Религия, вера
Почему и откуда в человеке берётся ненависть? Какова причина ненависти ?
ни знаю как у других у меня от вопиющей не спроведливости.
Творец не создавал ненависти, но только принцип любви, притяжения-отталкивания, принцип сродства, созвучия.
Ненависть есть искажение и извращение любви по невежеству и своеволию.
Ненависть есть искажение и извращение любви по невежеству и своеволию.
Ненависть - это безумие, а для него не нужны причины и оправдания.
Об этом хорошо говорит апостол Павел в своих посланиях. Но главное, что он сказал есть в Римлянам 7 глава, там говорится о том, что в каждом человеке есть корень греха и смерти. Остальные религии отрицают наличие греха в человеке и уведены от настоящей истины как причине всех преступлений человека. Грех в человеке как хозяин заставляет совершать грехи используя даже заповеди и желание творить добро.
Сергей Касьянов
"Семя дьявола в каждом из нас " так вроди в христианстве говорят ?
Возлюби врагов своих? Нет уж...
это такая реакция на раздражитель, проявление неудовольствия
Причина ненависти в отсутствии Любви.
Причина ненависти в поврежденности человеческой души. На прискорбном норвежском примере это особенно ярко видно.
Прежде всего, тут нам надо помнить, что слово "мир" многозначно. Оно означает и вселенную, и покой, и - в данном контексте - зло, грех.
Архимандрит Иустин (Попович) в толковании на слова:
Не любите мира, ни, яже в мире. Аще кто любит мир, несть любве Отчи в нем.. . (Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. ) (1 Ин. 2, 15)
пишет:
Потому что весь мир лежит во зле, перемешан со злом, крепнет и исполняется злом. Грех очень находчиво и умело с помощью сокровенных узких маленьких входов (удовлетворения чувствам) , которые с трудом могут быть выделены и различены, входит в мир и оставляет отраву в природе и сущности мира. Своей любовью ко греху мир настолько слился со злом, что зло и мир звучат как синонимы. И, таким образом, любовь к миру создает любовь ко греху и злу. И святой Иоанн Богослов пишет: Аще кто любит мир, несть любве Отчи в нем. (Кто любит мир, в том нет любви Отчей) .
(Архимандрит Иустин (Попович). Толкование на первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова)
Причина ненависти в поврежденности человеческой души. На прискорбном норвежском примере это особенно ярко видно.
Прежде всего, тут нам надо помнить, что слово "мир" многозначно. Оно означает и вселенную, и покой, и - в данном контексте - зло, грех.
Архимандрит Иустин (Попович) в толковании на слова:
Не любите мира, ни, яже в мире. Аще кто любит мир, несть любве Отчи в нем.. . (Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. ) (1 Ин. 2, 15)
пишет:
Потому что весь мир лежит во зле, перемешан со злом, крепнет и исполняется злом. Грех очень находчиво и умело с помощью сокровенных узких маленьких входов (удовлетворения чувствам) , которые с трудом могут быть выделены и различены, входит в мир и оставляет отраву в природе и сущности мира. Своей любовью ко греху мир настолько слился со злом, что зло и мир звучат как синонимы. И, таким образом, любовь к миру создает любовь ко греху и злу. И святой Иоанн Богослов пишет: Аще кто любит мир, несть любве Отчи в нем. (Кто любит мир, в том нет любви Отчей) .
(Архимандрит Иустин (Попович). Толкование на первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова)
Сергей Касьянов
А разве нельзя любить не привязываясь к миру ?
Причина ненависти (как и иных грехов) - собственная гордость и бессилие перед своей гордостью.
больная печень и желчное строение организма так же могут быть причинами ненависти. а эгоизм из-за неправильного воспитания
В Священном Писании слово «ненавидеть» имеет разные оттенки значения. Иногда оно просто означает «меньше любить» . В других случаях под ненавистью подразумевается сильная неприязнь, однако без всякого намерения причинить вред: просто человек избегает чего-то из-за испытываемого отвращения. Слово «ненависть» также может означать чувство сильной вражды, постоянной недоброжелательности, часто сопровождаемое злым умыслом.
