Религия, вера

В Танахе у пророка Даниила есть такое пророчество, как в Библии В.З.?

И по истече­нии шестидесяти двух седмин пред­ан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище раз­рушены будут народом вождя, который при­дет, и конец его будет как от наводне­ния, и до конца войны будут опустоше­ния. (Дан.9, 26)
ТАНАХ- это и есть Еврейские Писания (Ветхий Завет).
ЮF
Юра Fox
79 359
Лучший ответ
Александра Семенова Я в курсе, что Танах-это тот же самый В.З., поэтому я и спрашиваю, в Танахе у пророка Даниила.
При исследовании пророчеств используется принцип день за год (Иез. 4:5,6) Даниил точно указал начальную дату периода 490 лет — это выход "повеления о восстановлении Иерусалима". В 457 г. до н. э. персидский царь Артаксеркс издал такой указ (Езд. 7:12-26). От этого указа "до Христа Владыки" пройдет "семь седмин и шестьдесят две седмины", или 69 недель (483 года) .
После крещения в реке Иордан Иисус был помазан Святым Духом, и Бог впервые всенародно объявил его Мессией (Владыкой) , или Помазанником. Это произошло в 27 г. н. э. , т. е. спустя ровно 483 г. после 457 г. до н. э. С той поры Иисус приступил к возложенному на Него служению. Иисус родился в 6-7 году до н. э. (!), т. к. неверная датировка года рождения Христа монахом Дионисием давно известна научному миру. Упоминание об этой ошибке можно встретить и в Википедии.
В течение "одной седмины" (семи лет) Бог посредством Его пролитой крови утвердил завет спасения с иудеями. Но "в половине седмины" Он прекратил "жертву и приношение". Все приношения и жертвы иудеев указывали на совершенную жертву, принесенную Христом на Голгофе за грехи всего мира. После смерти Христа "в половине седмины", или спустя 3,5 года после Его крещения в реке Иордан и помазания, прообраз нашел свое воплощение в реальности, и невидимые руки разодрали завесу в Иерусалимском храме сверху донизу (Мф. 27:51).
Олег Софронов
Олег Софронов
5 382
Александра Семенова Конец первых шестидесяти девяти седмин указан в пророчестве Даниила ясно: до Христа Владыки, то есть до явления Христа, должно пройти шестьдесят девять седмин или 483 года, начиная с 296 года от основания Рима. Складывая 296 и 483, узнаем, что конец 69 седмин и, следовательно, явление Христа должно было последовать в 779 году от основания Рима.
Евангелист Лука удостоверяет, что явление Иоанна Крестителя на проповедь и Крещение им Иисуса Христа последовали в пятнадцатый год правления Тиверия кесаря (Лк. 3, 1), то есть в 779 году от основания Рима.

Похожие вопросы