Религия, вера
Зачем СИ свидетельствуют об Истине, которой не обладают? Ведь есть Только Один Обладатель)))
Владимир Шеремет
8 363
Банальное заблуждение, которое не отводится в сторону по причине веры в свои убеждения, нежели в Бога.
Иисус открывал истину другим людям, поэтому обладателей истины уже в первом веке было много.
Иоанн 8:32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Иоанн 8:32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Габиден Султанбай
14 329
Можно быть лишь инструментом, предоставляя возможность действовать духу Бога и ангелам.
Откровение 14:6. И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
7. и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Откровение 14:6. И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
7. и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Адина Амирова
4 995
Римлянам 10:14 " Но как призвать Того, в Кого не поверовали? Как веровать в Того, о Ком не слышали? Как слышать без проповедующего? " ( Синодальный перевод)
Мархаббат Исатаева
4 874
Владимир Шеремет
если вы о Иисусе, то он лишь образ и посредник
"Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения, поскольку посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, видимое и невидимое, будь то престолы, или господства, или правительства, или власти. Всё это было сотворено через него и для него" (Колоссянам 1:15,16).
Гал.3:19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
1Тим.2:5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
"Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения, поскольку посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, видимое и невидимое, будь то престолы, или господства, или правительства, или власти. Всё это было сотворено через него и для него" (Колоссянам 1:15,16).
Гал.3:19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
1Тим.2:5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
Иисус свидетельствовал об истине. Иисус говорил о своем Отце как о «единственном истинном Боге» (Иоан. 17:3). И сам Иегова сказал: «Кроме меня нет Бога» (Ис. 44:6). Апостол Павел написал, что для истинных христиан «есть только один Бог, Отец» (1 Кор. 8:5, 6). С Иеговой никто и ничто не может сравниться: он занимает самое высокое положение. Идолы, обожествляемые люди, Сатана — ничто в сравнении с ним. Все они — ложные боги.
Владимир Дмитриевич
2 397
Похожие вопросы
- Как отнесутся СИ к своему собрату который будет обладать экстрасенсорными способностями?
- "Я родился и пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине..." О какой истине?
- Каким образом Христос свидетельствовал об истине?
- "Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне". Как Дух свидетельствовал об Иисусе?
- СИ, кто есть Истина? Г-дь Бог есть Истина (Иер. 10,10), Я есмь путь и истина и жизнь (Ин. 14,6), Дух есть Истина 1Ин, 5,6
- Иисус сказал: "Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине.. "
- Иисус сказал: "Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине.."
- Иисус сказал: "Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине.. "
- Надо ли свидетельствовать об истине?
- "Я ...пришёл в мир для того, чтобы свидетельствовать об истине". О какой истине говорил Иисус?
25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
но в инструментах нуждается другой, который может принимать по велению Бога любое обличие )))