Почему женщина была создана именно из ребра?

Сказал раби Элеэзер: Человек, у которого нет жены, не человек, как сказано: "Мужчиной и женщиной сотворил их и назвал их человек " (Йевамот, 63).
Откуда это следует? Когда Всевышний сотворил человека, Он сотворил его совершенным; затем Всевышний забрал у человека часть тела (на иврите это слово цела, очень похожее на известное в русском языке слово целое, целостность, Всевышний взял от целого (часто цела переводят как ребро) , вовсе не является в прямом смысле ребром мужчины, в анатомическом отношении количество ребер у мужчины и женщины не отличается, слово цела переводится, как грань, сторона сущности.
В мужчине заложены оба начала. Всевышний берет у него женское начало и создает от него женщину, лишив его на время совершенства, и сделал из этой части женщину.
кому-то было очень нужно подсунуть "ребро" христианам. Чтобы скрыть от них учение о двух началах!

чтобы было ясно, что женщина -часть мужчины, а не наоборот и значит мужчина должен заботиться, оберегать свою часть

Бытие, глава 1
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Это же означает, что «Богов» было минимум двое - если и мужчина и женщина сотворены «по образу «Божию»» !

Ну а дальше Папуас некрещеный правильно написал, но это уже про другого бога, из второй главы, про Яхве)).

Я повторюсь, но это версия более рациональна, кость ребра не имеет костного мозга, и зачем в доме два мозга, будет хаос..

А папа Карло из полена... состругал себе....

Зачем обязательно искать какой-то потайной смысл, там, где его нет. Ребро - наиболее менее важная часть кость человеческого скелета, так что можно было и пожертвовать.. . Ну хорошо, не захотел бы Господь использовать ребро Адама, а сделал бы Еву из другой части, вы бы тоже стали искать смысл? Ребро - наиболее менее важная часть кость человеческого скелета ну скажите тоже,.. и что теперь у всех мужчин нет одного ребра. Да и вообще с чего вы взяли что в этом есть прямой смысл. Бог мог сказать так Адаму и Еве что бы они считали себя одним целым, плотью от плоти и раз уж жена от мужа произошла то тогда муж глава ей. Ну это конечно моё мнение. Это духовный прообраз, Христа и Церкви. Когда воин пронзил копьем распятого Христа, то из Него излилась, кровь и вода. 33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, 34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. 35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили. (Иоан. 19:33-35) 22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, 23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. 24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. 25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; 27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. 28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. 29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, 30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. 31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. 32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. 33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа. (Еф. 5:22-33)если бы Бог Сотворил Еву из костей ног, то Адам бы стал "топтать" её, а если из костей головы-то "села бы на голову", так как Ева предназначалась в помощницы Адаму, Бог сотворил её из ребра, т. е. из кости грудной клетки защищающей сердце-жизненно важный орган, для того чтобы она оберегала сердце Адама. а из ребра мужчины той что в области сердца, чтобы мужчина берёг её и защищал и ЛЮБИЛ)) ) ее

Лучше всего эта разгадка раскрывается в русском языке. Есть такое выражение "Вопрос ребром", т. е ребро означает суть чего-то. Значит, Ева была не из конкретного органа или кости, а из человеческой сути Адама.

это неточный перевод... слово цела означает в первую очередь половина, сторона, тень.. .
и только в последнюю ребро. и таких ошибок перевода многие тысячи в Библии по сравнению с Торой...

Потому что так было задумано Богом. Еврейское слово «цела» , употребленное в этом месте Библии, действительно было переведено на европейские языки как «ребро» , но в еврейском языке его значение шире и оно может быть переведено как «бок» , «сторона» . Эту, более широкую трактовку использовали святые Отцы, которые считали, что в первозданном человеке изначально уже присутствовали и мужское и женское начало в равной степени, а при сотворении жены Господь лишь отделил женскую сторону человеческого естества от мужской и даровал ей личное бытие: «Ребро или кость здесь не есть нечто простое. Оно должно означать целую половину существа, отделившегося от Адама во время сна. Как это происходило, Моисей не говорит и это – тайна. Ясно только то, что прежде нужно было образоваться общему организму, который потом разделился на два вида: мужа и жену» (святитель Иннокентий Херсонский).

