имеет ли значение-отпет ли покойник или нет?

И души тех, кто отпет, нуждаются в молитвах их близких.

А вот близкие сейчас предпочитают часто водку пить на могиле усопших, а не читать Псалтирь и поминать в храме о упокоении души усопшего.

Завтра будет Радоница - один из дней особого поминовения усопших.
http://www.pravoslavie.ru/answers/6820.htm

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) :

Радоница – первое поминовение усопших после Светлой Пасхальной седмицы. Чаще всего совершается во вторник (если нет праздника) на Фоминой седмице. Традиция эта русская. У православных Ближнего Востока и Греции она отсутствует. Святитель Афанасий (Сахаров) пишет: «Поминовение усопших, известное у нас под именем Радоницы, совершается на Фоминой седмице, Радоница обязана своим происхождением тому установному предписанию, по которому в Великом Посте поминовение усопших по случаю нарочитых поминальных дней (3-го, 9-го и 40-го) , не могущее быть совершено в свое время по случаю великопостной службы, переносится на один из ближайших будничных дней, в который может быть совершена не только панихида, но и полная литургия. В течение Великого Поста такими днями являются только субботы, да и то не все. За последние седмицы Поста и седмицу Пасхи всегда скопляется немало таких памятей об усопших, которые надо будет справлять в первый будничный день, когда может быть полная литургия. Таковым и является вторник Фоминой седмицы, так как накануне понедельника после вечерни нельзя еще совершать панихиду, как должно быть при поминовении… Типикон не дает никаких указаний относительно изменений в порядке службы в Радоницу, о которой он не упоминает. Это значит, что и при совершении поминовения усопших на основных суточных службах не должно быть допускаемо никаких изменений и отступлений от того порядка, который дается Уставом для данного дня. Радоница совпадает с попразднеством. Поэтому в Радоницу не только на вечерни и утрени, но и на повечерии и литургии не должно быть ничего специально заупокойного» (О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви) .

Святая Пасха является средоточием всего годичного богослужебного круга. Воскресение Христово знаменует победу над смертью и прообразует всеобщее воскресение. Поэтому когда мы в Пасху едем на кладбище, мы обнаруживаем не только духовную нечуткость, но и полное непонимание смысла спасительного христианского учения.
--------------

О поминовении усопших по уставу Православной церкви

епископ Афанасий (Сахаров)

Содержание

* ПРЕДИСЛОВИЕ
* МОЛИТВА ОБ УСОПШИХ И ПОСЛУШАНИЕ СВЯТОЙ ЦЕРКВИ
* О ПОМИНОВЕНИИ УСОПШИХ ПО УСТАВУ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
* НАРОЧИТО ЗАУПОКОЙНЫЕ ПОСЛЕДОВАНИЯ
* ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ НА ДОМАШНЕЙ МОЛИТВЕ
* ЧТЕНИЕ ПОМЯННИКОВ
* БОГОСЛУЖЕНИЕ В ЦЕРКВАХ КЛАДБИЩЕНСКИХ
* ЗАКЛЮЧЕНИЕ

http://azbyka.ru/vera_i_neverie/zhizn_posle_smerti/episkop_afanasiy_o_pominovenii_usopshih_01-all.shtml

Уютно это как, проводить время на отдыхе? Надо же, кладбище с его флюидами и излучениями от покойных, уже стало местом отдыха. Поди еще в ночное время выбираете раслабуху. Если не знаете, я вам скажу, источающий смрад поражает ваше сознание и приглушает настрой объективного восприятия. Там, где захоронены люди, а ныне трупы, нет ничего хорошего, и не может быть. Еще в мусорке полазьте и скажите, у нас в городе их столько то, а вот такие то хорошие, а такие нет.

Имеет)

не имеет

Значение имеет для того. кто за это берет денежными знаками.

Призраки там что ли? Это все городские легенды) Мертвецы - самые мирные и безопасные люди на земле, и ни какие дурацкие обряды им не требуются

Для покойника никакого значения не имеет, тем более, учитывая кто такие "отпеватели"..)) А для попов - да, это их хлеб..

Бог сам решает. Отпевание это молитва, вот давайте попросим Бога, а вдруг чуть облегчим судьбу усопшего и все. Практически отпевают только в Православии, подобная процедура у католиков практически формальна и больше напоминает гражданскую панихиду, а у лютеран вообще ее нет. Они считают не разумным что-либо просить. пускай Бог сам решит.
Человек может замолить свои грехи и осуществить покаяние только при жизни. Остальное решать Богу.

да имеет значение

Отпевайте немых - а я уж сам отпою.

Тоже замечал что на одних клабщиах жутко а на других уютно. Но думаю с отпеванием это не связано

Знаете что я вам скажу... Я к своему трупу священника на километр не подпущу. Буду похоронен на народном кладбище - на кладбище для не отпетых. Видел я и священников нормальных, и верующих адекватных. Но видел и таких от которых воротит... От общения с такими и буду отталкиваться в ответе. Они говорят что истину знают, решают кому куда... нет у них права решать кого где хоронить, они отбирают последнюю надежду из души вырывают, решают кого презирать, не верующий - значит плохой... Поэтому мой храм внутри меня, то что мое никто у меня не отнимет... Так что я хочу быть похоронен на одном кладбище с теми кого церковь презирает и не отпевает, потому что мы люди все в одной лодке. А церковь решает кто достоин бога а кто нет. Против природы прет, ставит себя выше ее. Мне будет спокойней лежать на не отпетой земле... я не хочу быть соучастником РПЦ, веру с прилавков продавать - это последнее дело. Я не хочу с такими людьми иметь ничего общего. Я знаю где правда и она не в свечках которые не действуют если не куплены на территории храма, не в прейскуранте цен на святой дух....

Мертвым уже всё равно. Экклезиаст 9:5–6: ...Живые знают, что они умрут, а мёртвые ничего не знают, и нет им больше вознаграждения, потому что память о них предана забвению. 6 Исчезла их любовь, и ненависть, и ревность, и вовеки не будет им доли ни в чём, что делается под солнцем. 10 Всё, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в могиле — месте, куда ты пойдёшь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости.

это зависит от вашего восприятия

у нас 3кладбища в городе-одно старое кладбище, на нем уютно очень
(на нем уютно очень) !

Вообще ужас !!!

я обратила не на сами слова что вам там УЮТНО, скорее я обратила внимание на слово - "ОЧЕНЬ"!

Поскольку покойников закапывают, а не кродируют (сжигают, кремируют) , то да. Это как ритуал успокоения духа после совершенного насилия (т. е. закапывания).

В Слове Бога то есть в Библии сказано (Экклизиаст 9:10) что в могиле нет ни работы, ни замыслов, ни знания ни мудрости, поэтому можно заключить что покойникам всё равно где их похоронят, а что по поводу уважения к покойнику то это нужно было делать при жизни, так как после смерти им всё равно, их нет, а для Бога важно что человек делал при жизни, а не после смерти так как умершие люди остаются в памяти у Бога, в евангелии от Иоанна 5 главе в 25 стихе говорится что у умерших есть надежда на воскресенье мёртвых, для жизни на земле. Замысел Бога, люди должны были жить вечно в раю на земле.