Почему Иисус сравнил Небесное Царство с "закваской" и "горчичным зерном"? (Матфея 13: 31-34)

Горчичное зернышко совсем крохотное, и часто оно представляет что-то очень маленькое. Но когда горчица вырастает, она может достигать 3—5 метров в высоту и пускать крепкие ветви, отчего это растение становится похожим на дерево. Рост христианского собрания начался в 33 году н. э. , когда сравнительно небольшое число учеников — около 120 — были помазаны святым духом. За короткий период времени к этому собранию учеников присоединились тысячи искренних людей. Сегодня поддаными Царства являются более 7 миллионов человек.

В своем примере с закваской Иисус не сказал, что закваска испортила все тесто, сделав его непригодным. Он просто говорил о том, как делают хлеб. Женщина специально положила закваску, и из этого получилось что-то хорошее. Закваска была спрятана в большом количестве муки. Поэтому женщина не могла видеть, как проходило сквашивание. Таким образом Иисус описал процесс духовного роста его учеников, который скрыт от наших глаз!

ЦН это не время и не место.

Лук. 17:21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

Это степень совершенства (ЦБ внутри нас есть) , когда такой способен построить с такими же совершенными отношения подобные небожителям. Это зрелость души, которая понимает - как это - относиться божественно к другим.
Нужно как минимум 2 человека с расширенным сознанием, которые понимают, что такое божественные отношения в духе и истине.
И тогда Бог может отразиться в этих отношениях.

Матф. 18:20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

Невежество фанатизм никогда этого не смогут достичь.
Бог может править только без нарушения свободы воли, когда по пониманию и доброй воле ему поклоняются в духе.

Иоан. 4:
23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Как государственное мироустройство это называется формой управления - Теократия, или власть мудрых и наиболее совершенных.
Нельзя представить Бога, который управляет толпой невежественных баранов, которых нужно направавлять кнутом, или пряником. Это не может быть ЦБ. Это теперяшние: - кратии и -измы.. .
В ЦБ могут войти только те, кто достигли духовгого Братства уже здесь, на земле. Для того и воплощаются души, чтобы обрести опыт. И это вершина познания с древа добра и зла.

Достижение ЦБ, это цель жизни (христианской в т. ч. )

Матф. 6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

и достигается это трудами души на пути Богопознания

Матф. 11:12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его.. .

Именно на земле дОлжно найти ЦН, иначе потом в Надземном будет поздно

Матф. 18:18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.

Верующие напрочь не понимают что есть ЦБ, которое завещано строить на земле, как на небе.
А раз не понимают что это, и что это цель религиозной жизни, то куда они идут и на что тратят время и силы жизни?

Почему церковники им ясно и понятно не объяснят?
К тому же церковь должна быть образцом и внутри себя показывать реализованные на практике такие отношения, чтобы остальные могли перенять.
Но образ жизни священников попирает своим примером саму идею заменяя ЦБ роскошью и позолотой.

Получается так:

Матф. 23:13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.

Не нужно делать что-то специально, или менять внешне жизнт и не в позолоте дело.
ЦБ, это как бы тонкий смысл отношений, некая духовная закваска, хотя внешне тесто
внешней жизни остается тем же.

Матф. 13:33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске,
которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

Вот это духовное наполнение жизни и есть пахтание муки, без которой оно не станет
тестом, или ЦБ на земле

Что это так - ясно как божий день - никто из паствы не научен, не имеет правильных представлений что есть ЦН и не знает чем достигается и как практически.
Это факт.

ЦН сравнивается с горчичным зерном, которое когда вырастет, то станет большим и даст отдохновение усталому путнику от палящего зноя.
Т. е. те, кто достигли ЦН в полной силе, могут дать приют усталой душе и укрыть от зноя жизни, от раздоров, вражды, противостояния, мучений и страданий.

Закваска говорит о какой то закваске в чистом учении, которое заквашивает портит все учение Христа. Горчичное зерно говорит что царство не высокое а маленькое, не превознесененное, как католическое большое дерево

ну а ты че щитаешь на эту тему?

Ницше всю нашу жизнь сравнивал с закваской. Сильные куски закваски поглощают слабые, и на этом основывается брожение. Видимо, в раю еще хуже, чем на Земле, раз даже Иисус на это внимание обратил.

Препятствия и трудности, тормозящие прогресс в служении Богу, кажутся иногда такими же огромными и непреступными, как большие горы. Но Иисус показывает, что если развиваем в сердце веру, взращивая ее и укрепляя, то она достигнет зрелости, и благодаря такой вере сможем преодолевать препятствия и трудности, стоящие на пути, как горы.
А закваска символизирует "испорченность" поэтому адресовалось фарисеям.

Маленькое семя, попадая человеку в сердце, начинает прорастать, раздвигая границы ветхого человека, пока не превратится в дерево, заполнив собой всё.
Семя есть Слово Божие.

Потому что аллах так хотел