Религия, вера
Зуб за зуб, глаз за глаз. Это чей метод?
Это принцип справедливости.
прямая цитата из новгородского свода законов.
Ветхого завета...
Иудеский.. . Но! - И предшественники Иисуса, и его современники - фарисеи, разъясняли положение "око за око" в соответствии с устной Торой, т. е. речь шла о возмещении за причиненный ущерб здоровью. В комментариях к этому месту Торы пишется: "этот стих нельзя понимать буквально. Ведь если кого-либо лишили зрения на одну треть, невозможно нанести удар, который лишил бы виновного зрения в такой же степени. Виновный должен заплатить столько, на сколько уменьшилась бы стоимость раба после того, как тот лишился глаза". Таким образом, смысл заповеди "око за око" в неизбежности расплаты за содеянное, а не в требовании кровавой мести.. . А христиане "око за око" понимают, как призыв к мести
Ирина Корженевич
Очень понравился ваш комент, но только вы что-то напутали в конце. Христиане как раз понимают так как вы излагаете, а вот "нехристиане" возмущаются таким повелением,называя Бога жестоким, деспотом,тираном.
Око за око.
Иудаизм.
Иудаизм.
твой


Закон талиона. Был известен ещё до написания Библии.
"Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую... " (Матф. 5:38-39)
Понять эти два повеления возможно только тогда.. .
1) когда мы хорошо осознаём ту обстановку, в которой были произнесены эти слова,
2) когда мы принимаем Ветхозаветных Писания за богодухновенные, необходимые для нашего совершенствования в вере и праведности.
Израиль во времена Иисуса жил под властью Рима, иудеи того времени были практически рабами Римской империи. Желание освободиться и отомстить римлянам за все притеснения и всю несправедливость, которые те творили на земле Израиля, было очень сильно. Дух мщения и жажда власти владела иудеями, полностью перекрывая им возмо жность правильно понимать Закон Вседержителя. Они выдёргивали слова Бога «око за око и зуб за зуб» из всего ЗАКОНА в надежде применить их в сложившейся ситуации, однако упускали важнейшее.
Дело в том, что этот заповедь «око за око и зуб за зуб» должна была применяться как одна из статей уголовного кодекса самого Израиля по отношению к израильтянам, но никак не к гражданам какой-то другой страны. Т. е. это был закон для тех, кто являлся израильтянами. При этом данная статья могла применяться только тогда, когда шло законное судебное разбирательство, и никак не могла быть использована самочинно, т. е. если вам вдруг кто-то выбил зуб, вы сразу же бросаетесь в атаку и выбиваете тот же самый зуб у своего обидчика, или делаете это чуть позже, как следует продумав свои действия. Нет. Это называется самоуправство, а Господь установил закон для того, чтобы через суд была выяснена вина и нало жено верное наказание. При этом обратите внимание, что данная статья уголовного кодекса требует именно справедливого возмездия, а не мщения.
Но иудеи того времени, ослеплённые ненавистью к римлянам, упускали всё это из виду. Поэтому Иисус направил мы
"Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую... ", здесь Иисус ничего не придумал и не изменил, но просто напомнил иудеям о том, что Он Сам когда-то говорил им через пророков:
"Не говори: я отплачу за зло" (Пр. 20:22).
"Не говори: как он поступил со мной, так и я поступлю с ним" (Пр. 24:29).
"Не радуйся, когда упадет враг твой" (Пр. 24:17).
"Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водой: ибо ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе" (Пр. 25:21-22).
"Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою" (Прит. 11:17) .
Т. е. Иисус как бы сказал: «Что же вы всё пытаетесь извратить и привязать Мой закон к желаниям вашего пе реполненного ненавистью сердца? Да, в Я дал вам закон и вы слышали о статье уголовного кодекса «око за око» , но ведь Я, когда учил вас правильно относиться друг к другу и другим людям, говорил так же о любви и жертвенности. Перестаньте отбрасывать от себя эту часть Моего закона! »
Понять эти два повеления возможно только тогда.. .
1) когда мы хорошо осознаём ту обстановку, в которой были произнесены эти слова,
2) когда мы принимаем Ветхозаветных Писания за богодухновенные, необходимые для нашего совершенствования в вере и праведности.