Божье Слово сообщает, что уже с самого начала за гонениями стоял невидимый подстрекатель. Вспомним жестокое убийство первого мужа веры, Авеля, от руки его брата Каина. В Библии говорится, что убивший его Каин «был от Злого» , Сатаны Дьявола (1 Иоанна 3:12). Каин проявлял сатанинский дух, и Дьявол использовал этого человека в своих нечестивых целях. Библия также проливает свет на роль Сатаны в жестоких нападениях на Иова и на Иисуса Христа (Иов 1:12; 2:6, 7; Иоанна 8:37, 44; 13:27). Книга Откровение не оставляет никаких сомнений в том, кто́ стоит за преследованием учеников Иисуса: «Дьявол будет бросать некоторых из вас в тюрьму, чтобы вы были полностью испытаны» (Откровение 2:10). Итак, за всей необоснованной ненавистью к Божьему народу стоит Сатана.
Почему Сатана ненавидит истинных служителей Бога? Составив план, который выдает его неимоверное тщеславие, Сатана бросил вызов Царю вечности, Иегове Богу (1 Тимофею 1:17; 3:6). Дьявол заявляет, что Бог ущемляет свободу своих созданий и что никто из людей не служит Иегове от чистого сердца, а лишь ради собственной выгоды. Сатана утверждает, что, будь у него возможность подвергнуть людей испытанию, он заставил бы каждого отказаться от служения Богу (Бытие 3:1—6; Иов 1:6—12; 2:1—7). Приписывая Иегове качества угнетателя, лжеца и неудачника, Сатана пытается доказать, что он сам мог бы быть хорошим правителем и владыкой Вселенной. Таким образом, ярость Сатаны против служителей Бога вызвана его страстным желанием, чтобы поклонялись ему (Матфея 4:8, 9).
Видишь ли ты, как этот вопрос затрагивает твою жизнь? Как служитель Иеговы, ты, вероятно, убедился, что исполнение воли Бога, хотя и требует больших усилий, приносит обильные благословения. Но что, если из-за сложившихся обстоятельств тебе стало трудно, или даже тяжело, повиноваться законам и принципам Иеговы? И что, если кажется, будто все твои усилия напрасны? Придешь ли ты к выводу, что нет смысла дальше служить Иегове? Или горячая любовь к Иегове и глубокая признательность за его изумительные качества побудят тебя и дальше ходить всеми его путями? (Второзаконие 10:12, 13). Позволяя Сатане создавать для нас трудности, Иегова предоставляет каждому из нас возможность дать личный ответ на поднятый Сатаной вопрос (Притчи 27:11).
Самую большую враждебность Сатана проявлял по отношению к Божьему Сыну — главному защитнику владычества Иеговы. Когда Иисус пришел на землю, Сатана пытался очернить его так же, как Иова, стараясь представить его грешником (Исаия 53:2—4; Иоанна 9:24). Люди называли Иисуса пьяницей и обжорой и говорили, что «в нем демон» (Матфея 11:18, 19; Иоанна 7:20; 8:48; 10:20). Его ложно обвиняли в богохульстве (Матфея 9:2, 3; 26:63—66; Иоанна 10:33—36). Это причиняло Иисусу душевную боль, так как он знал, что подобное обращение вызывает несправедливые упреки в адрес его Отца (Луки 22:41—44). В конце концов Иисуса распяли как презренного преступника (Матфея 27:38—44). Сохраняя совершенную непорочность, Иисус стойко претерпел все «враждебные речи грешников» (Евреям 12:2, 3).
