К кому обращается Бог словами:«Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему» (Бытие 1:26).Объясните.

В Колоссянам 1:15 говорится, кто был первым творением Бога из этого следует и понимать с кем Он создавал людей. А еще в Библии говорится, что ангелы ликовали, когда видели, что Бог творит.

Вопрос из серии "А кому бог сказал "Да будет свет! "... Предыдущие ораторы правильно отвечают - отголоски язычества, когда боги и богини создавали человека. Иудаизм унифицировал богов до состояния одного, но в переводе имена бога - армия богов, сонм богов и т. п. - все равно имеют множественное число.

Элохим - множественное число от Элои - одно из названий бога в религии. когда Моисей писал бытие, он еще был под влиянием язычества. Шехина - женская ипостась Яхве, еще была помянута в религиозных традициях. так что, либо шизофрения была у Моисея, либо Моисей описал бога-шизофреника. да и семитские народы - это сборная солянка из пустынных народов древнего времени. а вовсе ен избранный. просто сами так решили. как немцы во Второй мировой

Свои мысли хоть раз изложи....

К себе самому. Бог в Библии - синтетический персонаж. Потому и называется Элохим ("боги", "сильные", "отцы").

Видимо, к ангелам своим и архангелам.

Не к кому не обращается.
Святые отцы отмечают, что Бог действует различным образом при творении мира вещественного и даже мира ангельского, с одной стороны, и творении человека, с другой. По словам прп. Исаака Сирина, мир ангельский был сотворен Богом в молчании. Весь вещественный мир вызван от небытия к бытию творческим Божественным "да будет! " И только перед творением человека Бог как бы останавливается.

Свщ. Писание говорит, что творению человека предшествовало некоторое совещание Божественных Лиц:

"Сотворим человека по образу нашему и по подобию нашему" (Быт. 1, 26).

В православном богословии это совещание Божественных Лиц о сотворении человека получило название Предвечного совета. Свт. Григорий Нисский отмечал:

К одному только устроению человека Творец вселенной приступает как бы с осмотрительностью, чтобы вещество предуготовить для его состава, и образ его уподобить первозданной некой красоте, и предназначить цель, для которой он будет существовать". В этих словах свт. Григория Нисского указаны три составляющих учения о человеке: состав человеческой природы, образ и подобие Божие в человеке, назначение человека.

Бог один, но в Трех Лицах.

Существует единая программа творения Сат-Чит-Ананда. Аспект воли-власти, знания и блаженства-счастья. В соответствии с ней создается все живое. Со временем человек научится творить живых созданий, вдохнув Дух в материю. Дух представлен в триединстве Сат-Чит_Ананда.

К себе подобным

А вы из людей? Или из джиннов?

Блогодарю за вопрос. Бог обращяется к ангелам, в библии этого не написано но в Коране это ясно сказано: " и сказала Господь ваш Ангелам: Истинно я создам человека из очищенной глины" ангелы не согласились с ним и сказали разве ты создаш на земле того кто всю жизнь будет проливать кровь и распространять грех, и ответил тогда Господь им: " поистине я знаю то что не дано вам знать"

К ангелам, они же были сотворены раньше чем всё остальное.

ко всему творению до человека.

К Иисусу своему первенцу. Колоссянам 1:15—16: ...Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения. 16 Посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, ..
Из этого стиха видно, что Иисус был еще до сотворения духовной материальной вселенной. И он помогал своему Отцу в сотворении мира. Именно к своему Сыну Бог и обращался, чтобы сотворить человека.

Бог обращается к своему первому созданию-сыну (Иисусу), который был сотворен первым и говорится об этом в Колосянам 1:15-17.

Позже еще сказано: "Вот стал Адам (точнее, человек) как один из нас", потом (о Вавилонской башне) : "Спустимся и подмешаем" (разные языки) . Было много демиургов или архангелов, как и во всех других религиях. Как сейчас у католиков и православных Троица, Богородица, ангелы, множество святых и прочих объектов поклонения.