Религия, вера

Человек - раб своих собственных чувств ?

АИ
Айна Игизова
12 754
Да, если он не может их контролировать.
SA
Sergey Alfa-Design
874
Лучший ответ
Раб всегда видит вокруг себя только рабов.
Айна Игизова Да, но они его не интересуют.
Ивета Красикова Вы опережаете меня уже второй раз! Прекратите давать правильные ответы!!!
угу. . и религии активно используют эти чувства что бы сделать их своими рабами..
Дмитрий Татаров лучше быть рабом религии--жизнь чище
ви, ну ты сам, тупой?
если у человека нет собственных чувств то он не человек
ты к каждому слову пояснение пиши что понимаешь под тем или иным словом!
Рождается рабом.
Потому учится ими управлять.
Тогда становится хозяином.
А кто то так рабом и живёт всю жизнь.
Нет, своих страстей.
Робот не раб. И покойник.
Сашка))))))) ........
Сашка))))))) ........
4 101
Понятие "чувства" имеют индивидуальный отклик в понимании разных людей.
Нечестно задавать вопрос, не объяснив ракурса диалога. Оценивать же Вы будете, как я понимаю строго по канонам Вед?... Поэтому, для интересующихся, поясняю:

Согласно ведическим писаниям, существует три способа познания: ШАБДА, АНУМАНА и ПРАТЬЯКША
1. ШАБДА – это принятие свидетельства из надежного, авторитетного источника. К примеру, ребенок растет без отца и однажды наступает момент, когда он хо-чет узнать, кто его отец. К кому он должен обратиться, чтобы узнать об этом? Очевидно, что к матери: в данном вопросе она – гуру для ребенка (естественный авторитет) . То, что говорит мать, является для него шабдой. Этот пример взят из Вед и относится к тому случаю, когда другие способы получения знания, кроме шабды, бесполезны.
2. АНУМАНА – логический вывод, Простой пример: если известно, что А=В, а также В=С, то согласно логике, А=С.
3. ПРАТЬЯКША – это свидетельство нашего опыта, органов чувств. Например, когда человек ест, ему не требуются слова гуру или логика, чтобы понять, пропадает у него чувство голода или нет. В данном случае значение имеет только его собственный опыт насыщения

Пратьякша позволяет нам воспринимать внешнюю, видимую сторону вещей и явлений, а шабда сообщает нам их внутреннюю суть, невидимую подоплеку. Невежество заключается в том, что мы судим о вещах только внешне, не зная о том, что они представляют собой на самом деле. Шабда, откуда бы мы ее ни получала: из священного писания или как откровение в медитации, является контактом с Богом, а пратьякша – это контакт с материальной природой. Что касается ануманы – логики нашего разума, то она определяется тем, какой тип контакта мы имеем Из-за постоянной связи с материей в нашем разуме прочно укоренилась материальная логика, которая не позволяет нам понять истинный смысл вещей. Веды научают ведической логике, основанной на шабде и которая демонстрирует то, что в нашем разуме сложилась устойчивая система подмен истинных понятий на ложные.

Ведическая логика позволяет увидеть мир другими глазами, согласовать пратьякшу с шабдой.
Обретение совершенной пратьякши – это, по сути дела, итог и цель всей системы йоги.

Теперь мой ответ: все зависит от степени приобщения человека по ЖИЗНИ к шабде.. .
Чем болеее открыта человеку внутренняя суть вещей и явлений, тем шире становится его восприятие мира, он уходит от рабства иллюзии поверхностных чувств.
Свинья это самая низкооплачиваемая должность на свиноферме..
Диа Амре
Диа Амре
145

Похожие вопросы