Религия, вера
Во мне всё ещё живёт внутренняя оценочная нейтральность. С её позиций я как бы наблюдаю и оцениваю свои и чужие
субъективные проявления. И я понимаю, что эта нейтральность сама субъективна, но в большинстве случаев её принимаю за эталон. Можно сказать это мой стержень, и аналогичный стержень, но со своими характеристиками есть у большинства людей. Этакий, внутренний моральный принцип. Но бывает моменты, когда стеклянная стена между моей внутренней нейтральностью и внешними субъективными проявлениями рушится, и я становлюсь единым. Просто такой, какой есть цельный не субъективный, не объективный. Но проходит момент, и стеклянная стена снова воздвигается, и я опять нейтрально наблюдаю за своими субъективными проявлениями. Вам понятно моё описание? Есть ли у Вас такое разделение? Осознаёте ли Вы свой стержень с позиций, которого наблюдаете за субъективными проявлениями жизни? Осознаёте ли Вы, что сам стержень тоже является субъективным проявлением жизни, даже если он выражен в не предвзятой нейтральности?
Да! Я осознаю свой «моральный стержень» ! И осознаю его субъективность! И хотя, собственно, стержня никакого на самом деле нет, но понятие о нем есть! а раз понятие есть, то и предмет под него найдется ;) Мы любим говорить об эго, забывая, что эго и есть самосознание личности! А важнейшая особенность личности - умение избегать отождествления себя, как определённой целостности, с конкретными формами своего социального поведения. Вот вопрос, в какие моменты мы осознаем себя целостными? В смысле, когда мы проявляемся такими, какие есть? Тогда, когда нам не за чем избегать отождествления себя, с конкретными формами своего социального поведения или усвоенными моральными нормами, даже если это выражается в оценочной нейтральности! Т. е когда мы поступаем в соответствии со своей «истиной природой» :) Например в процессе самореализации :) Или когда испытываем чувство защищенности :) Или когда влюблены :) Или когда валяем дурака! ;))) Короче, есть к чему стремиться! :) Но субъективно всё.
Галина Становенкова
Именно поддерживаемое осознания субъективности всего ,и является истинным состоянием.Мираж, который воспринимается как мираж, превращается в реальный оптический эффект,но перестаёт быть обманывающей иллюзией.Но как только забывается иллюзорная природа миража,иллюзия становится властной над путником:)...
Нет. У меня этого нет.
Очень странный путь вы выбрали, и куда он ведёт, непонятно.
Я стараюсь не иметь привязанностей ни к чему, и не иметь сильной неприязни. Это изложено в учении моего Учителя.
Очень странный путь вы выбрали, и куда он ведёт, непонятно.
Я стараюсь не иметь привязанностей ни к чему, и не иметь сильной неприязни. Это изложено в учении моего Учителя.
У Меня фактиески - точно также. .
:)) Интересно описал.. Я как-то раньше об этом не задумывался. .
Просто мы -- внутри -- побаиваемся лишний раз броситься в Крайность, что с одной стороны - хорошо. . -мы - не создаём себе лишних проблемм.
Но с другой стороны - жизнь идёт мимо нас. . без нашего в ней участия. .
Я думаю ты понял. . Кстати ..= в ближайшие 2,5 недели = у тебя появиться не один раз шанс включиться то там, то сям. . не пренебрегай этим.. : *новое движение. . новые чувутва. . новые ощущения...
:)) Интересно описал.. Я как-то раньше об этом не задумывался. .
Просто мы -- внутри -- побаиваемся лишний раз броситься в Крайность, что с одной стороны - хорошо. . -мы - не создаём себе лишних проблемм.
Но с другой стороны - жизнь идёт мимо нас. . без нашего в ней участия. .
Я думаю ты понял. . Кстати ..= в ближайшие 2,5 недели = у тебя появиться не один раз шанс включиться то там, то сям. . не пренебрегай этим.. : *новое движение. . новые чувутва. . новые ощущения...
БРЕД, но в данном случае СОЛНЕЧНЫЙ и это делает его более ЯРКИМ на фоне бреда всех остальных))))))))))))))))
Галина Становенкова
Спасибо!
Оценочная нейтральность - это как? Оценка это значит что Вы присваиваете событию, человеку определенное место в своей шкале ценностей, ставите ему, событие оценку, формируете к нему свое отношение. Отношение может быть нейтральным, позитивным и отрицательным. Вы ко всему относитесь нейтрально?
Галина Становенкова
Я стараюсь помнить о субъективности любого явления.У меня есть отношения к нацисту или насильнику,например.И я понимаю,что сужу их,но я не знаю объективен ли мой суд.И это касается абсолютно всего.Я стараюсь осозновать субъективность своего взгляда,но при этом я понимаю,что существуют моменты когда я должен судить реальность...Где-то так...
Всё так, но ведь есть ещё и объективная реальность, которую мы, возможно не знаем во всей полноте, но можем познавать. И я предпочитаю по мере познания (по возможности объективного, хотя и здесь есть субъективный момент) , основывать свои принципы в соответствии с ней. Конечно это соответствие зависит от степени моего познания.
Похожие вопросы
- Каждому из нас, для жизни на уровне интеллектуального понимания, необходима внутренняя оценочная система, которая
- Достигнув максимального внутреннего спокойствия и от туда наблюдая, за процессом своего мысли образования, отчётливо
- Хотели бы, что бы то субъективное понимания сути вещей, что есть у Вас и Ваши внутренние оценочные критерии,
- Вопрос представителям всех конфессий - бить своих чтобы чужие подтянулись - это достойное дело? И приведет ли оно
- в притче о 10ти девах в Библии говорится о масле для светильников. масло есть грехи (свои или чужие)? коммент: допусти
- Иисус Христос был своим среди чужих и чужим среди своих?
- Есть ли противоречие себе в том, что христианин делит людей на "своих" и "чужих"? "Чужих по духу" и "своих по духу"?
- Из чего видно, что Иисус проявлял скромность и правильно оценивал свои силы?
- Как вы оцениваете свои шансы на то что после смерти вы попадете в РАЙ?Ктонибудь вообще задумывается?
- Безусловно вы придерживаетесь самой верной позиции... почему только Иисус способен был вознести своё эго (плоть) на крест?