Можно ли случаем с костями Елисея оправдать мощепочитание и выжимание из них миро?Почему апостолы не использовали мощи?

Деяние 24:15"15 Я имею надежду на Бога, которую и сами они питают, что будет воскресение мёртвых, праведных и неправедных. " Сам Иисус и его ученики воскрешали мертвых. Они верили в воскресение. Иисус учил, что нужно почитать только Бога. Матфея4:10" 10 Тогда Иисус сказал ему: «Отойди, Сатана! Ведь написано: „Поклоняйся твоему Богу Иегове и только ему совершай священное служение“».

Да потому что в Израиле не кому и в голову не мог придти такой маразм: таскать мощи Пророка по стране, да ещё и лобызать их, это ж мерзость с любой точки зрения, прикоснувшийся к мёртвому телу нечист.

Откровение дано православным.

Слово «мощи» (греч. ta leipsana от leipo - оставляю) нужно понимать шире, чем просто телесные останки. Это слово означает то, что осталось после святых, например, одежда, личные вещи — все, что так или иначе соприкасалось со святым во время его земной жизни.
Вспоминая апостолов мы также сталкиваемся со случаями исцеления, происходившими от соприкосновения с их личными вещами (платки, пояса) .
Апостолам не было нужды использовать мощи, так как на них самих было сошествие Святого Духа.

Это искушение, камень соблазна, об который споткнулись, и теперь легко отелить овец Его от козлов

Протестанты, которые в большинстве случаев считают Бога довольно снисходительным, особенно к случаям неблагоговейного поведения, в вопросе почитания икон и мощей почему-то считают Бога необъяснимо строгим.
Как вы можете растолковать свою уверенность, что за изображения Богородицы и Господа Иисуса Христа на иконах Господь якобы будет наказывать людей как за идолопоклонство и нарунение заповедей? Неужели трудно понять, что строгая заповедь: "не сотвори себе кумира" полностью направлена против такого опасного явления как язычество и поклонение идолам, то есть тем, о кторых апостол пишет: "боги народов суть бесы". В ветхозаветные времена вся история ветхого завета - это борьба с дремучим язычеством и с поклонением различным языческим кумирам: молоху ваалу астарте и другим. В ветхом завете Бог всегда наказывает за поклонение этим самым инфернальным сущностям, но нигде в ветхом завете не сказано что Бог разгневался за изображение ангела. Напротив, было повелено сделать изображения ангелов в святая святых Иерусалимского храма?
Строгость Ветхого завета направлена против язычества, а вы направляете эту строгость против христиан - не чувствуете разницы?

зачем. . у них и свои есть..