-Мне сказали, что бог не может быть источником зла. Зло в мире существует, постоянно происходят трагедии и катастрофы..

а эт ты у бога и спроси, это же он такой милосердный и всемогущий..) )
раз не от него, то хотябы защещал чад своих.. .
а если нет, так на кой тогда такой равнодушный или беспомощьный бог...?) )
по ходу, он всё же в теме и причастен, его цель страдания людские, он от этого ещё в библии тащится и всячески их поощряет..))

Вы путаете нравственное зло и нравственно нейтральные сами в себе закономерные явления, которые злом становятся лишь в оценке человека, примеряющего их воздействие с позиции полезности для себя, причем полезности даже не духовной, а «шкурно» -утилитарной.

А нравственное зло это не самостоятельная сущность, а лишь отсутствие и недостаток блага, подобно тому, как тень – недостаток света. А с практической точки зрения нравственное зло это благое намерение реализованное не вовремя, некстати и/или недобрым способом.

Всё зло от людей!

А почему это Вы считаете, что "трагедии и катастрофы" поскольку они не отвечают жизнеустроению человека-источник зла. Получается так. что человек центр, а вокруг него всё должно вертеться, чтобы ему было УДОБНО. Нет конечно, он сам ЧАСТЬ, поэтому трагедии и катастрофы к нему относятся точно также как и ко всему живому.

А источник зла-сам человек. Далеко за примером ходить не надо, чтобы ЗДЕСЬ прочитать вот это "Если вы говорите что бог есть все, то я вчера пописал и покакал на землю и дерево? и что Обосрал бога? Верующие? " Вот откуда такое берётся.

Быть в чем-то виновным и ДОПУСКАТЬ что-то НЕ одно и то же.
В Библии предсказывалось всё то, что сейчас происходит. и катастрофы и землетрясения.
"... будут сильные землетрясения, и в одном месте за другим будут эпидемии и голод, будут страшные явления, а также великие знамения с неба. " (Луки 21: 11)

Ну, раз сказали, значит так тому и быть.

Никто, на самом деле, не может творить не только доброго, но и злого, без попущения Божия на зло и без помощи на добро, ибо Он все сотворил и содержит в Своей власти. Если же кто делает какое-либо зло, то творит оное не с помощью Божией и не по благоволению Божиему, а самовольно, только по одному попущению от Бога, ибо Бог не есть помощник зла, но добра. Но Он злым иногда попущает делать зло, и иногда возбраняет – по Своему усмотрению. Так же и добру иногда пособствует, а иногда препятствует, дабы и в злом, и в добром испытать свободное произволение человека и показать Божественную власть и державу.
(Св-ль Дм. Ростовский)

Бог не сотворил зла. Оно возникло от злоупотребления свободой, которую Творец дал Своим творениям – ангелам и человеку. Сначала от воли Бога по гордости отпала часть ангелов. Они превратились в демонов. Их поврежденная природа стала постоянным источником зла. Потом не устоял в добре и человек. Открыто нарушив данную ему заповедь, он воспротивился воле Творца. Лишившись благодатной связи с носителем Жизни, человек потерял свое первозданное совершенство. Природа его повредилась. Зародился грех и проник в мир. Горькими плодами его стали болезнь, страдания и смерть. Человек уже не вполне свободен (Рим. 7:15-21), а раб греха. Чтобы спасти людей совершилось Боговоплощение. Своей крестной смертью и Воскресением Иисус Христос духовно и нравственно победил зло, которое уже не имеет над человеком полной власти. Но реально зло остается, пока сохраняется нынешний мир. От каждого требуется борьба с грехом (прежде всего в себе) . С помощью благодати Божьей эта борьба каждому может принести победу. Окончательно зло будет побеждено в конце времен Иисусом Христом.

от того что идет суд Божий над народом за то что неверуем и от того что языком славим а делами отрекаемся и кто оправдается и чем?

1Иоан. 5:19 ,,Весь мир лежит во власти Злого,, т. е Сатаны.

На мой взгляд, можно думать, что Бог не всемогущ и имеет свои ограничения - структурой физико-химических законов. Эти законы существуют объективно и отменить их в какой-то момент времени не дано никому. Поэтому, если где-то замкнуло, пошла искра и может возникнуть пожар. Если где-то земная кора треснула - от движения крупных тектонических блоков - пошла цунами и унесла 30000 бедных японцев. Поломался от алкоголя генетический аппарат - родились больные дети и т. д.

Производитель товара не всегда является причиной его поломки

Галатам 6:7 - "Не заблуждайтесь, Бог не тот над кем можно насмехаться. Что посеет человек, то и пожнёт"

В том понятии в каком вы это представляете конечно нет. Бог - созидатель. Но в нем есть отрицательная энергетика, для гармонии всего мироздания. То что происходит в мире это бунт души нашей земли, она такая же энергитическая сущность как и мы. Поставьте себя на ее место и ответе что бы вы делали на ее месте.

