Под собою Христос разумеет дух Бога, который есть во всяком человеке и который есть совесть, и которая у всех всегда одинаково определяет, что такое добро и что такое зло. (именно эта совесть или разум, препятствует тому, чтобы один человек поучал другого, так как от этой авторитетности происходит много бед; Христос говорил не себя возвеличить, а дух Божий, или, что тоже, совесть, разум) Каждый знает с рождения, что делая хорошо себе и плохо другому любому живому существу, он делает зло и имеет за это тот час наказание в виде мучительного гнева, которое показывает ему не только то, что так делать нельзя, но и является естественным последствием всякого удовольствия, причём чем больше отдаёшься удовольствию тем менее его получаешь, тем больше страданий, и тем больше чувствительность к страданиям, тогда как чем больше воздерживаешься, тем больше радости от самой жизни)
Известная пословица: "не делай другому того чего ты не хочешь, чтобы делали тебе" заключает в себе всё учение Христа и закон жизни, который действует так, что чем больше отдашь, тем больше получишь, так как все люди духовно едины, и отдавая, делая добро чувствуем радость от соединения, и наоборот, злясь, забирая себе, страдание от разъединения; о том, что мы духовно едины мы все чувствуем в глубине души.
А как узнать истинность учения? По благу, которое даёт исполнение учения, так как человек больше всего желает блага. Всё учения Христа в любви, исполняя которое человек будет чувствовать радость совершенную. Любовь это отречения от своих желаний и исполнение желаний окружающих людей. Для исполнения этого нужно свои желания укрощать, для чего и проповедовалось всегда всякое воздержание Сократом, Христом и др. , а не для того, чтобы унаследовать будущую жизнь на облаках. Само учение церкви является соблазном, позволяющим убирать страдательные противоречия жизни, ведущих человека к истине, так же как праздный или злой человек находит на время утешение в пище от скуки, неправильный образ жизни причиной имеющей.
Толстой кропотливо поработал над тем, чтобы показать, как ложные понятия заносились в то, что теперь называется Библией, хотя это не требуется, так нужно исполнять учение не потому, что так где-то сказано, а потому что так говорит разум. Можете прочесть его Критику догматического богословия, чтобы увидеть, что Библия есть собрание подмен понятий.
Религия, вера
Когда люди исцелялись, общаясь с Иисусом, он говорил, что их спасла вера, а не вера в него. Опять подмена понятий?
Армен Саркисян
Мне и так ясно, что в Библии все очень неоднозначно. Поэтому столько мнений, каждый понимает по-своему. Более противоречивой и запутанной книги я не встречала.
Иисус говорил исключительно и только о ВЕРЕ в Бога и в Него, как Мессию!
Армен Саркисян
Он еще говорил, что и черти в Бога верят, но проблем своих этим они не решают. (Я не помню, в каком Евангелие это есть.) Значит, подмена и вправду произошла.
Армен Саркисян
Это уже ближе к Истине. Только как можно верить в бога как в любящего, если он говорит иудеям в Ветхом Завете: "Я совершенно истреблю все народы среди которых расселил тебя"? Чтобы поверить в любовь Бога, нужно осознать, что ты являешься Его неотъемлемой частью. В этом вся сложность и ключ решения всех проблем. И сколько бы человеку это не говорили, пока он сам это не осознает, он будет заблуждаться и страдать.
Армен Саркисян
С той же, что и Вы являетесь Его частью и вон тот пролетевший "молекул" вещества. А согласно квантовым физикам, все мы имеем корпускулярно-волновую природу и обладаем нелокальностью. И теоретически можем оказаться в любой точке нашей вселенной. Она моментально отзывается на наш призыв, и в этом можно убедиться самостоятельно. Правда для постановки этого опыта нужно либо переступить через догмы религии, либо не иметь таковых. Ищите и найдете.
Иисус Христос это Бог, пришедший во Плоти, подобной нашей... Нет иного Бога, кроме Отца и Сына и Святого Духа, Один Бог, открывший Себя в разных проявлениях... Весь мир Бог создал Сам и для Себя, а мы часть Его творения, должны воздать Ему славу и хвалу, аминь...
Армен Саркисян
Это Вы к чему?
