Как Православие относится к другим религиям??? Например, Буддизм?

Ведут себя, мягко говоря, не культурно, фанатично по отношению к другим религиям. От средневековых католиков, когда инквизиции продавали особо не отличаются...

Конечно плохо, даже не знаю к кому они хорошо относятся.)

Относится не очень доброжелательно, но эта неприязнь не всегда взаимна.
Однако, вопреки распространенному мнению, буддизм -не религия, а философское учение.

Лозунг "Православие или смерть" - ими одобряется. ))

Как к конкурентам на колхозном рынке.

Крестами меряюЦЦо. Главное, чтоб крест у Патриарха был выше полумесяца у муфтия.

Буддизм - это ложь, а ложь от дьявола, поэтому относится плохо.

не, нас, буддистов, они не любят (
отношение в принципе как ко всем кто не православный-сквозь зубы

Попы всех неправославных кличу сектантами. Сам слыхал неоднократно.

Почему Иисус относился к любым людям с любовью и сожалением? - ОН был уверен в истинности и суверенитет своего Отца. И только не уверенные в себе фарисеи, так как знали, что сами не исполняют ни законов, ни собственных преданий к ним, ненавидели всех и вся ( пример притчи о фарисее и мытаре) . Поэтому от неуверенности и шаткости своих учений люди относятся с ненавистью и завистью к другим.

Свысока! Причина-ГОРДЫНЯ христиан.

Молча Иисус звезда вселенская он и их спас

Плохо относятся, по себе знаю. Просто глупые они...:)

У них или правослабие, или ересь )) Больные, слепые люди.

Плохо. Почитайте того же Кураева. Он обозвал Буддизм аристократической религией для нео-сатанистов, как-то так. Православие не признает нирваны и перевоплощений. что касается буддизма, то это самая что ни на есть религия если рассматривать ее в нынешнем понимании понятия Р. Даже сам хамбо лама аюшеев на лекции сказал что Буддизм религия будущего (типа альберта Эйнштейна что-ли цитировал) . Хотя изначально religio не переводится как вера, это возвращение к источникам, благочестие, святость.. . но в буддизме сегодня все тоже самое что в современных религиях. Множество божков, море веры и надежд, ритуалов и традиций. Это простительнов принципе. учитывая что буддизм набрал все эти атрибуты в себя как побочные во время его интеграции с язычеством, но эта оболочка стала такой жирной, что в ней не заметно былого стержня. Это упайя: интеграция происходить должна была только с одной целью: не отрицая традиций населения, внедрить в них суть Будды и постепенно освободить их от привязанностей, как анахронизма. Но это не происходит. Я жил три месяца в дацане в Бурятии. Все тоже самое. Ламы как попы у нас. Отучаться пять лет и работают, а че, авторитет, репутация, денюжки всегда будут. ступу построить 150000 рублей в карман ламе. Труп "отмантрить" тыщ 15 а то и больше за ночь. А ламы так и говорили мне: смотри, не медитируй, а то в космос улетишь, мы не медитируем, до этого нужно еще дозреть. Ну вообщем они и дозревают до конца жизни. Буддизм стал слишком тривиален. Может быть пару монахов там в Иволгинском дацане и медитируют, может быть, но и в православии есть те кто, реально погружен в медитацию в монастыре (я жил и в православном монастыре и встречал там таких личностей, состояние которых мне напоминало очень погруженное состояния типа самадхи, Бодхи, даже прижизненной нирваны, разница только в синонимах) . Я не знаю что там было в Дхамре Гаотамы 2500 лет назад, ортодоксально если.. . может все было чисто.. . но сейчас все это обычная погань. Поэтому я отказался от всего этого и принял к факту универсальную истину: Бытие как таковое. Религию Бытия как к такового. Хотя я не отрицаю ни буддизм ни православие, но и не принимаю их.

мы любим буддистов, но не любим буддизм.

Относятся плохо, так как следуют крайним воззрениям нигилизма и этернализма.
От сюда у идейных (тех кого я знаю) ненависть к Дхарме. А ненависть есть клеша - омрачение, корень которой неведение.
Можно только сострадать, и по возможности объяснять что Дхарма не такая как она им представляется и какой её преподносят им их проповедники.

Месть Океанов для того что бы медитировать надо знать как правильно медитировать. Геше Джампа Тинлей тоже говорит "не улетайте в космос" потому что надо быть готовым - делать добрые дела, развивать Бодхичитту. Тогда ваша практика обретёт смысл, и не будет просто улётом в космос, попыткой спрятаться в Буддизм или лелеянием своего эго.