Если Бог вмешивается в жизнь людей - почему происходит ЗЛО, даже когда его об этом сильно просят верующие?

Тьма есть отсутствие света. Холод есть отсутствие тепла. Так и зло есть отсутствие добра.
Бог не творит зла, зло есть свободное волеизъявление человеческой природы. Если бы Бог не наделил человека свободной волей, то он был бы роботом, спасающимся автоматически. Наделение же свободной волей человека предполагает и то, что он употребит её себе и всему человечеству во вред. Но другого пути ко спасению нет. Иначе мы не были бы людьми в полном смысле этого слово: трезвомыслящими, способными рассуждать, верить, любить, бороться с ненавистью, пороками. Это и есть соль нашей жизни.

А кто определил на сколько сильно его просят? Может не на много

заставь крокодила хавать бамбук!

Бог может закончить весь этот мир, таким же образом, как его сотворил и сделает это в один миг... Но, у Бог есть иная цель: в мире зла взращивать драгоценные жемчужины праведности от веры и Бог никогда не проигрывает Своих битв, потому что Бог наш, есть Бог объективности, Бог окончательного расчета, Бог цели и Бог плана... У Него не бывает таких слов: если повезет... Но, всегда: "да" и "аминь... " по вере мы получаем победу, победившую мир: веру нашу...

Есть зло есть добро это дуальные понятия, а дуальность свойственна нашему миру. То есть зло это свойство. Его не нужно уничтожать, но от него можно уйти. Уйти из этого мира, в котором всегда будет и добро и зло. Мы проходим через этот мир, как через школу. Когда мы уйдём в другие измерения, на нашем месте будут новые души проходить те же уроки..

Зло - это ВСЕ то что удаляет нас от Бога.
Это может быть - отличное здоровье, денежная работа, обилие земных удовольствий и развлечений.
Добро - это ВСЕ то что приближает нас к Богу.
Это может быть - война, голод, смерть родственников, эпидемии и прочие трудности... .
Так учат нас понимать проблему добра и зла Святые Отцы.

Значит просят не Бога, а тех, кого выбрали сами себе богами. А Бог - Он и помогает, и защищает, и советует, и предотвращает, и вмешивается и убирает ЗЛО с путей искренних своих поклонников. И ничего Он не злой, Он просто СПРАВЕДЛИВЫЙ, а люди несправедливы даже к самим себе.

а как может не происходить зла в мире двойственности? если зло перестанет происходить, то этот мир станет духовным и мяса тут не съешь и на рыбалку не сходишь. вам такой мир надо?

Бог не вмешивается в жизнь людей. Он всякое действие человека направляет ко благу, и всякий является исполнителем Его воли, сам не желая того. Как сатана, он не хочет быть покорным Богу и творит зло, но только тогда, когда Бог ему попускает. Человек может или сделать по заповеди или по собственному соизволению (си речь зло) , но это делает сам человек, по своей воле. А Бог результат этого действия направляет к достижению своей цели.
Вы все пытаетесь обвинить Бога. Зло делают люди, по причине своей свободы. Бог не держит человека за руку, именно поэтому ы не будите иметь оправданий на Страшном Суде.
Сейчас Вы сами себя пытаетесь успокоить, по типу Бог виноват. Но Бог зла не творил, зло не имеет сущности. Исходя из этого поток Ваших самооправдательный сентенций просто бессмысленен.
К стати Эпикур не знал о том, что тот мир разделился, в следствии грехопадения ангелов. Зло это результат гордыни, почему последняя и является основной причиной гибели человека. Гордый человек лишается разума.

В Иакова 1:13 сказано: «В испытании пусть никто не говорит: „Бог испытывает меня“. Так как Бога невозможно испытать злом и сам он не испытывает никого» . Бог никогда не был ответственен за зло, которое царит в мире (Иов 34:10—12). Он допускает беды и несчастья. Но допускать что-либо и быть в этом виновным — далеко не одно и то же.
Люди обвиняют Бога во всех бедах и несчастьях, поскольку думают, что именно он правит миром. Они не знают простой, но очень важной истины, которой учит Библия: 1) «Весь мир лежит во власти Злого» (1 Иоанна 5:19).
Сатана очень злобен, лжив и жесток. Поэтому мир, который находится в его власти, тоже полон зла, лжи и жестокости. Это ОДНА ИЗ ПРИЧИН, почему на земле так много страданий.
ВТОРАЯ ПРИЧИНА заключается в том, что после мятежа в Эдеме люди стали несовершенными и грешными. Грешные люди склонны бороться за власть, поэтому в мире так много войн, притеснений и страданий (Екклесиаст 4:1; 8:9). И наконец, ТРЕТЬЯ ПРИЧИНА — это «время и случай» (Екклесиаст 9:11). Живя в мире, лишенном защиты Иеговы, люди могут пострадать из-за того, что оказались в неподходящем месте в неподходящее время.