Люди исцелялись только со слов евангелистов. А как Иисус "исцелял"об этом хорошо написал Иоанн на примере "слепого от рождения"в 9 главе. Сначала Иисус плюнул на землю, затем сделал брение и брением пытался оттереть глаза, а когда и это не помогло, то отправил "слепого" помыться и только после этого "слепой" стал видеть. А какой вере здесь можно говорить?
Всё правильно, он так и говорил - вера ТВОЯ спасла тебя!
Однажды Иисус Христос пришел в страны Тирские и Сидонские. Там пришла к Нему одна хананейская женщина, по вере язычница, и начала громко кричать: "помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя жестоко беснуется".
Желая показать ученикам Своим сильную веру этой язычницы, Иисус Христос не отвечал ей ни слова.
Тогда ученики стали просить Его: "отпусти ее, потому что она кричит и идет за нами".
Но Иисус Христос ответил: "Я послан только к погибшим овцам дома израилева".
В это время женщина, кланяясь, подошла к Спасителю, припала к ногам Его и просила: "Господи! Помоги мне".
Иисус Христос сказал ей: "дай прежде насытиться детям; ибо не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам". Так он сказал, потому что евреи называли себя детьми Авраама, детьми Божиими и сыновьями Царства Небесного, а на язычников смотрели, как на псов. Вот, потому Спаситель, как бы намеренно применяясь в этом случае к евреям и приравнивая к псам эту женщину, пожелал показать евреям всю неправильность, несправедливость их отношения к язычникам. Среди язычников Он находил такую сильную веру, какой не находил даже у евреев, названных Им "погибшими овцами дома израилева". Кроме того, этими словами Спаситель указал женщине, что Он должен жить и творить Свои дела, прежде всего, среди евреев, так как они веровали в истинного Бога. А, главное, Спаситель видел верующее сердце этой женщины и радовался, что на ее примере может показать всем людям, какова должна быть вера.
Женщина смиренно ответила на это: "Так Господи! но и псы едят крохи, падающие со стола господ их". Этими словами хананеянка показала не только великое смирение свое и сознание, что в язычестве человек не может быть так близок к Богу, как в истинной вере, но и выразила этим свою глубокую веру, что у милосердного Бога достанет милости на каждого человека.
Тогда Иисус Христос сказал ей: "о женщина! Велика вера ТВОЯ (а не вера в Меня) . Да будет тебе по желание твоему". И дочь ее исцелилась в тот час.
Однажды Иисус Христос пришел в страны Тирские и Сидонские. Там пришла к Нему одна хананейская женщина, по вере язычница, и начала громко кричать: "помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя жестоко беснуется".
Желая показать ученикам Своим сильную веру этой язычницы, Иисус Христос не отвечал ей ни слова.
Тогда ученики стали просить Его: "отпусти ее, потому что она кричит и идет за нами".
Но Иисус Христос ответил: "Я послан только к погибшим овцам дома израилева".
В это время женщина, кланяясь, подошла к Спасителю, припала к ногам Его и просила: "Господи! Помоги мне".
Иисус Христос сказал ей: "дай прежде насытиться детям; ибо не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам". Так он сказал, потому что евреи называли себя детьми Авраама, детьми Божиими и сыновьями Царства Небесного, а на язычников смотрели, как на псов. Вот, потому Спаситель, как бы намеренно применяясь в этом случае к евреям и приравнивая к псам эту женщину, пожелал показать евреям всю неправильность, несправедливость их отношения к язычникам. Среди язычников Он находил такую сильную веру, какой не находил даже у евреев, названных Им "погибшими овцами дома израилева". Кроме того, этими словами Спаситель указал женщине, что Он должен жить и творить Свои дела, прежде всего, среди евреев, так как они веровали в истинного Бога. А, главное, Спаситель видел верующее сердце этой женщины и радовался, что на ее примере может показать всем людям, какова должна быть вера.
Женщина смиренно ответила на это: "Так Господи! но и псы едят крохи, падающие со стола господ их". Этими словами хананеянка показала не только великое смирение свое и сознание, что в язычестве человек не может быть так близок к Богу, как в истинной вере, но и выразила этим свою глубокую веру, что у милосердного Бога достанет милости на каждого человека.
Тогда Иисус Христос сказал ей: "о женщина! Велика вера ТВОЯ (а не вера в Меня) . Да будет тебе по желание твоему". И дочь ее исцелилась в тот час.
