Смиренный сердцем - человек сознающий свою греховность? (внутри)

Смиренный сердцем не сознаёт, что он свят и праведен ибо он сознаёт свою греховность. Но как только он начинает считать себя смиренным... он уже перестаёт быть смиренным.

смиренный сердцем ищет отклика.. .
не в Миру.. . а уже только в себе...

О святости лучше не говорить) упекут)

Смиренный святой подвижник, это значит самоотрешенный и трудящийся во Имя Общего Блага.
Что толку от самоуничижения и самобичевания?
Кому от этого будет лучше?
Тот, кто смиренно забыв о себе подвигает всё к совершенству, к Небесам, вот тот святой.
Смиренный подвижник, вот поклонение Отцу в дуцхе и истине- так запомним

11.025. Как высшее смирение и как высшее самоотрешение, нужно принять Образ Несущего полную чашу самоотверженности. Они несут тяжкое бремя в сердце. Они несут его за явленное человечеством напряжение. Они несут бремя всего несоответствия. Это смирение есть искупление. Кто отдаст себя на подвиг испития чаши яда? Кто возьмет на себя Щит Огненный на благо человечества? Кто решится на принятие огненных энергий? Кто явит понимание всего космического напряжения? Истинно, тот, кто созвучит Силам Высшим. Ведь человечество привыкло требовать Благо, но так редко человек мыслит о давании. Так смирение подвижника, несущего чашу огненную, есть высшее смирение. В чаше огненной заложены искупление и охрана духа человечества. Так запомним и явим понимание.

Ну расскажи нам, Викуська, чем нагрешила и с кем. не стесняйся, мы оценим твою греховность и вышлем святого отца с грехоизгонялкой.

)))..Та говори уже.. говори. . :))))))

Говорить о себе согласно веры, так как Бог нас видит и не унижать себя и не возвышать. Даже Иоанн пришел выпрямить кривое, чтобы низкие места заполнились а возвышенности опустились-это прообразы людей и одни крайности, которые унижают себя. а другая. когда возвышают. Те и другие неправы..

Да все мы - по-любому, не святые.... А о своей святости говорить - верх Гордыни....

Нечем хвалиться.

Христос был смирен сердцем, но греза в Его жизни не было. Скорее это полное подчинение воле и слову Божьему.

Зачем говорить смиренному?

В древнееврейском языке, на котором писалась Библия, слово, переведенное как «святой» , происходит от слова, означающего «отделенный» . В поклонении под «святым» подразумевается то, что отделено, то есть не употребляется привычным образом, и считается священным. Святость также неразрывно связана с чистотой.
сегодня оставаться святыми возможно, если быть отделенными от мира Сатаны, вести чистую жизнь в моральном, духовном и физическом отношении и это видит не только наш Создатель но и окружающие

Лучше тот кто ее не только осознает - А КТО ПЫТАЕТСЯ ПЕРЕСТАТЬ ГРЕШИТЬ

Вот все и кричат... а чего хотят - непонятно.

