В «Иерусалимской Библии» (The Jerusalem Bible) в сноске говорится, что это «притча в форме рассказа, в которой речь не идет о реальных людях» . Если понимать этот рассказ буквально, то получается, что все угодные Богу люди помещаются у груди одного человека, Авраама; что вода на кончике пальца не испаряется от жара гадеса; что всего лишь одна капля воды может облегчить страдания того, кто мучится в огне. Правдоподобно ли это? Если Иисус рассказал реальную историю, тогда его слова противоречат другим высказываниям в Библии. А если в Библии есть противоречия, то заслуживает ли она того, чтобы любящие истину люди строили на ней свою веру? Но Библия не противоречит сама себе.
Что означает эта притча? Богач представлет фарисеев. (Смотри стих 14.) Нищий по имени Лазарь представляет простых иудеев, которых фарисеи презирали, но которые раскаялись и последовали за Иисусом. (Смотри Луки 18:11; Иоанна 7:49; Матфея 21:31, 32.) Их смерть была символической, она означала изменение их обстоятельств. Те, кого раньше презирали, обрели Божью благосклонность, а те, кто, казалось бы, пользовались такой благосклонностью, были отвергнуты Богом. Последние испытывали мучения, слыша судебные вести, которые объявляли те, кого они прежде презирали (Деян. 5:33; 7:54).
Религия, вера
Рассказывая о богаче и Лазаре, хотел ли Иисус показать, что после смерти нечестивые будут мучимы?
Основная задача этой притчи была не в этом ! )
Прежде всего Иисус хотел показать то - что даже если и мёртвый
воскреснет - не желающие верить в наказание за гробом будут глухи
к его словам ...что мы и видим в истории о богаче и Лазаре ! ) имхо.
А ещё в этой притче по учению Церкви показан образ самого Бога -
который сидит у наших дверей и не смеет в них войти прося о том
чтобы мы сами приняли его с любовью и радостью - Се стою и стучу
кто откроет Мне - войду к нему и буду вечерять с ним ( Откр. 3 : 20 ).
Прежде всего Иисус хотел показать то - что даже если и мёртвый
воскреснет - не желающие верить в наказание за гробом будут глухи
к его словам ...что мы и видим в истории о богаче и Лазаре ! ) имхо.
А ещё в этой притче по учению Церкви показан образ самого Бога -
который сидит у наших дверей и не смеет в них войти прося о том
чтобы мы сами приняли его с любовью и радостью - Се стою и стучу
кто откроет Мне - войду к нему и буду вечерять с ним ( Откр. 3 : 20 ).
после смерти, согласно Библии тело идет в землю, а дух-к Богу. Кто сказал, что кого-то где-то будут мучить????
Иисус всегда говорит истину
Odil Eminov
Да,но ведь это -притча.
Да.
Odil Eminov
Почему?Ведь это -притча.
Похожие вопросы
- Рассказывая о богаче и Лазаре, хотел ли Иисус показать, что после смерти нечестивые будут мучимы? внутри+++
- Рассказывая о богаче и Лазаре, хотел ли Иисус показать, что после смерти нечестивые будут мучимы? Луки 16:20-24
- Был ли Иисус Христос после своей смерти три дня мучим в огненном аду? Объясните
- Хотел ли Иисус показать своим учением какую нравственную жизненную позицию надо
- Доказывает ли притча о богаче и Лазаре, что нечестивые после смерти будут мучимы ?
- Притча о богаче и Лазаре - это всего лишь притча или это реальность бытия, в которую тяжело поверить на земле, но после
- Какой смысл Иисус вложил в притчу о Богаче и Лазаре ? (ЛУКИ 16-31)Хотел ли Иисус сказать, что (+)
- О чём на самом деле говорит притча о Богаче и Лазаре ?+
- Притча о Богаче и Лазаре Лк. 16:1-31 есть ли её другое толкование ?+
- Почему в притче Иисуса о богаче и Лазаре богач попал в ад, а Лазарь на лоно Авраамово?