1) Мусульмане у кого больше шансов на милость Аллаха у христиан или у атеистов... точки зрения разнятся. Одни говорят что кяфиры - атеисты а христиане типа тоже в бога верят... а другие наоборот утверждают что у атеистов больше шансов на милость Аллаха... так как они еще не приняли христианство.... а христианам уже уготован ад... так у кого больше шансов на спасение?
2) Родноверы вы испытываете ненависть к другим национальнастям? Как ненависть и вражда может способствовать духовному развитию?
3) Иудеи а вы чем отличаетесь от нацистов? у вас есть такое понятие как ГОИ типа недочеловеки.. .
4) Ну у мусульман есть понятие кяфиры - это понятно
Чем ваши убеждения о личном превосходстве отличаются от убеждений организации "Гитлерюгенд" ? И какое отношение эти понятия имеют к духовному развитию личности. Те тоже считали себя избранными... как и вы... вы религиозные нацисты какие то все... )
Приятного вам вечера.. .
Религия, вера
Мусульмане, Иудеи, Родноверы вам вопросы...
Вы сами ответили на все свои вопросы. Не вижу необходимости спорить с вами.
Да они просто добряки.. эти евреи. .
Закон 9.
Проходя мимо разоренного храма акумов, каждый еврей обязан произнести: "Слава Тебе, Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов". Когда же еврей проходит мимо еще нетронутого храма, тогда он должен сказать: "Слава Тебе, Господи, что Ты длишь свой гнев над злодеями". А когда он видит 600000 евреев вместе, то обязан говорить: "Слава Тебе, Господи, что ты столь праведно создал их"; когда же он видит собрание акумов, тогда он обязан произнести: "В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас". Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует говорить: "Слава Тебе, Господи, что ты столь праведно создал их"; а перед кладбищем акумов он должен сказать: "В большом стыде будет мать ваша и т. д. " Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он должен говорить: "Дома надменных разорит Господь", но когда он видит развалины дома акума, он должен произнести: "Господь есть Бог отмщения".
Закон 9.
Проходя мимо разоренного храма акумов, каждый еврей обязан произнести: "Слава Тебе, Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов". Когда же еврей проходит мимо еще нетронутого храма, тогда он должен сказать: "Слава Тебе, Господи, что Ты длишь свой гнев над злодеями". А когда он видит 600000 евреев вместе, то обязан говорить: "Слава Тебе, Господи, что ты столь праведно создал их"; когда же он видит собрание акумов, тогда он обязан произнести: "В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас". Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует говорить: "Слава Тебе, Господи, что ты столь праведно создал их"; а перед кладбищем акумов он должен сказать: "В большом стыде будет мать ваша и т. д. " Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он должен говорить: "Дома надменных разорит Господь", но когда он видит развалины дома акума, он должен произнести: "Господь есть Бог отмщения".
я не испытываю никакой ненависти к другим национальностям... так что пусть они хоть сдохнут..: -)...
все гонят. .
:-)
:-)
Дуратона конкретно задели, ответил, и не стал как всегда херню свою писать...
атеисты считаются кяфирами иудазм христианства и ислам верят единого бога монотеизм Моисей Иисус и Мухаммед посланники всевышного так учит ислам
гой это не недочеловек. гой это не еврей.
кяфир это неверующий - атеист.
кяфир это неверующий - атеист.
Я Родновер
- Скажите, а если к вам на территорию вашей квартиры будут проситься пожить не знакомые люди Вы их пустите?
А я пущу, но только в том случае если он будет созидать вместе со мной и моей семьей. А коли он пришел лёжнем на диване лежать и рассказывать про Демократию, или права попробует свои защищать, на моей территории к стенке его.
А теперь вопрос к Вам, как Вы поступаете и зачем задаете такие вопросы? напрашивается один ответ либо Вы очень глупы, либо вы очень остроумны, что осмелились разделить людей. И стали 5-ой категорией в своем вопросе.
- Скажите, а если к вам на территорию вашей квартиры будут проситься пожить не знакомые люди Вы их пустите?
А я пущу, но только в том случае если он будет созидать вместе со мной и моей семьей. А коли он пришел лёжнем на диване лежать и рассказывать про Демократию, или права попробует свои защищать, на моей территории к стенке его.
А теперь вопрос к Вам, как Вы поступаете и зачем задаете такие вопросы? напрашивается один ответ либо Вы очень глупы, либо вы очень остроумны, что осмелились разделить людей. И стали 5-ой категорией в своем вопросе.
