Народ! уровень жизни в России подниментся, если РПЦ начнет платить налоги?

Налоговый фокус РПЦ в ее юридическом статусе и магическом слове "пожертвования". И все это как раз для того, чтобы с виртуозным изяществом уходить от налогов. И не только самой РПЦ, но и "достойным" ее почитателям.

Нет опустится. Потому что тогда увеличатся церковные сборы. Пусть уж лучше остается так, как было.

Поднимется. Но не всего народа, а только чиновников.
Сдаётся, что весь бюджет придуман для них.

Нет.
Платить налоги и раздавать деньги народу - это - в разные карманы.

РПЦ и так платит налоги. И не малые.

Нифига подобного. Окажется, что платить налоги не с чего. :-)))) Все хатынки, надельчики, и свечные заводики окажутся в собственности жён-братьев-дять-тёть священников, и вся эта родня будет сплошь инвалиды-льготники.

Вот уж точно нет.

Все равно простой народ от этих налогов ничего иметь не будет.

Нет.
Во первых, РПЦ платит все полагающиеся по закону налоги. Во вторых, у вас преувеличенно-болезненное представление о тех лептах, которые вдовицы жертвуют на Церковь. Богатые люди среди прихожан тоже встречаются, но их немного. А Церковь существует за счёт пожертвований. Вы не поверите, но суммарные пожертвования в храмы, скажем даже крупного города, навряд ли выше дохода совсем небольшого предприятия. Я сейчас не готов назвать точную цифру, но приблизительно годовые суммарные пожертвования денег на всю РПЦ не превосходят поступлений денег от какой-нибудь чулочно-насочной фабрики.
Обвинения духовенства в роскоши чаще всего носят надуманный характер и проистекают из зависти и совершенного незнания церковно-приходской жизни.
Я знаю много священников, в том числе нескольких священников, которые живут в хороших больших домах. У одного шестеро детей, у другого пятеро, у третьего – двенадцать. Думаю, что для таких семей священников большой дом – это не роскошь, а необходимость. Насколько я знаю, эти семьи совершенно не шикуют при этом.
Еще один стандартный упрек: «священники разъезжают на дорогих машинах» … Опять же скажу: у нас действительно есть батюшки, которые ездят на иномарках, и я, в общем-то, это понимаю и не осуждаю: иномарки меньше ломаются.
Одному священнослужителю подарили «Хендай Соната» местной сборки, с пробегом, уже побывавший в переделках, но, в общем, это была машина хорошая, удобная, и священнослужитель был дарителю очень благодарен за этот автомобиль. Однако буквально через несколько дней некоторые журналисты написали, что священнослужитель теперь ездит на «Мерседесе» . Я сначала думал: может быть, показать людям, что это не «Мерседес» ? Но потом понял, что у зависти, так же, как и у страха, глаза велики, и ломоть в чужих руках всегда гораздо больше, чем он есть на самом деле.
Священников, которые живут скромно, подавляющее большинство. Есть, конечно, и люди, которые, скажем так, злоупотребляют своим положением, где их нет? Но я категорически не согласен с двумя вещами: первое – что это массовое явление, и второе – что священнику удается накопить такое уж большое богатство. Это абсолютно не так. Священники тоже люди, и бывает, что они поддаются и слабостям, и страстям. Но Церковь борется с этим, в том числе с помощью тех реформ церковной жизни, которые сейчас проводятся: многие из них направлены на то, чтобы исключить саму возможность злоупотреблений.