76. Как эти невежды могут достич освобождения посредством истязания своих тел? О Богиня, тогда бы змея погибла от того что ее жилище разрушили.
81. Обитатели леса олени и другие животные питаются лишь травой, листьями и водой. Но становятся ли они йогинами благодаря этому?
82. Лягушки и рыбы проводят всю жизнь в священных реках. Но становятся ли они подвижниками?
83. Попугаи могут выкрикивать и декламировать даже слова писаний. Но являются ли они мудрыми в глазах людей?
85. О Любимая! Свиньи и подобные им животные ровно переносят холод и жару и для них нет разницы в пище. Но становятся ли они йогинами благодаря этому?
86. Посему эти и подобные им действия годны лишь для введения в заблуждение мирских людей. Причиной освобождения же является лишь познания Истины, о Владычица Кулы!
96. Не зная того, что Истина пребывает в собственной сущности, не разумные люди ищут ее в книгах, подобно неразумному пастуху, ищущему козла в колодце, когда он вернулся в стадо.
97. Словесное знание не способно разрушить иллюзию сансары, подобно тому как разговоры о лампе не устраняют тьму.
98. Изучение Писаний человеком лишенным разума подобно тому, что слепой смотрит в зеркало. О Богиня, лишь для разумного человека Писания помощь в познании Истины!
102. Веды и другие Писания бесчисленны. Поэтому надлежит постичь их суть подобно лебедю, отделяющему молоко от воды.
103. Изучив все Писания и постигнув их суть, разумный отбросит их все, подобно тому как нуждающийся в зернах отбрасывает кожуру.
из текстов одной из Тантр
Религия, вера
Если Закон есть сила греха, то возможно ли вера без какого-либо Закона? Закон освобождает или ограничивает?
Жало, вызывающее смерть, — это грех, а силой греха был Закон, который осуждал грешников на смерть.
Но благодаря жертве Иисуса и его воскресению смерть, унаследованная от грешного Адама, больше не будет победительницей (Римлянам 5:12; 6:23).
"Поэтому, как чрез одного человека грех вошел в мир, и чрез грех вошла смерть, и тем самым во всех людей перешла смерть, потому что все согрешили.. . "
"Ибо плата греха — смерть, а дар Бога — вечная жизнь благодаря Христу Иисусу, нашему Господу. "
Но благодаря жертве Иисуса и его воскресению смерть, унаследованная от грешного Адама, больше не будет победительницей (Римлянам 5:12; 6:23).
"Поэтому, как чрез одного человека грех вошел в мир, и чрез грех вошла смерть, и тем самым во всех людей перешла смерть, потому что все согрешили.. . "
"Ибо плата греха — смерть, а дар Бога — вечная жизнь благодаря Христу Иисусу, нашему Господу. "
А Уголовный Кодекс освобождает или ограничивает? Так и Закон Божий - ПРЕДУПРЕЖДАЕТ, что за то-то получишь столько-то. А делать или не делать - решай сам. Но вот в чем разница: если от милиции (полиции) можно скрыться, то от Бога нигде не скроешься.
Aleksei Pudikov
УК - ограничивает, ведь он не освобождает свободного, а только несвободного)
Грех не имеет ни какой силы. грех-это просто грех.
А вот вера усиливается с выполнением закона.
А вот вера усиливается с выполнением закона.
Aleksei Pudikov
пример из жизни)))
Чем больше законов в России, тем больше нарушений)))
Чем больше законов в России, тем больше нарушений)))
Если закон - это сила греха, То сила закона -- Быль и яВь -)
Похожие вопросы
- Скажите, верующие, а почему Закон есть сила греха? Что рождает запрет?
- Незнание закона не освобождает от ответственности. Значит и незнание библии не освобождает от ответственности?
- Не является ли грех следствием утверждения закона? Ведь закон был прежде греха Адама(Быт.2:16). Закон или вера оправдыв
- Как понять слова Апостола, что "сила греха – закон"?
- В чем сила веры? То сила греха это закон прочитали в Библии
- Незнание закона не освобождает от уголовной ответственности, а каков закон Божественный? Он освобождает из-за незнания???
- верующие объясните мне, материалисту... вопрос: чем дела веры отличаются от дел закона?
- Вера без дел мертва ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона?
- "Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона". Таки независимо?
- Не знание закона, не освобождает от ответственности. А не желание знать законы Бога, освободит от наказания?
Для просветленного Брамина Веды полезны не более, чем для местности,
затопленной водою, полезен малый пруд.
Разве нужен учитель
Тому, кто знает истинную природу вещей?
Разве нужен врач
Тому, кто избавился от недуга?
Разве нужна лодка
Тому, кто переправился через реку?