а если человек исповедуется перед смертью за грехи у священника, то когда он умрет, стоит ли близким людям заказывать

Стоит.

Священник сам понесёт свои грехи.

Важно также и совершить обряд отпевания. Потому что человек после исповеди не сразу умер, важна последняя минута жизни - душевный настрой. И не всегда в обычной исповеди вспоминаются все грехи души, а лишь те, которые человек принимает за таковые или о которых помнит сам. Тогда может не произойти абсолютного покаяния. А кроме того, могли и, вероятнее всего, остались какие - либо претензии и обиды на людей, неисправленные ошибки. А это тот же грех, т. е. груз для души в момент её Перехода на Тонкий Уровень Мироздания и тяготы Рода.

Молитвы родных за умерших - огромная помощь им, потому что сами уже они ничего в этом воплощении исправить не смогут. Заставить этого сделать за близких не разумно, а вот по поторебности помочь хоть таким образом, если при жизни не додали любви и внимания, вполне по силам и приветствуется.

Ну а что в этом плохого?
Конечно стоит помолиться и самим, и Церковь попросить помолиться.

Молитвы за умерших бесполезны, а покаяние приносится Богу, а не священнику.

По учению Святых Отцов, молитвы приносимые на земле за грешного - облегчают участь грешного за гробом, а если Бог уже его простил, то заупокойные молитвы (за того кому грехи уже прощены) - увеличивают меру его блаженства.
За официально прославленных Святых не принято молиться за упокой, потому как точно знаем, что они имеют от Бога полноту блаженства не нуждающуюся в дополнениях.

Кто умрет-то? Человек или священник?