2 Фес 1:8,9 - говорится о вечных муках или вечном уничтожении? (разницу улавливаете)?

Милосердие - это суть Божьего правосудия. И в нём нет места мучниям даже для беззаконников.

О вечной погибели. То бишь добрый божок обещает убивать, а потом снова оживлять, и снова убивать - и так вечно. Вот такой всеблагой божок

Что Бог изверг что ли, не станет Он заниматься садизмом. Наказание это простое обычное вечное небытие, и всего делов.

Древнегреческое "olethros" несет в себе смысл неожиданного крушения, потери всего, ради чего стоит жить. В данном стихе это отделение от Господа, Источника всех благ. Следовательно, "погибель" злых - не прекращение существования.

ВОПРОС:
Знаете ли вы, что древнегреческое "olethros" несет в себе смысл состояния вечного крушения, а не уничтожения?
Заметьте также, что слово "погибель" стоит рядом с "вечная". Уничтожение - это то, что происходит раз и навсегда, а не длится какое то время. Бессмысленно утверждать, что злые будут наказаны страданием "бесконечного уничтожения".

O вечных муках вам лучше бы было тогда привести стих из Откр 14:11 "и дым мучения их будет восходить во веки веков.. ".

Мучение, о котором повествует Отк 14, бесконечно: "... Дым будет восходить во веки веков". "Во веки веков" ("eis aionas aionon") - необычайно сильная по смыслу фраза, подчеркивающая вечность, бесконечную продолжительность действия. Именно эта фраза встречается в Откровении, когда речь идет о никогда не кончающемся поклонении Богу (1:6; 4:9; 5:13).
Важно также значение слов "день и ночь" - значение бесконечной деятельности. Опять-таки ими описывается вечное поклонение Господу (Отк 4:8; 7:15).
И еще: если наказанием злых будет уничтожение, то они на самом деле будут иметь "покой"! (см. Отк 14:11).

ВОПРОС:
Как может уничтоженный человек "вовеки не иметь покоя ни днем, ни ночью"??

Необходимо вспомнить также и о том, что многие описания вечной погибели грешников исходят в Евангелиях из уст Самого Христа. И то, чему Он учил о вечном страдании злых, Он объяснял довольно ясно. Если Иисус хотел научить истине об уничтожении, как наказании злых, зачем Он говорил фразами, которые указывали, что даже ЕГО Церковь будет сбита ими с верного пути? Подумайте над этим вопросом.

согласно библии есть 2 смерти. После первой все люди воскреснут. первой смертью умирают все. второй смертью умрут грешники после божьего суда уже навсегда. Праведные не потерпят от неё вреда.
вот библейские тексты:
Откровение 2:11. Откровение 20:6, 14-15

Конечно в этом стихе идет речь о вечном уничтожении, т. к. , согласно Библии вечных мук не существует.

Невижу разницы. В обоих случая мало не кажется.