Божье Слово сообщает, что уже с самого начала за гонениями стоял невидимый подстрекатель. Вспомним жестокое убийство первого мужа веры, Авеля, от руки его брата Каина. В Библии говорится, что убивший его Каин «был от Злого» , Сатаны Дьявола (1 Иоанна 3:12). Каин проявлял сатанинский дух, и Дьявол использовал этого человека в своих нечестивых целях. Библия также проливает свет на роль Сатаны в жестоких нападениях на Иова и на Иисуса Христа (Иов 1:12; 2:6, 7; Иоанна 8:37, 44; 13:27). Книга Откровение не оставляет никаких сомнений в том, кто́ стоит за преследованием учеников Иисуса: «Дьявол будет бросать некоторых из вас в тюрьму, чтобы вы были полностью испытаны» (Откровение 2:10). Итак, за всей необоснованной ненавистью к Божьему народу стоит Сатана.
Почему Сатана ненавидит истинных служителей Бога? Составив план, который выдает его неимоверное тщеславие, Сатана бросил вызов Царю вечности, Иегове Богу (1 Тимофею 1:17; 3:6). Дьявол заявляет, что Бог ущемляет свободу своих созданий и что никто из людей не служит Иегове от чистого сердца, а лишь ради собственной выгоды. Сатана утверждает, что, будь у него возможность подвергнуть людей испытанию, он заставил бы каждого отказаться от служения Богу (Бытие 3:1—6; Иов 1:6—12; 2:1—7). Приписывая Иегове качества угнетателя, лжеца и неудачника, Сатана пытается доказать, что он сам мог бы быть хорошим правителем и владыкой Вселенной. Таким образом, ярость Сатаны против служителей Бога вызвана его страстным желанием, чтобы поклонялись ему (Матфея 4:8, 9).
Видишь ли ты, как этот вопрос затрагивает твою жизнь? Как служитель Иеговы, ты, вероятно, убедился, что исполнение воли Бога, хотя и требует больших усилий, приносит обильные благословения. Но что, если из-за сложившихся обстоятельств тебе стало трудно, или даже тяжело, повиноваться законам и принципам Иеговы? И что, если кажется, будто все твои усилия напрасны? Придешь ли ты к выводу, что нет смысла дальше служить Иегове? Или горячая любовь к Иегове и глубокая признательность за его изумительные качества побудят тебя и дальше ходить всеми его путями? (Второзаконие 10:12, 13). Позволяя Сатане создавать для нас трудности, Иегова предоставляет каждому из нас возможность дать личный ответ на поднятый Сатаной вопрос (Притчи 27:11).
Самую большую враждебность Сатана проявлял по отношению к Божьему Сыну — главному защитнику владычества Иеговы. Когда Иисус пришел на землю, Сатана пытался очернить его так же, как Иова, стараясь представить его грешником (Исаия 53:2—4; Иоанна 9:24). Люди называли Иисуса пьяницей и обжорой и говорили, что «в нем демон» (Матфея 11:18, 19; Иоанна 7:20; 8:48; 10:20). Его ложно обвиняли в богохульстве (Матфея 9:2, 3; 26:63—66; Иоанна 10:33—36). Это причиняло Иисусу душевную боль, так как он знал, что подобное обращение вызывает несправедливые упреки в адрес его Отца (Луки 22:41—44). В конце концов Иисуса распяли как презренного преступника (Матфея 27:38—44). Сохраняя совершенную непорочность, Иисус стойко претерпел все «враждебные речи грешников» (Евреям 12:2, 3).
все это воздействую общественные факторы! как цепная реакция...
ага, эгоизм.
страх эго.
но страх -- некошерно, и поэтому эго генерирует ненависть для вытеснения/маскировки страха, в том числе и от себя самого.
страх эго.
но страх -- некошерно, и поэтому эго генерирует ненависть для вытеснения/маскировки страха, в том числе и от себя самого.
не надо благодарности это всего лишь моя работа
Она воспитывается и культивируется насаждением экономического, культурологического, религиозного антагонизма, т. е. активного неприятия .чужеродного. Кстати, ненависть - неотъемлемый признак ограниченности.
Причиной ненависти является привязанность. Например к мнению или обстоятельствам. Желание защитить то, к чему Вы привязаны - вызывает ненависть.
