13826
http://buddhayana.ru/критерий-нравственности.html
http://theravada.ru/Teaching/Glossary/sila.htm
http://www.indua.ru/religion/religion6_8.html

Отправной точкой буддизма, как религии, является человечество и человеческие страдания, Речь идёт не просто о физической боли, а о всеобъемлющем чувстве неудовлетворённости жизнью.... Буддизм призван дать человеку внутренний мир и покой, а так же поддержать и обеспечить дальнейшее развитие чувства любви и сострадания ко всему живому.