Черенков Сергей
Я Есть Голос Своего Бога.
Для мусульман по любому христиани лучше чем атеисты!! ! Всевышний Аллах сказал!
"Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим являются те, которые говорят: «Мы – христиане» . Это потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия". Аят 82.
Суть не в том, что они просто называют себя христианами, а в том, что они настолько истинные и праведные христиане, что признают и ценят добродетели и ценности мусульман.. . Они как бы говорят: «Да, действительно, мы христиане, но мы понимаем вашу точку зрения и разделяем ваши взгляды и считаем вас праведными людьми» . мир вам и вашему дому.
"Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим являются те, которые говорят: «Мы – христиане» . Это потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия". Аят 82.
Суть не в том, что они просто называют себя христианами, а в том, что они настолько истинные и праведные христиане, что признают и ценят добродетели и ценности мусульман.. . Они как бы говорят: «Да, действительно, мы христиане, но мы понимаем вашу точку зрения и разделяем ваши взгляды и считаем вас праведными людьми» . мир вам и вашему дому.
Я мусульман и мой ответ Хуже христяна ето атеист. Нет хуже того кто не верит что бог есть. Хрестяни верят богу. Но есть несколько розно гласия.
Талмуд (Сангедрин 59а) : «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя) , приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)» .
Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их» .
Талмуд (Авода Зара 6а) : «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею» .
Талмуд (Гитин 61а) : «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям» .
Талмуд (Кидушин 33а) : «Необходимо почитать пожилого нееврея» .
Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея» .
Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь» .
Сказано в Талмуде (Хулин 92 б) : «Запрещено лгать нееврею» . Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно. Причина: это может ввести нееврея в заблуждение, — он может подумать, что мы дали ему мясо, которое нужно нам самим, и, в результате, больше нас почитать, в то время, когда мы даём ему мясо, которое для нас не представляет ценности.
В Талмуде (Бава Батра 88а) рассказывается о великом мудреце раве Сафра. Во время молитвы к нему подошёл нееврей и предложил купить у рава какой-то предмет. Рав Сафра в сердце согласился продать эту вещь за ту сумму, которую предложил нееврей, однако не мог сообщить об этом, поскольку не мог прервать молитву. Покупатель решил, что рав Сафра ему не отвечает, поскольку хочет более высокую цену. Нееврей поднял цену. Рав Сафра продолжил молиться. Покупатель предложил ещё более высокую цену. Так повторялось несколько раз. Когда рав Сафра закончил молитву, была названа цена гораздо выше первоначальной. Однако рав Сафра продал эту вещь за первоначальную цену, поскольку, услышав эту цену в первый раз, он на неё мысленно согласился.
Подобных мест есть множество.
Все приведённые отрывки явно демонстрирует насколько человечно и дружелюбно отношение евреев к неевреям. История показывает, насколько терпимо евреи относились на протяжении тысячелетий к другим народам и религиям (сравните с действиями представителей других религий) .
Что же касается упомянутого Вами сайта — необходимо знать, что все приведённые там цитаты неверны, либо искажены. Часть их вырвана из контекста, из-за чего кардинально меняется их смысл, другая же часть говорит вовсе не о неевреях, а о грешниках (идолопоклонниках, убийцах, ворах и т. п.) .
Более того, само слово «гой» ошибочно считают пренебрежительным названием нееврея, что совершенно не так. Слово «гой» на иврите обозначает — народ, сами евреи называются в Торе «гой» , см. , на пример, Берешит 25: 29, Дварим 26: 5.
Важно подчеркнуть, что всё сказанное не означает, что нет никакой разницы между евреями и неевреями. Евреи — народ, избранный Б-гом для того, чтобы быть ближе к Нему и нести святость всем народам мира. Это очень ответственная роль. Но это не значит, что евреи лучше других, всё зависит от того, насколько евреи справятся со своей задачей: если они преуспеют в выполнении своей миссии — их награда будет выше, чем у других, а если нет, их наказание будет строже, чем у других. И так сказали мудрецы (Талмуд Мегила 16 а) : «Когда они (евреи) поднимаются — поднимаются до небес, а когда падают — падают до праха» .
Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их» .
Талмуд (Авода Зара 6а) : «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею» .
Талмуд (Гитин 61а) : «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям» .
Талмуд (Кидушин 33а) : «Необходимо почитать пожилого нееврея» .
Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея» .
Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь» .
