Религия, вера

Древний город-святилище Аркона на острове Руян, какие ассоциации, славяне?

Михаил Доценко
Михаил Доценко
14 484
священное понятие о "первой земле", всплывшей среди волн первобытного океана, здесь же располагается мировая ось и бьет источник вечной жизни... на этом острове говоря символическим языком, хранятся «семена» всего живого, тут же сосредоточены могучие силы: весенние грозы, громы, ветры, живут самые древние существа, птицы и звери, например, змей, всем змеям старший, птица, «всем птицам мати», а в центре острова под могучим мировым дубом, который соединяет все три мира - мир подземный, земной и небесный, лежит камень Алатырь, т. е. «всем камням камень»: из-под Алатыря-камня бьют родники живой воды - они воскрешают природу, даруют земле урожаи, под ним берут начало все реки, он хранит источники всего сущего на земле, нет в мире ничего тверже этого камня-недаром на протяжении столетий им «запирают» все клятвы и заговоры. Здесь сокрыта сила могучая «и силы той конца нет». Остров Руян (по-немецки Рюген) лежит против датского побережья и занимает площадь почти в 1000 кв. км; все его берега изрезаны глубокими и укромными заливами и бухточками, а некоторые топонимы Божий Камень или Святая Гора - удивительным образом напоминают о мифическом камне - Алатырь. На северной оконечности острова, на небольшом полуострове Витове, были найдены остатки святилища Святовита, общественных и жилых построек. Именно там и был когда-то выстроен город-крепость Аркона. Он стоял на высоком обрывистом берегу, из которого выступают белые меловые скалы. Под ним плескалось темно-синее море. На центральной площади Арконы стояло деревянное капище, окруженное частоколом. Большие ворота вели во двор. Внутри святилища красовался истукан Святовит. По словам датского летописца XII века Саксона Грамматика, идол этот был выше человеческого роста, с четырьмя головами, сидевшими на четырех, отделенных друг от друга шеях, и одним станом. Взоры идола были обращены, таким образом, на все четыре стороны. У его голов были обриты бороды и острижены волосы, по обычаю местных жителей. В правой руке Святовит держал рог, выложенный разными металлами, который ежегодно наполнялся вином; левая рука была изогнута дугою и упиралась в бок. Одежда спускалась до колен и плотно с ними соединялась. При истукане лежал огромный меч с ножнами и рукояткой, отделанными серебром и изысканной резьбой, седло, узда и многие другие, посвященные ему предметы. Кроме того, весь храм был украшен рогами разных животных. Саксон Грамматик утверждает, что на острове было еще три святилища, посвященных богам Руевиту, Поревиту и Поренуту, а кроме Арконы существовало несколько крупных селений, названия которых проступают в сегодняшних городках Рюгена: Поозериц, Густов, Зелин и другие. Эти названия даны венедами - славянскими жителями балтийского побережья. Имя Святовит (или Свантевит) образовано из двух слов: «сван-те» - святой и «вит» - свет. Бог - воитель -для него содержали белого коня с длинной гривой и хвостом, никогда не стриженными. Верховный жрец бога Святовита один только и имел право входить внутрь капища. После уборки урожая идолу приносили в качестве жертвоприношения пироги и большой круглый пирог из сладкого теста, вышиной в человеческий рост. После торжественного благословения всего руянско-го, или, как еще говорили, райского народа именем Святовита, священное празднество оканчивалось оргией: не съесть всех жертв - пирогов, принесенных Святовиту и не напиться до беспамятства, значило обидеть божество. Как вещатель божественной воли верховный жрец имел необыкновенное влияние на весь ранский народ. Храм славился великолепием и богатством, собранным за годы почитания Святовита, а казна верховного жреца охранялась тремястами воинами. Северогерманский автор хроники II в. Адам Бременский с уважением пишет о славянах, непосредственных соседях германских племен: «Люди эти чрезвычайно гостеприимны и более всего почитают своих родителей. Среди них никогда не встретишь человека, оставленного в беде или нищете. Если кто-то заболел или ослаб из-за старости, то его берут на попечение....
Степан Митин
Степан Митин
82 368
Лучший ответ
Степан Митин Гостеприимство и забота о престарелых считаются у славян первыми добродетелями», а относительно руян он добавляет: «Ру-яне - очень храброе славянское племя, без решения которого, сообразно с законом, не предпринимаются никакие общественные постановления. Их боятся, поскольку они находятся в тесных сношениях с богами, или скорее демонами,которым они воздают больше почитания, чем остальным».Долгое время руяне держали под контролем берега Балтики с выгодой для собственной торговли. Датские пираты не раз пытались захватить остров.Но земляную крепость Аркону не могли взять ни отчаянные пираты, ни отважные викинги. Однако в 1043 году датчане уничтожили славянскую морскую базу Энибор (Эмбург).Тогда руяне и пруссы обратились за помощью к норвежскому конунгу Харальду III Суровому,прозванному так за то, что был скор на расправу. Все хорошо помнили, что Харальд еще юношей уехал из Норвегии на Русь,где служил Ярославу Мудрому,а также женился на его дочери Елизавете...
ладно не буду-сам знаешь...
Степан Митин спасибо большое за выбор!!!
С древними сказами об острове Буяне.
Вы кому? Тех славян, что там были ужо нетути :) ерманцы их поглотили.
величие предков
Тимур Ниязов
Тимур Ниязов
32 153
раньше много было городов, которые до сих пор находят
Сила и Мудрость Великая НаРОДа РАсейского в ЖИлах Рудой РАзливается!

Похожие вопросы