Без веры исцеление невозможно . Нет ни какой подмены .
Армен Саркисян
Вы что не понимаете, что вера и вера в бога разные вещи?
Армен Саркисян
Я понимаю так. Он учил не только верить тому, что он имеет власть прощать грехи, но и вере как качеству души, которое способно изменять мир. Не помню, где этот эпизод, когда он говорит "имей вы веру с горчичное зерно, горы бы двигали". В этом и подмена, что не вера в Бога главное ("и черти веруют и знают"), а вера как способность души изменять мир.
Никакой подмены понятий нет: когда Иисус исцелял, то люди верили Его (т. е. Сына Божьего) Слову.
Так же и теперь: мы должны верить в Слово Божие, Которое записано в Библии.
Так же и теперь: мы должны верить в Слово Божие, Которое записано в Библии.
Армен Саркисян
Я сомневаюсь, что в Библии записано слово Бога. Вас самого не настораживает Ваша фраза "мы должны"?
Армен Саркисян
Чтобы добиться исцеления, достаточно правильно питаться, соблюдать двигательный режим и не иметь идеализаций в голове. Чтобы процветать, достаточно заниматься своим делом, которое угодно душе. Это доказано людьми опытным путем. Назначение религии (более или менее приличной) не в том, чтобы добиться успеха в миру, а в том, чтобы придти к Богу (в смысле не верить, а вернуться в состояние прямого контакта в посмертии), например, христианство, вайшнавизм, или в бесконечном совершенствование души, в том числе и по окончании ее эволюции в материальном мире, например, учение йогов. Кроме Библии, есть и другие Священные Писания, например Веды. В них вопросы бытия рассматриваются глобально и нет неоднозначных высказываний, которыми так полна Библия. Я уж не говорю о том, что она является весьма урезанным и сильно искаженным вариантом еврейских писаний. Сознание человека устроено так, что пока он не просветлен, его очень легко поймать в сети лжи, сделать жертвой манипуляции.
Армен Саркисян
Греческий царь Птоломей Филадельф (150 лет до Р.Х.), собирая в своем книгохранилище духовные книги всех народов, приказал александрийским учёным-иудеям перевести их писания на греческий язык. Палестинский Синедрион (иудейское правительство), прослышав об этом, наложил на переводчиков «херем» (то есть проклятие с отлучением их от синагоги и еврейской общины), что равносильно смертельному приговору. Ибо при этом каждый правоверный иудей, встретив отлучённого от синагоги, обязан забить его камнями до смерти. Однако, когда в палестинской Академии прочли греческий перевод, который и был назван «Ветхим Заветом», проклятие было снято: «перевод» оказался вполне «кошерным». То есть был сделан так, чтобы не дать гоям заглянуть, куда им не положено. Именно этим приглаженным текстом Ветхого Завета христиане пользуются до сих пор, наивно принимая его за Святое Писание.
Армен Саркисян
Русский перевод Ветхого Завета был сделан с так называемого масоретского списка, написанного в V-VII веках иудейскими учёными-масоретами. Они проставили в библейский текст знаки для гласных и полугласных, а также некоторые диакритические знаки, заодно ещё больше исказив содержание в пользу иудаизма, с намерением использовать зарождающееся христианство для навязывания всему миру мысли о богоизбранности иудеев и поклонения планетарному демону – Саваофу-Иегове-Яхве-Адонаю.
В связи с масоретскими искажениями текста, московским митрополитом Филаретом (В.М. Дроздов, 1782-1867) была написана книга под названием «О догматическом достоинстве и охранительном употреблении греческого 70-ти толковников и славянского переводов Священного Писания». В книге говорится: «Текст еврейский (Священного Писания) в начале времени Христова был в руках врагов его и потому мог подвергаться даже намеренному повреждению, как о сем говорит св. Иустин-мученик в разговоре с Трифоном».
В связи с масоретскими искажениями текста, московским митрополитом Филаретом (В.М. Дроздов, 1782-1867) была написана книга под названием «О догматическом достоинстве и охранительном употреблении греческого 70-ти толковников и славянского переводов Священного Писания». В книге говорится: «Текст еврейский (Священного Писания) в начале времени Христова был в руках врагов его и потому мог подвергаться даже намеренному повреждению, как о сем говорит св. Иустин-мученик в разговоре с Трифоном».
