Религия, вера
'Бог-отец" и "Бог-сын" вроде так у христиан есть ли что то общее в этом язычестве и других народов которых рогатый
увел с пути единобожия? Восточно-славянский бог огня Сварог является в мифах отцом солнечного Дажьбога. Кельтский бог грома Таранис являлся одновременно богом Солнца и Огня. Верховный бог алтайцев и шорцев Ульгень, будучи громовержцем, так же, как и кельтский бог Таранис, владычествовал над Солнцем и Огнем. В китайской мифологии бог Янь-ди, будучи богом Солнца, одновременно является и "повелителем пламени" У микронезийцев островов Гилберта "небесный дух" Мбуэ отнимает огонь для людей у своего отца - Солнца. Индо-иранский мифический первопредок человечества Йима (Йама), разжегший на земле первый огонь, представлен как сын солнца. Мексиканские индейцы (тараски и др.) вообще рассматривали огонь и солнце как единую стихию, которую "обслуживает" бог Куракавери - покровитель и солнца, и огня. В осетинской мифологии божество огня носит имя Артхурон, что в буквальном смысле означает "огонь солнцевич", или "огонь сын солнца". В иранской мифологии Ахурамазда, чьим видимым проявлением, "телом", считается огонь, воспринимается не как сын, а как отец солнца (бога Митры). Монгольские народы в мифах о грозном боге Очирвани рассказывают, что этот последний с помощью молнии ("очир") забросил земной огонь на небо и так появилось Солнце. Следовательно, монголам представлялось, что Солнце является "сыном" земного огня. и так далее
Бог поэтому и пришел Лично, что бы, в том числе и объяснить, что к чему, а то "сколько людей, столько и мнений"..
Единобожие - это христианство.
Бог Троица един в трёх лицах. Это сложно. Но если говорить на вашем языке, то тут всё просто. Бог-Отец не является богом огня или воды, но Творцом всего сущего. Таким образом Бог-Сын не является сыном бога огня, но Сыном Отца-Вседержителя. Так что общего тут, сами видите.
Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух Святая Троице - все это и есть Бог ОТЕЦ
В Библии вообще ничего не говорится о троице. Также из нее мы можем увидеть, что Иисус и Бог это разные личности, Иисус это не Бог и он не претендует на его место. И тому есть доказательства:
Матф. 26:39: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» . (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца. )
Матф. 20:20—23: «[Мать сыновей Зеведеевых] говорит Ему [Иисусу] : скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. Иисус сказал в ответ: [...] ...Дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим» . (Неужели Иисус ответил бы так, если бы он был Богом? Некоторые объясняют ответ Иисуса тем, что в то время у него была «человеческая природа» . Но разве такое объяснение не противоречит догмату о Троице, согласно которому Иисус был Богочеловеком, то есть и Богом и человеком одновременно? Скорее, из Матфея 20:23 следует, что Сын не равен Отцу, что Отец оставил право решать некоторые вопросы за собой. )
Иоан. 14:28 : «[Иисус сказал: ] Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: „иду к Отцу“; ибо Отец Мой более Меня» .
И это лишь некоторые примеры
Матф. 26:39: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» . (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца. )
Матф. 20:20—23: «[Мать сыновей Зеведеевых] говорит Ему [Иисусу] : скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. Иисус сказал в ответ: [...] ...Дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим» . (Неужели Иисус ответил бы так, если бы он был Богом? Некоторые объясняют ответ Иисуса тем, что в то время у него была «человеческая природа» . Но разве такое объяснение не противоречит догмату о Троице, согласно которому Иисус был Богочеловеком, то есть и Богом и человеком одновременно? Скорее, из Матфея 20:23 следует, что Сын не равен Отцу, что Отец оставил право решать некоторые вопросы за собой. )
Иоан. 14:28 : «[Иисус сказал: ] Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: „иду к Отцу“; ибо Отец Мой более Меня» .
И это лишь некоторые примеры
Похожие вопросы
- Послушаешь христиан, всё так ясно: то Бог-Отец и Бог-Сын - ОДНО, то Христос - полуБог- полуЧеловек, то Единый Бог (+)
- Бог-отец и Бог-сын -одно и тоже?
- Христиане, после воскресения Иисуа у вас теперь два Бога ? (Бог Отец и Бог Сын ? )
- Сколько богов у христиан? Бог отец и Бог сын?
- Вопрос не только христианам. Можно ли провести аналогию. Бог Отец-Зевс, Бог Сын-Геракл, дьявол-Аид?
- Бог Отец и Бог Сын идентичны или Сын и есть Отец? (Иоанна 14:9).
- До того как Бог Отец Родил Бога Сына, была святая Двоица? Или Отец Сыну не Отец?
- троица 1. Бог Отец 2. Бог Сын 3. Бог Дух Святой Что есть Бог Дух Святой, если Бог Отец - сам Дух и свят изначально?
- А для чего Бог Отец родил Бога Сына - Иисусу Христа, прежде всех век, который родился чрез деву Марию, 2000 лет назад?
- Нет ли противоречия между богом отцом и богом сыном?
чистое многобожие