Религия, вера
Отвечайт, РПЦ-шники. Почему Николая I - в святые, а невинноубиеных Алексея Петровича и Павла I - анафеме предали?
Для РПЦ пример для подражания цари убийцы, нимфоманы.... такое ощущение что они на стороне зла
Ученик! Ты перепутал Николая 1 с Николаем 2!
Павлик был идиотом, одни его постановления чего стоят, про треуголки, хождения под руку и полковника Кижи.. .
Алексей, ну так это к истории, которая сделала из Петра 1 идола, а убийство сына сочла мелочью и приписала его Ивану Грозному
Павлик был идиотом, одни его постановления чего стоят, про треуголки, хождения под руку и полковника Кижи.. .
Алексей, ну так это к истории, которая сделала из Петра 1 идола, а убийство сына сочла мелочью и приписала его Ивану Грозному
Николай 2 прославолен в лике страстотерпцев т. е. тех, кто дает нам пример как по-христиански верно переносить страдания и невзгоды судьбы.
Остальное содержание вопроса не имеет смысла - подучите историю.
Остальное содержание вопроса не имеет смысла - подучите историю.
НЕ правда.
НЕ Николая I, а Царя Николая II.
http://www.pravmir.ru/segodnya-ispolnyaetsya-210-godovshhina-so-dnya-gibeli-imperatora-pavla-i/
Сегодня исполняется 210 лет со дня гибели императора Павла I
-------------
Многие годы имя императора Павла Петровича (1754 - 1801) всячески очернялось, и лишь теперь, когда выявляется правда, перед нами возникает облик глубоко верующего и мудрого монарха, посвятившего свою жизнь благу Православной Церкви и России.
Свое раннее детство великий князь провел в обществе нянь, первыми утвердившими в нем веру и любовь к храму. Закон Божий преподавал Царевичу иеромонах Платон (Левшин, впоследствии - митрополит Московский) . "Что касается преподавания Закона Божия, - повествует владыка Платон, - то положено было учение великому князю преподавать три раза в неделю по часу, а по воскресеньям и праздникам перед Обеднею читать Священное Писание с объяснением, сколько время дозволит.. .Высокий воспитанник, по счастью, всегда был к набожности расположен и рассуждение ли, разговор ли относительно Бога и Веры были ему сегда приятны. Сие, по примечанию, ему внедрено было - млеком покойною императрицей Елизаветой Петровной, которая горячо любила его и воспитывала приставленными нее весьма набожными женскими особами".
С самого раннего возраста цесаревич испытал немало горя: кончину отца и отчуждение матери, занявшей престол.
http://www.vidania.ru/monastery/book_nikandrovskii_2.6_pravoslavnyi_gosudar.html
Конечно, в том потоке клеветы, который в течение всего XIX века изливался на деяния Павла I, было немало упреков и чисто религиозного свойства. Прежде всего, это - обвинения в католических симпатиях и масонстве.
При внимательном рассмотрении можно прийти к выводу, что сближение с католической церковью и переговоры с ее представителями, равно как и принятие на себя титула Великого магистра ордена св. Иоанна Иерусалимского, - имели действительной целью восстановление единства христианства, которому угрожало уничтожение.
Государь сознавал опасность, грозящую Европе от революционной Франции. В этом отношении он проявил большую дальновидность и ясность ума. Спасти Россию и даже Европу от проникновения революционной заразы поставил Павел себе первой задачей. Борьба с революцией была дли него делом религиозным, он ратовал за христианскую веру и установленное Богом монархическое начало.
Если в свое время православные греки в обмен на помощь Запада против мусульман должны были принять Флорентийскую унию, то теперь в положении просителя оказывался Святейший Престол. А инициатива предложения условий воссоединения была в руках могущественного православного государя, который единственный мог защитить христианство в Европе. И склонить его на сторону католицизма посланникам Рима не удалось.
НЕ Николая I, а Царя Николая II.
http://www.pravmir.ru/segodnya-ispolnyaetsya-210-godovshhina-so-dnya-gibeli-imperatora-pavla-i/
Сегодня исполняется 210 лет со дня гибели императора Павла I
-------------
Многие годы имя императора Павла Петровича (1754 - 1801) всячески очернялось, и лишь теперь, когда выявляется правда, перед нами возникает облик глубоко верующего и мудрого монарха, посвятившего свою жизнь благу Православной Церкви и России.
