Если в Ев. от Луки указана родословная Марии...

Врали врали да переврали. Это как новую конституцию зимбабве написать при новом шамане: Старую всю поменяли, половину забыли написать

Согласно учению Ясписа, у Иисуса таки был биологический отец, на которого. когда он спал, нашел Святой Дух, и полученное при поллюции семя было внедрено в лоно спящей Марии, и она зачала. То есть почти ЭКО.
Одна из родословных может принадлежать этому биологическому отцу.

женщин не считали за людей.. .
библия - книга сплошных противоречий...

В родословной патриархальных обществ и государств обычно не указываются женщины, выглядит это примерно так: Сергей родил сына Фёдора, у того родились сыновья Андрей и Арсений...

Потому что Библия - это Притчи, Басни, - аллегория, где "Рожают Мужи".
Кто есть Муж, Жена, ..спрашивайте у Духовной Истины.
А плоть не пользует ни мало.. . Иоан. 6,63.

В Библии вообще дети ( мальчики) от мужчин рождены.
Интересно, что современная генетика подтверждает, что именно через мальчиков наследуются отцовские гены и национальность.

Есть книга " 101 МНИМОЕ! ! противоречие библии" там есть ответ. найдите в Нэте если вам интересно

Поскольку, будучи Сыном Бога, Иисус не был родным сыном Иосифа, родословная, приводимая Лукой, доказывает, что, родившись на земле, Иисус стал потомком Давида по линии своей родной матери Марии. Вот что писал о двух родословных Иисуса богослов Фредерик-Луи Годе: «Детальное изучение текста приводит нас к выводу о том, что: 1) Лука приводит родословную Илия, деда Иисуса. 2) Принимая во внимание то, как четко Лука противопоставляет родство Иисуса с Илием Его родству с Иосифом, можно сказать, что, с точки зрения Луки, составленный им документ — это родословная Иисуса по линии Марии. Но почему Лука не указывает в родословной Марию, а сразу от Иисуса переходит к Его деду? В древности мать как звено в родословной человека обычно не упоминалась. У греков мужчина считался сыном своего отца, а не матери, а среди евреев ходила поговорка: „Гэнус матрис нон вокатур гэнус“ [„Потомка матери не называют (ее) потомком“] (Бава Батра, 110,а) » (Commentary on Luke)

Доброй ночи, Александр, вернее Алекс. :)
Матфей недвусмысленно пишет, что "у Иакова родился Иосиф", а Лука употребляет фразу "Иосифа, сына Илия", что позволяет несколько интерпретаций, в том числе и "зять Илия". Например, в Луки 3:27 сын Иехонии Салафиил назван сыном Нирия. Отцом Салафиила был Иехония. Салафиил, видимо, был женат на дочери Нирия. Лука называет зятя Нирия его сыном точно так же, как он называет Иосифа сыном Илия, отца Марии (Луки 3:23)
А расхождения слишком большие, чтобы считать их одной родословной. Ранние христиане обязательно отвергли бы авторитет одного из повествований, будь это одна линия.

почитай на досуге Сура 19 «Мapйaм» Коран

Да так. Зятя как сына принимали. Поэтому имя зятя.