Поклоняющаяся Яспису утверждает, что Сатану нужно любить, ссылаясь на стих из Матфея 5:43-45-Любите врагов своих. Вопрос:

Другими словами она призывает любить: неверность, предательство, лукавство, коварство, вероломство, ненависть, месть, убийство и т. д. Ибо это всё он и его (дьявола) .
Там в Матфея говорится о ближнем (человеке) а не о духовных существах.
Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
(Иоан. 13:34-35)

Вы ожидаете ответ в виде подтверждения ТОЛЬКО вашего мнения, вы назначили себя экспертом и никакие други мнения правильными быть не могут. Это игра в угадайку?
Скучно.

Иисус никогда не говорил. что в ком то сатана. А боролся он голодая на горе с умом. который не давал жить от души. Ведь такие козни. как прыгни с крыши.... может придумать только ум. Сатана или лукавый это ум бездушный им нужно уметь управлять. а если он управляет душой. то значит дьявол в человеке занял место Бога. Посмотрите. вокруг люди говорят . что с Богом. а умничают. оскорбляют. унижают.... и только потому. что человек не пренадлежит их религии. разве может Бог душа кому то пренадлежать?

Ответ: )
27. Подражайте БОГУ.

БОГ любит все существующее,
и ничем не гнушается, что сотворил,
ибо не создал бы, если бы что ненавидел.
Написано: Книга Премудрости Соломона, 11:25

Если Сам Иисус назвал Сатану другом (Мф 26:50),
как должен поступать тот, кто говорит, что пребывает в Нем? (1Ин2:6)

Доказательства такие, что многие, читая "слово Божье", вычитывают там исключительно свои слова. Или слова своих ближайших наставников.. .
Это одна из причин не верить в такие определения ("такая-то книга - Божье слово")...

сатана не враг. он сообщник бога

Они не читали другой стих: Избавь от лукавого. Наша война против духов злобы....

Она права. Сатана- лучший друг верующего, главным образом потому, что всегда есть кого обвинять. Во-вторую очередь потому, что именно он дает верующему столько возможностей укрепляться в вере.

Эти ваши религии меня просто убивают. Если посмотреть на историю становления Люцифера здраво, то получается не очень приятная картина. Один из ангелов просто думал не как все и за это его выпнули к чертям с неба, причём к чертям в прямом смысле. По этим вашим библи-евангелиям можно судить что любого, выделяющегося из общего быдлостада надо просто душить на корню.

"Доказательства. И они есть. Какие? "
Как же вы можете утверждать, что они есть, если вы их не знаете?
Кстати, как вы считаете - Бог любит Сатану?

Матфея 5:46
Ибо ежли вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

А вот чё тако любов, кажный понимает по-своему.
Бох - любов? - потоп, Содом, Гоморра.. . тожа любов?
Дык, у чём промблемы то? - люби врагов такжа, як библейский божок! :-)

Любовь разная бывает.. . Иисус учил не судить его - можно сказать это любовь.. .

У любви (агапе) есть цель - помочь человеку. Сатане помогать нет смысла...

В Нагорной проповеди Иисус побудил тех, кто его слушал, любить своих врагов и молиться за своих преследователей. ( Матфея 5:43—45.) Он обращался к иудеям, которые хорошо знали Божью заповедь: «Не мсти и не затаивай злобы на сыновей твоего народа. Люби своего ближнего, как самого себя» (Лев. 19:18). В первом веке иудейские религиозные руководители считали, что выражения «сыновья твоего народа» и «свой ближний» относятся исключительно к евреям. Держаться в стороне от других народов было для израильтян требованием Моисеева закона, однако со временем всех неевреев стали считать врагами, которых следовало ненавидеть.
В противоположность этому Иисус сказал: «Не переставайте любить своих врагов и молиться за тех, кто вас преследует» (Матф. 5:44). Как видно, его ученики должны были проявлять любовь к тем, кто относился к ним враждебно. Вот как евангелист Лука передал слова Иисуса: «Я говорю вам, тем, кто слушает: не переставайте любить своих врагов, делать добро тем, кто вас ненавидит, благословлять тех, кто вас проклинает, и молиться за тех, кто вас оскорбляет» (Луки 6:27, 28). Подобно иудеям в первом веке, которые приняли к сердцу слова Иисуса, мы стараемся «делать добро тем, кто.. . ненавидит» нас, и проявляем великодушие в ответ на их грубость и злобу. Мы «благословляем» тех, кто нас проклинает, когда говорим с ними по-доброму. Мы молимся за тех, кто нас преследует, жестоко с нами обращаясь или оскорбляя нас. Такие молитвы показывают, что мы любим своих врагов, поскольку просим Бога о том, чтобы они изменились и стали его друзьями.
Но зачем любить своих врагов? «Чтобы вам оказаться сыновьями вашего Отца, который на небесах», — сказал Иисус (Матф. 5:45). Следуя этому совету, мы становимся «сыновьями» Бога, ведь мы подражаем Тому, кто «повелевает солнцу восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» . Согласно Евангелию от Луки, Бог «добр даже к неблагодарным и злым» (Луки 6:35).
Желая показать своим ученикам, как важно «не переставать любить своих врагов» , Иисус сказал: «Если вы любите только тех, кто любит вас, какая вам награда? Разве не то же самое делают и сборщики налогов? И если вы приветствуете только своих братьев, что особенного делаете? Разве не так же поступают и люди из других народов? » (Матф. 5:46, 47). Если бы мы проявляли любовь лишь к тем, кто хорошо к нам относится, мы бы не заслужили «награды» от Бога — его благосклонности. Даже сборщики налогов, которых обычно презирали, любили тех, кто проявлял любовь к ним (Луки 5:30; 7:34).
Традиционное приветствие у евреев включало в себя слово «мир» (Суд. 19:20; Иоан. 20:19). Такое приветствие подразумевало пожелание здоровья, счастья и благополучия. Если бы мы приветствовали только тех, кого считаем своими братьями, разве было бы это чем-то особенным? Конечно нет. Иисус показал, что «так же поступают и люди из других народов» .
Из-за унаследованного греха ученики Христа не могли быть совершенными, или безупречными (Рим. 5:12). Однако в завершение своей мысли Иисус сказал: «Будьте совершенны, как совершенен ваш небесный Отец» (Матф. 5:48). Этими словами Иисус побуждал учеников подражать их «небесному Отцу» , Иегове, совершенствуясь в любви. Им нужно было достигать полноты этого прекрасного качества, учась любить своих врагов. Это ожидается и от нас.
Как видно здесь речь идёт о людях. А сатана-духовная личность и противник Бога, которого ждёт уничтожение и его любить нельзя.