Свое раннее детство великий князь провел в обществе нянь, первыми утвердившими в нем веру и любовь к храму. Закон Божий преподавал Царевичу иеромонах Платон (Левшин, впоследствии - митрополит Московский) . "Что касается преподавания Закона Божия, - повествует владыка Платон, - то положено было учение великому князю преподавать три раза в неделю по часу, а по воскресеньям и праздникам перед Обеднею читать Священное Писание с объяснением, сколько время дозволит.. .Высокий воспитанник, по счастью, всегда был к набожности расположен и рассуждение ли, разговор ли относительно Бога и Веры были ему сегда приятны. Сие, по примечанию, ему внедрено было - млеком покойною императрицей Елизаветой Петровной, которая горячо любила его и воспитывала приставленными нее весьма набожными женскими особами".
С самого раннего возраста цесаревич испытал немало горя: кончину отца и отчуждение матери, занявшей престол.
http://www.vidania.ru/monastery/book_nikandrovskii_2.6_pravoslavnyi_gosudar.html
Конечно, в том потоке клеветы, который в течение всего XIX века изливался на деяния Павла I, было немало упреков и чисто религиозного свойства. Прежде всего, это - обвинения в католических симпатиях и масонстве.
При внимательном рассмотрении можно прийти к выводу, что сближение с католической церковью и переговоры с ее представителями, равно как и принятие на себя титула Великого магистра ордена св. Иоанна Иерусалимского, - имели действительной целью восстановление единства христианства, которому угрожало уничтожение.
Государь сознавал опасность, грозящую Европе от революционной Франции. В этом отношении он проявил большую дальновидность и ясность ума. Спасти Россию и даже Европу от проникновения революционной заразы поставил Павел себе первой задачей. Борьба с революцией была дли него делом религиозным, он ратовал за христианскую веру и установленное Богом монархическое начало.
Если в свое время православные греки в обмен на помощь Запада против мусульман должны были принять Флорентийскую унию, то теперь в положении просителя оказывался Святейший Престол. А инициатива предложения условий воссоединения была в руках могущественного православного государя, который единственный мог защитить христианство в Европе. И склонить его на сторону католицизма посланникам Рима не удалось.
Просто подумайте, может где выгода есть.
Вот и ответ
Вот и ответ
Дабы в точности свершились слова пророчеств о земле Русской
Я к РПЦ - не отношусь. Но думаю, потому - что бы и дальше, все святые были бы - безвольными. Только сорок сороков - прошли. Для России начнется новое летоисчисление.
Участие церкви в мирской политике.
в рпц мп не ищите логики ее просто атм нет... Иисус сказал "кто без греха, пусть первый в нее бросит камень" так вот я полагаю если бы в толпе стояли православные женщину бы забили камнями
Может лицом им не понравились
Это все к вере никакого отношения не имеет. Это - политика. Святость Николая - это уступка западной православной церкви. Но есть и плюс - Русская православная церковь объединилась. Закончилась гражданская война.
Похожие вопросы
- Почему Николая 2 сделали святым , а убитого распутной немкой русского царя Петра 3 нет?Как определяют святость?
- Почему у апостолов, у святых русские имена? Иоанн-Иван. Фома, Павел, Петр, Николай. Лука, Мария, Ефросинья и т. д.
- Почему Николая Второго признали святым, хотя он не стяжал этот сан?
- Не понятно, почему Николая 2 сделали святым, а погибшие в 1 мировой, а расстрел демонствации попа Гапона и т.д.?
- Почему Николая II считают святым?
- А почему апостол Иуда не святой? Он же раскаялся. А бог знал, что он предаст его, то есть выбрал его.
- Почему Николай II считается святым?
- Почему Николая II сделали святым?
- Почему Николай второй стал святым? С чего это у него нимб над головой?
- Почему невинно убиенных Императоров Российских Петра III и Павла I церковь к лику святых не причислила, а Николая II