как простить себя,забыть прошлые грехи и отпустить их..

Покаяться, исповедоваться, приобщится к Христу в Таинстве Причастия
"Чтобы приобщиться к Христу - Человеку - Воскресшему Телу Христа, в Котором нет тления, мы причащаемся.
Христос влияет на нас изнутри - это мистика, таинство.
После Причащения я начинаю жить с нуля - с этого мгновения Причащения.
Через Причастие мы можем освободиться от прошлого. Литургия – сама Тайная Вечеря, мы входим в ту самую горницу, где Христос дал ученикам Свое Тело и Кровь. Мы соучаствуем с Апостолами в Вечере, т. е. мы как из будущего переносимся во времени. "
Из «Занятия протоиерея отца Николая (Соколова) , настоятеля Храма Покрова Пресвятой Богородицы города Уфы.
(Записано Рабой Божией Н. )

Прощай и всё.

Грех, это ( в переводе с древнегреческого первоисточника) - промах в исполнении божественных законов.
Бывает он по 2 причинам
1. От несовершенства, от незнания, от невежества
2. От своеволия, когда знаешь что нельзя, но всё равно делаешь.

Пойми сперва как поступать правильно (сто и есть метанойя, перемена разума в переводе с девнегреческого, или то, что попы называют покаянием) и больше не будешь ошибаться, т. е. грешить.
Кроме того, исправь то, что натворил непотребного. Например принес вред человеку - компенсируй, исправь.
Вот когда начнешь жить по новому, более совершенно, то и не будет более у тебя грехов-промахов.
Ежели не изменишьмся в понимании и в естестве, то по прежнему будешь творить непотребное, даже если поп тебе "отпустит" в обряде.

Потому Христос и сказал, что свободным от греха человека делает познание истины

Иоан. 8:32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Всё это делается осознанно и трудами.
Не слушай фанатиков верующих, которые тебе говорят о неких тайных непонятных механизмах и чудесах избавления от невежества и греховности в церковных ритуальных обрядах.
Ежели священник совершенный, сам безгрешен, то и научит в мудром наставлении, просто и понятно, как поступать в жизни практической. Это и будет настоящей исповедью и духовной помощью.
Таковых священников мало.. .
Но только это изменит тебя по-настоящему, а не в фантазиях.

Не пользоваться термином "грех" - это во-первых. Это термин монотеизма, означающий, что какой-то проступок может быть просто "замолен", "отпущен" попом, а не исправлен вами. Ваши "грехи" - это ваши проступки, которые вы до сих пор не исправили. Вывод сами сделаете.

У психолога.

на исповеди у священника-других вариантов не существует

Знай, что Бог уже простил тебя, осталось и тебе простить себя, простить того, кто обидел тебя и самому попросить мысленно прощения у того, кого ты обидел, но простить от всей души, что очень сложно и не за один раз. Когда почувствуешь, что меньше думаешь об этом, значит процесс пошел. И еще постарайся представить этот случай, как просто жизненный опыт, который помог тебе идти дальше, и ты конечно же больше не допустишь такой промашки, а ошибки делаюют все. Мы для того и пришли в этот мир, чтобы учиться, то бишь совершать ошибки, и расти.

Ваш Небесный Отец хочет, чтобы вы были счастливы. Грех, или проступок делает человека несчастным, ибо "злодейство никогда не было благом"
Через Искупление Иисуса Христа Небесный Отец дал вам возможность покаяться и получить прощение своих неблаговидных поступков.

Для того, чтобы покаяться, необходимо:

Признать свои грехи перед Богом.
Почувствовать искреннее сожаление о своих грехах.
Просить Бога простить вас.
Сделать все возможное, чтобы исправить нанесенный вами вред.
Отвернуться от своих грехов и не повторять их.
Благодаря Искуплению Иисуса Христа искреннее покаяние приносит прощение и мир в вашу жизнь. Оно подготавливает вас к жизни с вашим Небесным Отцом в жизни грядущей.

Никак. Ну или совершить новые, где старые будут казаться не такими уж и плохими.