Армен Саркисян
Мне не достаточно. Урезанная правда и видоизмененная до лжи никак не может быть угодна Творцу. Отец лжи дьявол. Стоит ли на него опираться?
Армен Саркисян
На то она и вера, чтобы человек мог верить в то, что желает.
Армен Саркисян
Кого-то вера в Христа, кого-то в себя, кого-то в Творца. Все люди разные. Вообще-то Христос не планировал спасать всех людей, а только иудеев. Ему сами люди навязали эту миссию. Я не против помощи Высших, скорее за, без нее невозможно.
Армен Саркисян
"Я пришел только для погибших...Израиля, не отнимают хлеб у детей, чтобы дать псам, в земли Самарянские не ходите, больные нуждаются во враче". По-вашему, в каких взаимоотношениях находятся Христос и Иегова?
то что вы имеете ввиду - смысл один и тот же, верить в Него, в ходит и то и другое - одновременно
Армен Саркисян
Как раз нет. Вера как способность изменять ситуацию (скажи горе сей поехали и т.д.) и вера в бога (выбор человеком одной из двух концепций: бог есть или бога нет) - разные понятия. Это маскирует церковь.
Не вижу проблемы. Это потом дописали, что якобы Христос - бог и сын божий. Но если эту ересь стереть, то всё становится на свои места: Иисус научил бороться, и человек справился с проблемой. Упадок духа - страшная штука, умение найти нужные слова - это великий дар.
"он говорил, что их спасла вера, а не вера в него. " Иисус никогда такого не говорил, вы лжёте.
Иоан. 8:44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
Иоан. 8:44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
Армен Саркисян
Я не цитировала. Неужели не ясно, что это произвольная форма. Я понимаю, что далеко не все догадываются о том, что вера и вера в бога разные понятия. Он говорил, что верой можно двигать горы, имея веру с горчичное зерно (это тоже произвольная форма, по памяти). Но здесь речь не о вере в бога ("и черти веруют", так вроде), а о вере как о способности человека это делать. При чем тут цитата от Иоанна? Это что, оскорбление в мой адрес? Обычно религиозные фанатики, не имея способности думать, выражаются чужими цитатами.
Армен Саркисян
Фанатизм бывает очень полезен человеку для создания нужной ему реальности. Сомневающийся не достигнет здесь таких успехов, как фанатик. Однако, если концепция мира фанатика окажется ложной, он может столкнутся с ситуацией, где энергии фанатизма будет недостаточно. У ищущего успехи в достижении цели не такие очевидные и быстрые, но более стабильные, так как акцент делается на поиск верной концепции, а "каркас" Истины прочнее заблуждений.
Говоря: «Вера твоя спасла тебя» , Иисус имел в виду, что без веры в него, как в Мессию, несчастные люди не пришли бы к нему за исцелением. это одно и тоже.
Армен Саркисян
Видимо, это не так. Сейчас очень много искренне верующих в него, но они при этом остаются больными. По крайней мере, случаев массового исцеления при принятии христианства не наблюдается. Эту фразу можно понимать и как то, что в человеке от природы заложена способность изменять ситуацию. Он говорил, что если иметь веру с горчичное зерно, то можно горы двигать. Как-то так. Я не помню, в каком из Евангелий это написано.
Армен Саркисян
А я исцелялась и без веры в эту жертву.
Похожие вопросы
- Кому на руку такая подмена понятий в Библии??? Каким Именем мы спасаемся по Небом???
- Почему некоторые "типа умные" верующие ведут подмену понятий? (см. внутри)
- Кому было выгодно произвести подмену понятий? Был Сын Б-га - стал Б-г-Сын, был Дух Б-га - стал Б-г-Дух ?
- Вера твоя спасла тебя! – так отвечал Иисус вылеченным. Что же это за вера такая, и почему она такая сильная?
- Христинская пасха. Подмена понятий
- Вы спасены? Рождены свыше? Приняли верою, что Иисус умер за вас лично?
- По современным понятиям Иисус со своей добротой и открытостью, верой в людей, был бы обычным лохом?
- Если я веру в Иисуса Христа то я уже спасен? и обязательны ли страдания для спасения?
- Почему откровенное поклонение части рачленённого тела лицемерно называется почитанием? Разве это не подмена понятий?
- Можно ли назвать Андрея Кураева мастером игры слов и подмены понятий?