Израиль во времена Иисуса жил под властью Рима, иудеи того времени были практически рабами Римской империи. Желание освободиться и отомстить римлянам за все притеснения и всю несправедливость, которые те творили на земле Израиля, было очень сильно. Дух мщения и жажда власти владела иудеями, полностью перекрывая им возмо жность правильно понимать Закон Вседержителя. Они выдёргивали слова Бога «око за око и зуб за зуб» из всего ЗАКОНА в надежде применить их в сложившейся ситуации, однако упускали важнейшее.
Дело в том, что этот заповедь «око за око и зуб за зуб» должна была применяться как одна из статей уголовного кодекса самого Израиля по отношению к израильтянам, но никак не к гражданам какой-то другой страны. Т. е. это был закон для тех, кто являлся израильтянами. При этом данная статья могла применяться только тогда, когда шло законное судебное разбирательство, и никак не могла быть использована самочинно, т. е. если вам вдруг кто-то выбил зуб, вы сразу же бросаетесь в атаку и выбиваете тот же самый зуб у своего обидчика, или делаете это чуть позже, как следует продумав свои действия. Нет. Это называется самоуправство, а Господь установил закон для того, чтобы через суд была выяснена вина и нало жено верное наказание. При этом обратите внимание, что данная статья уголовного кодекса требует именно справедливого возмездия, а не мщения.
Но иудеи того времени, ослеплённые ненавистью к римлянам, упускали всё это из виду. Поэтому Иисус направил мы
"Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую... ", здесь Иисус ничего не придумал и не изменил, но просто напомнил иудеям о том, что Он Сам когда-то говорил им через пророков:
"Не говори: я отплачу за зло" (Пр. 20:22).
"Не говори: как он поступил со мной, так и я поступлю с ним" (Пр. 24:29).
"Не радуйся, когда упадет враг твой" (Пр. 24:17).
"Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водой: ибо ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе" (Пр. 25:21-22).
"Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою" (Прит. 11:17) .
Т. е. Иисус как бы сказал: «Что же вы всё пытаетесь извратить и привязать Мой закон к желаниям вашего пе реполненного ненавистью сердца? Да, в Я дал вам закон и вы слышали о статье уголовного кодекса «око за око» , но ведь Я, когда учил вас правильно относиться друг к другу и другим людям, говорил так же о любви и жертвенности. Перестаньте отбрасывать от себя эту часть Моего закона! »
пацифистов.
За зуб челюсть ломают а за глаз.. . Нет, вы представьте что вам вырезали ГЛАЗ! Да за такое если жив останусь и печень не грех!
За зуб челюсть ломают а за глаз.. . Нет, вы представьте что вам вырезали ГЛАЗ! Да за такое если жив останусь и печень не грех!
Валентина
http://enc.mail.ru/article/1900432515
Иудейский.
человека не прощающих обид
Это не метод, это предписание за кровь брата по вере. Это Коран!!!!
не мой.. за зуб сотню зубов .за глаз миллион
Это метод ветхого человека в Ветхом Завете.
Ветхозаветный. С Новым заветом он уже не актуален.
здравомыслящего человека
Похожие вопросы
- Зуб за зуб, Глаз за глаз..почему сейчас некоторые Эевреи и не только они..живут по Старому Закону,когда есть Новый Закон
- Нужно ли выполнять изречение зуб за зуб, глаз за глаз и все в этом духе?
- Почему Ветхозаветный Бог говорит " Глаз за глаз, зуб за зуб!", а Новый завет говори чтоб мы: "подставили вторую щеку!"
- Имеет ли право христианин,которому выбили глаз,выбить глаз обидчику,руководствуясь принципом"око за око,зуб за зуб"?
- Учение Христа зуб за зуб и глаз за глаз, не есть ли учение о карме?
- Почему христианам нужно исполнять Новый Завет? Не воздавать злом за зло, не выбивать глаз за глаз и зуб за зуб, око за
- «Глаз за глаз и зуб за зуб» Вопрос о мести?
- ВОПРОС АТЕИСТАМ: как вы относитесь к общечеловеческому закону справедливости "глаз за глаз, зуб за зуб" (добро за добро,
- Правильно ли оправдывать свою месть, ссылаясь на закон "глаз за глаз, зуб за зуб"?Какой цели служил этот закон?
- Чьи методы?