Смирение — качество святых душ.
Какое бы положение человек ни занимал в жизни, какой бы властью ни обладал, всегда найдется более могущественная воля, явленная в той или иной форме. Поистине, это — Божественная Воля. Сопротивляясь Божественной Воле, человек может разрушить сам себя; но смирение перед Божественной Волей раскрывает перед ним Путь. Смирение имеет природу воды: если что-то преграждает дорогу, она берет другое направление и все равно течет, продолжая свой путь, пока не встретится с океаном. Вот почему святые души шли по пути смирения и все же сохраняли свою волю живой. Эта воля имеет силу прокладывать свой Путь.
Переносить постоянное давление окружения, быть загруженным ответственностью, страдать от враждебности, — это намного тяжелее и величественнее, чем быть аскетом в джунглях.
Величайшая и высочайшая цель, которую должна достичь каждая душа, — это Бог. Во всем необходимо самоотречение, а эта высшая Цель требует высшего отказа от себя.
Каждое нарушение покоя на поверхности малейшей части существования внутренне поражает Целое. Поэтому каждая мысль, слово или действие, нарушающие мир, являются неправдой, злом и грехом, а те, что восстанавливают мир, — правдой, добром или добродетелью.
Беспокойство малейшей части жизни беспокоит все и возвращается как проклятие на того, кто это беспокойство причинил, а любой покой, производимый на поверхности, утешает Целое и возвращается к своему источнику в виде покоя. Эта философия подчеркивает идею воздаяния за добрые дела и наказания за плохие, которые совершают высшие силы.
Различение между добром и злом — непосильная для обычного ума задача, однако парадокс состоит в том, что, чем невежественнее человек, тем охотнее он судит.
... Мудрецы всех эпох.. . старались научиться лишь одному — смирению перед Волей Бога. Таким образом они достигали уровня, на котором могли воспринимать вещи с точки зрения Бога.
Жизнь — это место, где необходимо двигаться нежно. В мыслях, речи или действиях надо держать под контролем ритм; во всем, что делаешь, необходимо соблюдать закон гармонии.
Единственный способ обрести удовлетворение и покой — нырнуть в Океан Любви, и тогда станет очевидно, что в мире нет ничего несправедливого; никогда больше мы ничего не назовем несправедливым. Этого уровня достигают мудрецы. Они называют его зенитом мудрости.

Из ДАО-ДЭ-ЦЗИН
Будучи старшим среди других, не считай себя властелином.. .
.../Мудрый/ не борется, поэтому он непобедим.. .
Кто поднялся на цыпочки, не может /долго/ стоять.
Прославлять себя /военной/ победой - это значит радоваться убийству людей. Победу следует отмечать похоронной церемонией.
Хотя Дао - существо нежное, но никто в мире не может Его подчинить.
Кто учится, тот с каждым днем увеличивает свои знания. Кто служит Дао, тот изо дня в день уменьшает /свои желания/. В непрерывном уменьшении /человек/ доходит до недеяния.
Создавать - и не присваивать, творить - и не хвалиться, являясь старшим - не повелевать.
/Мудрый/ светел, но не желает блестеть.
/Мудрый/ ничего не имеет и поэтому ничего не теряет.
Когда /мудрый человек/ желает возвыситься над народом, он должен ставить себя ниже других. Поэтому, хотя он стоит над народом, но для людей он не в тягость; хотя он находится впереди, народ ему не вредит.. . Он не борется, благодаря чему в мире он непобедим.
Мудрый полководец не бывает воинственным. Мудрый воин не бывает гневен. Умеющий побеждать врага - не нападает. Умеющий управлять людьми ставит себя в низкое положение.
Кто имеет знание и делает вид незнающего - тот на высоте.
Знающий не спорит, спорит незнающий.
Я имею три сокровища, которыми дорожу. Первое - это человеколюбие, второе - бережливость, третье состоит в том, что я не смею быть впереди других. Я человеколюбив, поэтому могу быть храбрым. Я бережлив, поэтому могу быть щедрым. Я не смею быть впереди других, поэтому могу стать мудрым вождем.
Добрым я делаю добро, недобрым тоже желаю добра.

Какая святость, если он осознает свою греховность...

И ее тоже. ; Человек стремящийся к святости руководствуется добродетелями, и списком от чего надо избавляться .в данном случае честолюбие. ( на Востоке утонченный эгоизм, на Западе уже просто наместничество)

Смиренный сердцем человек никогда не будет трубить о своей праведности перед людьми, об этом предупреждал Иисус (Матфея6:1) и он сознаёт свою греховность. Его праведность и смирение будет видна в его поведении и делах

12 [Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.
13 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
15 Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
16 Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
(Фил. 3:12-16)

Я думаю, что смиренный сердцем это тот, кто смиренно несет все тягости судьбы, доверяя промыслу божьему. Таких, конечно, мало.