Сколько тебе отмерено, столько и проживешь? От смерти не убежишь?

нам нисколько не отмерено ..
Почему учение о предопределении противоречит логике?
Если бы Бог заранее знал о согрешении Адама и обусловил этот поступок, то получилось бы, что Бог положил начало греху, когда создавал человека, и тогда Бог был бы ответственен за все человеческое зло и страдания. Но это не согласуется с тем, что Бог  — Бог любви, который ненавидит зло (Псалом 32:5; Притчи 15:9; 1 Иоанна 4:8)

пока мы еще несовершенны - то да -мы умираем, болеем, стареем. .
благодаря жертвенной смерти Иисуса Христа - у нас есть возможность жить вечно в раю на земле, не умирая в совершенных условиях. . все это возможно еще благодаря любви Бога к нам людям..

От смерти, конечно, не убежишь, но заставить ее побегать за тобой можно :-)

Чаще всего. А если получится, то ненадолго.

Вы сами себя гробите, не говоря об отмерено.

Таким мышлением мы списываем с себя ответственность за свои поступки. В Галатам 6:7 сказано, "что посеет человек, то и пожнет". Если человек выбирает принимать наркотики, то это его выбор, а не Бога. А через лет пять он умирает и глупо говорить, что ему столько отмеряно, не так ли?

Даже пожилые люди, у которых каждый день может быть последним.. . не хотят расставаться с жизнью :))

Это говорит о том, что смерть.. . не естественный процесс.. . хотя человечество и представить не может.. . как это без смерти.. . как это вечно.. . просто сказка какая-то.. .

" Тогда он (Бог) отрёт всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет. Прежнее прошло" (Откровение 21:4)

От смерти физической ДА.

Мысль о смерти – самая трудная и неприятная и о ней стараются не думать. Мы всегда заняты, день заполнен: нужно подумать о будущем, чего-то добиться, что-то успеть. Большинство людей двадцатого века очень мало знают о том, как происходит умирание и что будет после него.
Это может показаться странным, так как смерть – самое важное событие в земной жизни человека и ничего более определенного и окончательного ни с кем из нас случиться не может.
В нашей жизни можно избежать любой встречи, но лишь встречу со смертью избежать нельзя. Это ясно всем, и все же мы не думаем о ней, хотя при виде похоронной процессии в глубине души возникает ощущение неизбежного и смутная тревога.
Жизнь! Что может быть дороже жизни? Но неужели моя жизнь прервется так же, как жизнь цветка, растущего в поле? Он возник из небытия, расцвел и вот его уже нет. Но ведь цветок не мыслит и не жаждет бессмертия. Человек – это нечто большее. Я ведь мыслю, чувствую, значит аз есмь.
Ищу цели в моей жизни. Я также возник из небытия, вошел в окружающий мир. Я узнал, что человек есть нечто большее, чем все, что существует в мире.
Где предел человеческому «я» ? Мысль человека проникает в глубины атома, в просторы космоса, в тайны природы. Человеческая воля может изменять лицо земли. Нет пределов человеческому «я» .
Но вот приходит смерть и заявляет: «Нет! Есть предел! Твое «я» заключено в твоем теле, а тело старится и умирает» . И никакими посулами врачей, что мол, в будущем наука поможет продлить жизнь, нельзя успокоить мыслящего человека, если все равно придется умереть.

Если смерть неизбежна, что тогда стоит некоторое продление угасающей жизни на несколько жалких старческих лет, наполненных дряхлостью, маразмом и никому ненужностью. Но эти старческие годы даже в среднем возрасте и проблема моей смерти кажутся такими далекими от меня.

Никто, ни одно живое существо не хочет умирать. Всякий борется за жизнь и хочет ее продлить во что бы то ни стало. Никто не хочет оторваться от волшебной чаши жизни.
Наше чувство протестует против смерти и, только ослепив свое чувство, свой разум, современный человек находит возможность жить, боясь даже подумать о смерти. Жить значит умирать.

В суровости этих слов, сказанных Энгельсом, больше правды, чем в слащавом обмане о нашем биологическом или историческом бессмертии в потомках, способном утешить лишь доверчивых людей.

Ведь каждому понятно, что жизнь в потомках не есть, конечно, жизнь. Жизнь давших эту жизнь и жизнь самих потомков одинаково уходят в небытие. По христианским понятиям прямое призвание человека – творить добро. Жить не только для себя, а для ближних своих, для всего человечества. Что может быть прекраснее! Именно о таких людях все мы живущие должны хранить вечную добрую память.
Вечная память о человеке, творящем добро, - это Божественное требование, норма для всякого нормального человеческого общества.

Вечная память! Именно с такими словами христиане опускают в могилы гробы своих родных, близких, членов тела Христова – Святой Церкви, которая и хранит эту память вовеки в своих молитвах и поминаниях всех ранее от века усопших христиан.
Нужно открыть и вторую половину правды, чтобы не создать двойной смысл и придать этой частности смысл всего целого. В Библии говорится, как сатана, желая погубить человека, обманывает его, открыв ему кусочек правды, но умолчав о главном (Быт. 3).

В данном случае обман состоит в том, чтобы великими словами о вечной памяти не подменить понятие Вечной жизни. Ведь подменить смысл жизни будущей памятью – это значит, в конечном итоге, погубить человека, оставив обманутым его перед зарытой могилой, дальше которой он уже не знает пути.

Не бойся. смерти. Мне тоже страшно, но мне столько надо сделать, что надо жить.

Сколько Вы себе отмерите своими поступками, столько и проживёте.

Фатализм.. .
Не, я лучше как-нить попытаюсь подольше прожить: здоровый образ жизнь, etc. Фатализм мне представляется как отмазка: "А зачем пытаться? Бог уже всё тебе отмерил! "