Сказано в Талмуде (Хулин 92 б) : «Запрещено лгать нееврею» . Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно. Причина: это может ввести нееврея в заблуждение, — он может подумать, что мы дали ему мясо, которое нужно нам самим, и, в результате, больше нас почитать, в то время, когда мы даём ему мясо, которое для нас не представляет ценности.
В Талмуде (Бава Батра 88а) рассказывается о великом мудреце раве Сафра. Во время молитвы к нему подошёл нееврей и предложил купить у рава какой-то предмет. Рав Сафра в сердце согласился продать эту вещь за ту сумму, которую предложил нееврей, однако не мог сообщить об этом, поскольку не мог прервать молитву. Покупатель решил, что рав Сафра ему не отвечает, поскольку хочет более высокую цену. Нееврей поднял цену. Рав Сафра продолжил молиться. Покупатель предложил ещё более высокую цену. Так повторялось несколько раз. Когда рав Сафра закончил молитву, была названа цена гораздо выше первоначальной. Однако рав Сафра продал эту вещь за первоначальную цену, поскольку, услышав эту цену в первый раз, он на неё мысленно согласился.
Подобных мест есть множество.
Все приведённые отрывки явно демонстрирует насколько человечно и дружелюбно отношение евреев к неевреям. История показывает, насколько терпимо евреи относились на протяжении тысячелетий к другим народам и религиям (сравните с действиями представителей других религий) .
Что же касается упомянутого Вами сайта — необходимо знать, что все приведённые там цитаты неверны, либо искажены. Часть их вырвана из контекста, из-за чего кардинально меняется их смысл, другая же часть говорит вовсе не о неевреях, а о грешниках (идолопоклонниках, убийцах, ворах и т. п.) .
Более того, само слово «гой» ошибочно считают пренебрежительным названием нееврея, что совершенно не так. Слово «гой» на иврите обозначает — народ, сами евреи называются в Торе «гой» , см. , на пример, Берешит 25: 29, Дварим 26: 5.
Важно подчеркнуть, что всё сказанное не означает, что нет никакой разницы между евреями и неевреями. Евреи — народ, избранный Б-гом для того, чтобы быть ближе к Нему и нести святость всем народам мира. Это очень ответственная роль. Но это не значит, что евреи лучше других, всё зависит от того, насколько евреи справятся со своей задачей: если они преуспеют в выполнении своей миссии — их награда будет выше, чем у других, а если нет, их наказание будет строже, чем у других. И так сказали мудрецы (Талмуд Мегила 16 а) : «Когда они (евреи) поднимаются — поднимаются до небес, а когда падают — падают до праха» .
Похожие вопросы
- Как бы среагировала власть, если б мусульмане (иудеи, буддисты, родноверы.. и т. д. ) устроили многочасовое "стояние" (вн)
- Вопрос к христианам, мусульманам, иудеям и вообще всем посетителям данного раздела.
- Христос воскресе! А мусульмане, иудеи и прочие товарищи неправы
- По какой причине мусульмане, иудеи и прочие подобные делают обрезание?
- христиане как относитесь к иудеям, родноверам,буддистамОни для вас верующие в бога?И у каждого он свой.Не говорите один
- Христиане и Родноверы вам вопрос
- Иудеи и Христяне вопрос вам - Считаете ли Мусульман веруйщими, то есть это веру правильной ? прошу пояснить ответ
- почему иудеи так боятся вопросов мусульман, разве это не потому что те лучше знают их пороки?
- Вопрос ВЕРУЮЩИМ(ХРИСТИАНАМ, МУСУЛЬМАНАМ, ИУДЕЯМ) . Бог ведь всё прощает да???
- Вопрос Христианам,Мусульманам,Иудеям. Зачем Бог создал человека ?
Проходя мимо разоренного храма акумов, каждый еврей обязан произнести: "Слава Тебе, Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов". Когда же еврей проходит мимо еще нетронутого храма, тогда он должен сказать: "Слава Тебе, Господи, что Ты длишь свой гнев над злодеями". А когда он видит 600000 евреев вместе, то обязан говорить: "Слава Тебе, Господи, что ты столь праведно создал их"; когда же он видит собрание акумов, тогда он обязан произнести: "В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас". Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует говорить: "Слава Тебе, Господи, что ты столь праведно создал их"; а перед кладбищем акумов он должен сказать: "В большом стыде будет мать ваша и т.д." Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он должен говорить: "Дома надменных разорит Господь", но когда он видит развалины дома акума, он должен произнести: "Господь есть Бог отмщения".