Если Господь Иисус рождён Отцом, но не в смысле сотворён, то какова технология этого процесса, по вашему?

Божий Сын был «первенцем из всего творения» . Он был сотворен и стал самым первым свершением Иеговы (Колоссянам 1:15). Как видно из книги Притчей, Сын существовал задолго до сотворения земли и неба. Он был Словом, или Представителем Бога, а значит, совершенным воплощением его мудрости (Иоанна 1:1).
В Колоссянам 1:16 объясняется: «Посредством его сотворено все остальное на небе и на земле.. . Все это было сотворено через него и для него» . Через своего Сына, Искусного Мастера, Создатель Иегова творил все существующее: невидимых духовных созданий, необъятную Вселенную, нашу планету с ее невероятным разнообразием животных и растений и, конечно же, человека — венец земных творений.
Второй период жизни Иисуса начался, когда Бог послал своего Сына на землю. Иегова совершил чудо, перенеся жизнь Иисуса с небес в чрево преданной еврейки Марии, которая была девственницей. Иисус не унаследовал несовершенства, поскольку его отцом был не человек. Произошло чудо: святой дух Иеговы, или его действующая сила, сошел на Марию и «осенил» ее, сделав ее беременной (Луки 1:34, 35). У Марии родился совершенный ребенок.

«Господь сказал Мне: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:7)
«Кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? » (Евр. 1:5),

Слова "Отец", "Сын", "рожден" для нашего понимания по аналогии, но не дословно.
Сын или Слово Отца, можно ли разделить Слово от Автора? Слово рождается от "недр" Автора и выражает Автора и т. д. Автора никогда не видно (живет в свете и нет более яркого света) но Его Слово слышно. И Слово рассказывает об Авторе и вся слава Автору и т. д.
Давайте понимать, что Один Бог не одна Личность, а Единство.

В вечности Христос был единородным Сыном Божьим это говорит о Его божественном происхождении. После воскресения Христос стал первородным Сыном Божьим, как человек. ЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СТАЛО БОЖЕСТВЕННЫМ-ВЕЧНЫМ. БОГ СТАЛ ЧЕЛОВЕКОМ. ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК СТАЛ БОГОМ ПО ЖИЗНИ И В ПРИРОДЕ, НО НЕ В БОЖЕСТВЕ. ТЕПЕРЬ ВЕРУЮЩИЕ КАК ПОСЛЕДУЮЩИЕ БРАТЬЯ СОСТАВЛЯЮТ СЕМЬЮ БОЖЬЮ.

триединство на примере пшеничного зерна: и так первая составляющая понятия пшеница - это суть для всех зерен, определенный вид пищи, еда. Второе. Отдельная часть от общего - одно единичное зернышко (сын) ; Третье же, это невидимая составляющая, та что заставляет зерно после посадки в землю вновь родить колос с пшеничными зернами, а не с гречишными к примеру, и это и есть дух в виде генного кода.

и вот, к примеру возьмем Вас. Вы едины с вашими мыслями, детьми, произведениями, но ваши детища уже и могут жить самостоятельно. Так же и духовная связь с ними в Вас и в читателях, она в Вас, но и отлична от Вас и действует на Вас.

Откровеие3:14 -"начало создания Божия".Сынами Бога также названы ангелы, хотя они были также сотворены (Иов38:7);и Адам до согрешения был совершенным человеческим сыном Бога; также ср. Рим8:21.

Никак. Но можно сравнить с чем-небудь из нашей жизни. С солнцем например.
Солнце - Бог Отец. Солнце пораждает лучи - Бог Сын. От солнца исходит тепло - Бог святый Дух.
Вот в таких подобиях.

Иисус рождён как все мы. Человеком. Но от необычной женщины.

Технология свехъестественна, не как у людей. Это и указывает, наверное, на единство Отца и Сына, что Они - одно целое

Аллюзия - время. Из настоящего постоянно рождается будущее.. . А есть ещё и прошлое.

Вряд ли человек может своими словами описать это.
Могу сказать одно:
Мы верим в Единого Бога, Который имеет Собственное Слово (Бог Сын) и Собственного Святого Духа. Единственное Божество, единая Сущность, единая Власть, единая Сила, единая Воля, познаваемая в Трех Личностях.

Слово Бога - не просто набор информации, а Личность, принявшая при Воплощении имя Иисус, как об этом говорит и Коран (4, 169 (171)). Слово рождается вечно от Бога и потому называется Его Сыном (Ин. 1). Не потому, что у Бога есть жена (прочь от нас это безумие!) , а непостижимым образом, подобно тому, как и в нашей голове ум порождает слово, которое вполне выражает его. Так и Иисус предвечно рождается Отцом без отделения и страдания, без чего-либо плотского или животного, но духовно, подобно тому как сияние естественным образом сопровождает солнечный диск. Потому и называет Библия Иисуса Христа Словом Бога (Ин. 1, 1), Премудростью и Силой Его (1 Кор. 1, 24), Образом Бога невидимого, рожденным прежде всякой твари (Кол. 1, 15), сиянием славы и образом ипостаси Отца (Евр. 1, 3), Истинным Богом от Истинного Бога (1 Ин. 5, 20). Неужели мусульмане считают, что Бог бессловесен подобно животным? А если нет, то почему они не чтут истинного Сына Бога, рожденного без жены духовным образом?

Так же верим мы, что Слово Бога не бездушно, и что Бог не лишен природной жизни. И эта Сила Жизни лична и называется Духом Святым, от Отца исходящим (Ин. 15, 26) без отделения, без страдания, вечно. Это подобно тому, как и наша разумная душа не только обладается словестной способностью, но и жизненной силой для оживления тела, так и Бог обладает природной Жизнью, Которой Он оживляет Свое творение.

Мы верим, что не смотря на то, что все Три Личности не смешиваются во-едино (подобно тому как и в нас душа отличается от ее природной словесной способности и жизненной силы) , но Они суть Один Бог, как говорит Библия: "три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино" (1 Ин. 5,7).. Мы не придаем Богу сотоварищей, ибо знаем что Слово и Дух вечно с Отцом как единосущные Ему.