Отвечает иеромонах Иов (Гумеров) :
Раздражение – острое проявление озлобления и недовольства. Оно бывает быстротекущим и продолжительным. Причиной раздражительности всегда является гордость и самолюбие. Сколько бы человек ни говорил о любви, он, раздражаясь, обнаруживает отсутствие в нем этой важнейшей добродетели. Св. апостол Павел указывает на отсутствие раздражения как на одно из проявлений любви: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1Кор. 13:4-7). Совершенная любовь является нравственным идеалом последователя Иисуса Христа. Любовь есть мера нашего христианства. Сколько в нас любви, столько же в нас христианства. Без любви наша религиозная жизнь является формальной, холодной и бесплодной. Один афонский старец как-то сказал: «Не упускайте возможности угодить Богу ласковым обращением с людьми» . Мы порой ищем, что можно сделать хорошее для своего спасения, и не замечаем, что такая возможность рядом. Она предоставляется нам почти каждую минуту. Напротив, постоянной раздражительностью мы обесцениваем наш труд, совершаемый для спасения, ибо причиняем боль тому, за кого Христос умер (Рим. 14:15).
Не впадает в раздражительность тот, кто отрешился от нравственной беспечности, кто постоянно наблюдает за своими словами, делами и чувствами, помня, что любой грех удаляет нас от Бога. Нанесение обиды человеку, недовольство и озлобление против него, является сугубым грехом, потому что он связан с нарушением одной из двух главных заповедей: возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мк. 12:31). Христианин не должен раздражаться. В отношении к любому человеку проверяется мера нашей христианской нравственности. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас (Еф. 4:31-32).
http://www.pravoslavie.ru/answers/6946.htm
Религия, вера
Если раздражают своим поведением служители храма - это проблемы прихожанина или служителей?)
Если мне ненравиться продавец, то я хожу в другой магазин.
реакция на ситуацию и показывает что раздражение возможно обоснованное, но негативная реакция это не проблема, а несовершенство личности, вполне естественное для большинства
Православные талдычут что если вам в в их храмах не нравится - это вы неправильные, а у них все хорошо.
На самом деле просто их религия давно прогнила.
На самом деле просто их религия давно прогнила.
кого раздражают, того и проблемы...
Похожие вопросы
- Настоятель нескольких храмов Москвы благословил прихожан на избиение хулиганов.. что еще можно ожидать от рпц мп?
- Евгения Власова: "Почему в наших храмах не любят прихожан?". Не сгустила ли Евгения краски? Читаем, анализируем.
- Правомочно ли соотнести с поведением служителей Иеговы концепцию «огруппления мышления» («group think»)?
- В храмах РПЦ МП прихожанам правильнее уповать на себя или на помощь Б-жью ?
- Какую заповедь дал Пушкин, устами своего героя, служителям церкви?
- Почему в болезнях Бог не дает пощады даже своим главным служителям? Так Папа римский Иоанн Павел болел Паркинсоном
- Как Бог передавал наставление своим земным служителям в прошлом?
- О поведении в храме...
- те, кто знает правила поведения в храме: прочитайте и подскажите пожалуйста (см)?!
- Когда храмы наживаются на прихожанах, отнимая у них последнее -так Богу угодно или это его злит и ведет к новому потопу?