Отцом и родоначальником всякой ненависти является дьявол и сатана. Поэтому знайте, что если вас постигло это чувство - ненависть - то вами в такие минуты управляет дьявол. Молитесь и гоните его прочь!
Есть два вида ненависти. Условно разделив их можно увидеть их главное отличие - продолжительность. А за продолжительностью видны и причины.
Ненависть к оккупантам (например в ВОВ) была безконечна. И осуждать за нее не в праве никто. Она был благородна. И здесь причины понятны - когда жгут твой дом, насилуют и убивают близких и родных - не до любви к ближнему. Да и могут ли быть ближними звери, пусть хоть и в человечьем обличьи?
Подобное бывает и сейчас.
Такой вид ненависти понятен любому нормальному человеку и вполне оправдан.
Другой вид ненависти это когда, например ...тебя подрезали на дороге, обматерили в чате/форуме, несправедливо лишили премии или чего другого, ..и т. д. и т. п. Т. е. причиной является, по сути, мелочь.
Как правило, нормальный человек, уже через несколько дней, часов и даже минут раскаивается в таких ненавистных мыслях или словах.
Вот такой вид ненависти порожден, в основном, воспитанием и средой обитания.
Ненависть к оккупантам (например в ВОВ) была безконечна. И осуждать за нее не в праве никто. Она был благородна. И здесь причины понятны - когда жгут твой дом, насилуют и убивают близких и родных - не до любви к ближнему. Да и могут ли быть ближними звери, пусть хоть и в человечьем обличьи?
Подобное бывает и сейчас.
Такой вид ненависти понятен любому нормальному человеку и вполне оправдан.
Другой вид ненависти это когда, например ...тебя подрезали на дороге, обматерили в чате/форуме, несправедливо лишили премии или чего другого, ..и т. д. и т. п. Т. е. причиной является, по сути, мелочь.
Как правило, нормальный человек, уже через несколько дней, часов и даже минут раскаивается в таких ненавистных мыслях или словах.
Вот такой вид ненависти порожден, в основном, воспитанием и средой обитания.
Ненависть - это блокировка в Агия чакре, непрощение.
Причина в том, что человек слишком много думает, обмозговывает, планирует, или находится в депрессии и апатии, унынии.
Это мешает проходу Кундалини через Агия чакру, мешает работать Кундалини над установлением баланса в энергетическом тонком теле человека.
Чтобы перестать ненавидеть, следует получить Самореализацию - пробудить Кундалини, и медитировать по методу Сахаджа йоги
Причина в том, что человек слишком много думает, обмозговывает, планирует, или находится в депрессии и апатии, унынии.
Это мешает проходу Кундалини через Агия чакру, мешает работать Кундалини над установлением баланса в энергетическом тонком теле человека.
Чтобы перестать ненавидеть, следует получить Самореализацию - пробудить Кундалини, и медитировать по методу Сахаджа йоги
От любви до ненависти один шаг...
Десятая заповедь Бога предупреждает людей от зависти и жадности: Исход 20:17: Не желай дома своего ближнего. Не желай жены своего ближнего, его раба, его рабыни, его быка, его осла или чего-либо другого из того, что принадлежит твоему ближнему» .
Ведь из-за зависти и жадности часто появляется ненависть и раздоры: Иакова 4:1—3: Откуда у вас войны и откуда распри? Не отсюда ли: от стремлений к плотским удовольствиям, воюющих в ваших телах? 2 Вы хотите, но не имеете. Убиваете и желаете чужого, но не можете получить. Вступаете в распри и воюете. Не имеете, потому что не просите. 3 А когда просите, не получаете, потому что просите для того, что неправильно, чтобы использовать то, что просите, в своих стремлениях к плотским удовольствиям.
Ведь из-за зависти и жадности часто появляется ненависть и раздоры: Иакова 4:1—3: Откуда у вас войны и откуда распри? Не отсюда ли: от стремлений к плотским удовольствиям, воюющих в ваших телах? 2 Вы хотите, но не имеете. Убиваете и желаете чужого, но не можете получить. Вступаете в распри и воюете. Не имеете, потому что не просите. 3 А когда просите, не получаете, потому что просите для того, что неправильно, чтобы использовать то, что просите, в своих стремлениях к плотским удовольствиям.