Женщина произошла из ребра мужчины! Не из ноги, чтобы быть униженной ...Не из головы, чтобы превосходить ...А из бока, чтобы быть бок о бок с ним, чтобы быть равной с ним. Из-под руки, чтобы быть защищенной.. . И со стороны сердца, чтобы быть Любимой!

Явно прослеживается ограниченность фантазии придумавшего такой сюжет.

По своим наблюдениям заметил, что ключевые моменты прогресса творения (сотворение, мира, человека и т. д. ) в библии и в древнегерманских верованиях идёт через жертву, жертву тела или части тела (иногда убийство) .
Жертва начинается со сметри и несёт, передаваёт, преображает жизнь.

- Из ребра адамового Бог сотворил Еву.
- "Асы убили своего прадеда Имира, а из его тела сотворили Мидгард. "(физический мир) .

Жертва тела - это самая высокая и ценная жертва.

Виктор Цой пел:
"Красная-красная кровь.
Через час уже просто земля,
Через два - уже цветы и трава.
Через три - она уже жива,
И согрета под светом звезды по имени Солнце... "

Ребро близко к сердцу.)

«Секрет успеха в духовной жизни заключается в умении удовлетворить осознавшего себя, истинного духовного учителя. Пытливость и смирение – вот два качества одинаково необходимые для того, чтобы постичь духовную науку. До тех пор пока мы не станем послушными слугами истинного духовного учителя, наши вопросы к нему не принесут желаемого результата. Надо не просто смиренно внимать духовному учителю, но и, став его послушным слугой и задавая ему вопросы, составить ясное представление о духовной науке» . (БГ 3.34, комм. )

Следование указаниям Шрилы Прабхупады – это единственный способ быть гуру. Шрила Прабхупада говорил, что быть гуру не трудно. Гуру означает следовать своему духовному учителю в парампаре и повторять то, что сказал Кришна. Мы уже обсуждали, что следование духовному учителю означает следование его указаниям с правильной расстановкой акцентов. Конкретно в ИСККОН это означает ежедневное повторение шестнадцати кругов Харе Кришна мантры, следование четырем регулирующим принципам и несение служения в ИСККОН в духе сотрудничества. Духовный учитель не измеряется ни размером его ауры, ни способностью порождать «электрический разряд» во время проповеди, ни тем, раскрывает ли он ученикам их индивидуальную сварупа-сиддхи. Квалификацией является то, что он всегда чисто служит своему духовному учителю мыслями, словами и делами.

Обычно, как и в университете, пытливые студенты становятся следующим поколением преподавателей. Через должные вопросы и служение (проверку своего понимания) учителю, студент обучается учить сам. Господь Чайтанья Сам проповедует этот простой принцип брахману Курме: «Наставляй каждого следовать указаниям Господа Шри Кришны, как они даны в Бхагавад-гите и Шримад Бхагаватам. Таким образом стань духовным учителем и постарайся освободить каждого в этой стране» . (Чч Мадхья 7.128) Господь Чайтанья продолжил: «Если ты будешь следовать этим регулирующим принципам, то мы снова встретимся здесь, или, вернее, ты никогда не потеряешь Моего общения» .

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур процитировал этот стих во время своей Вьяса-пуджи в Феврале 1936 года. Шрила Бхактисиддханта сказал, что выставлять себя представителем Бога может считаться высокомерием. Однако он отметил, что выслушивая восхваления от своих учеников, он действительности исполняет свой долг от имени духовного учителя.

потому что в ребре нет мозга

Бред какой )))

Чтобы уклон на грудь был