Почему Бог допускает стихийные бедствия, наносящие тяжелый ущерб имуществу и жизни людей?
Бог не вызывает землетрясения, ураганы, наводнения, засуху и извержения вулканов, о которых мы часто слышим в новостях. Он не наказывает людей такими бедствиями. Зачастую они вызываются природными силами, действующими со времен сотворения Земли. Хотя Библия предсказывала, что в наши дни будут сильные землетрясения и голод, это не означает, что за них ответственен Бог или Иисус, точно так же как метеоролог не ответственен за погоду, которую он прогнозирует. Так как эти бедствия происходят наряду с другими событиями, предсказанными в составном признаке завершения этой системы вещей, они тоже доказывают, что благословения Божьего Царства уже близки (Луки 21:11, 31).
Часто большая доля вины за причиненный вред лежит на самих людях. Почему? Многие люди отказываются покинуть опасную зону или принять необходимые меры предосторожности, даже когда их заблаговременно предупреждают об опасности (Прит. 22:3; сравни Матфея 24:37—39).
Бог может управлять силами природы. Он наделил Иисуса Христа силой успокоить бурю на Галилейском море, показав тем самым, что́ Он сделает для человечества во время правления своего Мессианского Царства (Мар. 4:37—41). Отвернувшись от Бога, Адам отказался от Божьего вмешательства, которое в подобных случаях приносило бы пользу ему и его потомкам. Но те, кто будет жить под Мессианским правлением Христа, почувствуют на себе эту любящую заботу. Такую заботу может проявлять только правительство, которое наделил властью Бог (Ис. 11:9).

— Аллах, поистине, Милостив, Милосерден, Он никогда не приказывает делать плохое, но Он допустил зло для мудрости, как сказано в Коране: “Поистине, Аллах не приказывает мерзости! Неужели вы станете говорить на Аллаха то, чего не знаете? ” “Повелел Господь мой справедливость” (7.28).

Аллах повелевает только справедливостью, любовью к хорошему и Он бывает доволен только хорошим.

Но а почему Аллах оставляет тирана, убийцу, вора безнаказанными? Потому, что Аллах желает нам быть свободными и нет никакого смысла в свободе, если не будет у нас права выбирать между правильным и неправильным, между покорностью и грешением.

В принципе, Аллах может сделать всех хорошими и покорными, но для этого Он должен отобрать у нас свободу.

В правилах Аллаха говорится, что свобода, хотя и горькая, лучше, чем счастливое рабство! Поэтому Аллах оставил нас ошибающимися, болеющими и изучающими — это та мудрость, которая допускает зло. Поэтому Аллах сказал: “Если б Аллах взыскивал с людей за то, что они приобрели, Он не оставил бы на ее поверхности никакого животного, но Он оторачивает им до некоего срока”. (35:45).

Вместе с тем справедливый взгляд раскроет нам, что добро в сущности это основа, а зло это исключение. Мы проводим большую часть жизни здоровыми, а болезнь касается нас только в течении небольшого периода времени. Подобно этому и землетрясение — оно в целом длится несколько минут в жизни земного шара, существующего миллионы лет. Также и войны — это короткие стычки в жизни народов на протяжении долгих лет мирной жизни.

И потом у каждого из этих явлений есть и лучшая сторона. Болезнь рождает терпение. Мучения закаляют твердость духа, укрепляют выносливость. Землетрясение — внутреннее дыхание земного шара от громадного внутреннего давления. Оно сохраняет земную оболочку от разрывов и возвращает горы на свои места, как пояса тяжести, удерживающие землю на своем месте. Вулкан извергает породы и богатства, спрятанные в его недрах, одевает землю в вулканическую плодородную оболочку. Война создает военные союзы и утверждает военный трибунал для жалоб, примирений. Во время войны больше делается открытий, изобретений: пенициллин, атом, реактивные самолеты — все это возникло в период войны. Из яда змей получают ценные лекарства, из микробов делают прививки от оспы. Если бы не было смерти, то мы сейчас не занимали б наших мест. Зло на свете — как тень на портрете, когда ее рассматривают с близкого расстояния, она кажется излишней, а когда смотришь на нее издалека всеобъемлющим взглядом, то выявляется, что она не только необходима, но от этой тени зависит красота картины. А болезнь? Ценили бы мы здоровье, если бы не болели? Здоровье — это корона, венчающая наши головы, которую мы не видим и ценим только во время болезни.

Мы не узнали б также и красоту, если бы не было уродства! Мы не замечали бы прелестей жизни, если бы не было стихийных бедствий. Поэтому Абу-Хамид Газали говорит: “Поистине, постоянный недостаток в мире является его совершенством, подобно изогнутости лука, которая является главной частью лука”.

Трудности в жизни выявляют свойства человеческой натуры, как говорит один поэт:

“Если б не трудности, все люди стали бы господами, щедрость обеднела б, а смелость была б убийственна”.

В действительности, трудности — это испытания для нас, своего рода проверка, по которой определяют степень нашей значимости перед Аллахом.

“Обрадуй терпеливых, которые когда постигает несчастье, говорят: “Поистине, мы принадлежим Аллаху и, поистине, мы к Нему вернемся”, — сказано в Коране.

От ваших и моих грехов, от неверия в Бога и нарушения Его Всесвятого Закона.

В Библии говорится: Немыслимо для Бога беззаконье и для Всемогущего - несправедливость ( Иов 34 :10). Многие негодуют на Всемогущего, поскольку думают, что именно он правит миром. Они не знают простой но очень важной истины, которой учит Библия.
Назовем три причин:
1 В Библию ясно говорится: ,,Весь мир лежит во власти Злого" (1 Иоанна 5:19) Если помнить об этом, все становится на свой места. Этот мир отражает сущность невидимого злого духа, которой ,, вводит в заблуждение всю обетаемую землю"(Откровение 12:9).
2 Заключается в том, что после мятежа в Эдеме люди стали несовершенными и грешными. Грешные люди склонны бороться за власть, поэтому в мире так много войн, притеснений и страданий (Екклезиаст 4:1; 8:9).
И наконец третья причина - это ,,время и случай" (Екклезиаст 9:11)