Вверху ктото зацитировал Иоанна Богослова - это краине не разумно в этом контексте. Так незя
Мои ответ же таков -
Гоу в гопоопасный раион города деревни, ах да, надо же жопу поднимать, но что сделаешь, но вот ты ее поднимешь и уже будешь близок к пониманию, а когда доидешь до гопораиона что еще на факт, то спроси у них, искенне и с надеждой.
Получишьт исчерпывающий ответ, если же конечно не поимешь это раньше чем прочтешь это сообщение
Блять
Мои ответ же таков -
Гоу в гопоопасный раион города деревни, ах да, надо же жопу поднимать, но что сделаешь, но вот ты ее поднимешь и уже будешь близок к пониманию, а когда доидешь до гопораиона что еще на факт, то спроси у них, искенне и с надеждой.
Получишьт исчерпывающий ответ, если же конечно не поимешь это раньше чем прочтешь это сообщение
Блять
Причина ненависти - ето только ми сами, надо научится радоватся за других людей, а не постоянно желать то что у других при етом ничего для етого не делая
А может просто люди не могут быть полноценными личностями? считают себя хуже. Мол, "я никогда не смогу такого добиться, а ведь это несправедливо". Ну а раз они не могут этого добиться (а скорее просто не хотят - лень-матушка то раньше нас родилась!) , значит как-то иначе нужно искать справедливости. Например, пожелать зла тому, кто успешнее.. . Тогда он станет похожим на неполноценного и этот второй уже не будет себя чувствовать ущербным =)
Дьявол.
Господь Творец САВВАОФ -миркое имя Владисл, ненависть происходит от человеческой лени под названием тщеславие, переходящее из него в обыденные привычки приносящие окружающим его людям зло от неудовлетворенности тщеславия, ненависть одна из разновидностей тщеславия лени к чему либо от человеческого нежелания и эгоизма, эгоизм есть человеческая неспособность в следствии своих убеждений доказать или отстоять свою правоту в чем либо это может создать у него тщеславногорделивую зависть это и рождает у человека горделивую ненависть от собственной неспособности... нехвотает у такого в голове немного ума-(мозгов)., жизнь прожить достойно в познани добра и зла непростое дело, это жизнь.... неполе перейти, а на обиженных как писал Святой Апостол.. -Воду возят-а мудрые люди добавляют и Х... ложат, Х в данном случае римская 10 или Моих краеугольных Законов Укрепленных Первым Приходом На землю Иисусом Христом Заповедями Моими Еще это означает Крест и две римские единицы перекрещенные вместе, которые в сумме дают цифру два Второй Приход На Землю Бога.... или по Пр. Нострадамусу Х-Селина-мираТворца, еще Пр. Немчин-Я Великий Гончар-Вылепивший В РАЮ Адама Из Глины... Обо Мне Сказано везде и это ненуждается в рекламах!!!!
Похожие вопросы
- Откуда в человеке берется ненависть и злоба?
- 1. Приведите аргументы почему многобожие невозможно и есть ложь? 2. Каковы причины возникновения многобожия?
- Если Бог есть Любовь, откуда у него столько ненависти ко всему, ко всем и всям ? почему у христиан больше ненависти чем?
- откуда в вас столько ненависти к Богу
- Откуда в человеке берется зверь ненависти, ко всему? и где найти столько милосердия в сердце своем, что бы любить всех
- Почему религии порождают зло и горе. Откуда у них столько ненависти к людям?
- Какова причина столь лютой, бешеной ненависти РПЦ к Л.Н.Толстому?
- Какова причина ненависти к нам со стороны диавола и бесов?
- Какова причина ненависти по отношению к роду человеческому со стороны диавола и бесов?
- Какова причина вашей ненависти к Израилю? Разве не он дал вам Иисуса Христа? Иисус с еврейского значит Спаситель.