Читать библию советуют "не принимая дословно" А как это?

Это значит применять при чтении приемы научной герменевтики. Скажем, не путать буквальную речь с художественным тропом, учитывать культурно-исторические и языковые особенности, учитывать контекст, сверять перевод с оригиналом.. . и т. д.

Просто-чихни и как понимаешь так и трактуй ее!

Это лживо и лицемерно сказано.
Принимай дословно все, что можешь.

Если читаешь Ветхий завет, то не принимай всё буквально. За тысячелетия в нём исказилось столько, что воспринимать можно лишь общий смысл. Воспринимая всё буквально - рехнёшься. Там наслоилось и то, что писался он разными людьми, в разное время, плюс на разных языках, плюс проблемы перевода, ну и всё такое...

Осознавая текст.

как угодно будет священнику, а если священнику не понравится, это значит, что вы неправильно её трактуете

Наверное, речь идет о притчах.

А так: библия трактуется двояко и вся сплошное противопечие и каждый читающий видит СВОЙ смысл. Проповедники разъясняют её всяк по своему и всегда в ней находят именно те ответы, которые от них ждут. Вообщем, ненапрягайся по этому поводу, лучше прочитай "ФАУСТА"

В основном понимать надо дословно, но там где полная ахинея, необходимо применять фантазию, дабы придать ей смысл.

Это когда "открывается" духовное зрение и чело начинает "видеть" за текстом подтекст
Способствует "открытию" размышления душою (не рассуждения плотью) над духовными текстами.

Что поняли внедрять в жизнь, все постепенно поймете и. т. д.

воспринмать не умом, а сердцем

Трактуя все гнусности в пользу христианства. Например, истребил господь 42 малых ребенка за то, что они дразнили Елисея плешивым - это не акт бессмысленного и жестокого убийства, а аллегория-предупреждение Израилю о будущей ошибке - казни Христа.

Сидеть под замком, это значит сидеть в заперти, но никак сидеть на табуретке, допустим. а над тобой висит замок и ты под ним сидишь.

Вот как то так понимать быблию, только там в 100 раз сложнее и запутаннее. в нескольких строчках слишком много информации.

Значит некритично!
http://ru.wikipedia.org/wiki/Некритичность

Не думать, а тупо верить!

Это значит читать её не для постижения слова божьего, а для познания полезных истин.. .
Так говорят многие священо служители простым рабам божиим))) , ну и муть да?

Да никак ее не воспринимай, там сплошная Ложь, надувательство, там даже апостолы не могут друг с другом скоординироваться по вопросу когда их "БОГА" судили или когда он был распят или кто пришел к гробу:
В какой день Иудейской Пасхи распяли Иисуса Христа?
А. Евангелист Иоанн пишет, что это было накануне дня иудейской Пасхи: "Тогда была пятница перед Пасхой" (19:14).
Б. Евангелисты Матфей, Марк и Лука говорят, что это было в самый день иудейской Пасхи и что Христос успел отпраздновать иудейскую Пасху. Как должно быть всем известно, что день в иудейском календаре начинается с предшествующего вечера.
В котором часу распяли Иисуса Христа?
А. Евангелист Иоанн сообщает, что Пилат начал судить Иисуса Христа в шесть часов: "Тогда была пятница перед Пасхою и час шестый. И сказал Пилат... " (19:14).
Б. Но евангелист Марк сообщает, что в три часа Иисус Христос уже был распят: "Был час третий, и Его распяли" (15:25).
Надо уточнить: если Иисуса Христа распяли в "час третий", то кого начал судить Пилат в "час шестый". А если Пилат начал судить Иисуса Христа в час шестый, то кто это уже с часу третьего висел на кресте?
Кто в день воскресный первым пришел ко гробу Иисуса Христа?
А. Одна Мария Магдалина (Иоанна, 20:1).
Б. Две Марии (Матфея, 28:11).
В. Две Марии и Соломия (Марк, 16:1).
Г. Четыре женщины, а сними еще (Лука, 24:10).

ВОТ ТАК-Матф. 5:29 Если же правый глаз
твой соблазняет тебя, вырви его и
брось от себя, ибо лучше для тебя,
чтобы погиб один из членов твоих,
а не все тело твое было ввержено в
геенну.

Библию скорее изучают, а не читают, и, желательно с учителем (т. е. со знающим) . Я так понимаю.)

есть места - где дословно, а есть - где символично