«Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет» (Иоанна 10:9) Как это понимать ?

Хе-хе.. . Это у них видать семейное)) )
Девственность Марии вообще сравнили с воротами, которые отныне (после посещения ее святым духом с последующим рождением божественного сынульки) будут запечатаны. Отныне и навеки на воротах тех, будет красоваться амбарный замок. :)
А свою дверь Иисус оставил открытой для входа-выхода.
Уж если жертвовать собой, так жертвовать по полной программе.
Аминь и никаких гвоздёв))))

Я же есмь мир. Кто войдет в ту дверь - покинет меня. Примкните же те, кто хочет жить, а не умирать, опасайтесь дверей приглашающих.

Это говорит о том, что вход в Небесное Царство возможен только через веру во Христа и Его близкое познание. Это и есть войти в Него. Только та душа человека войдет в Него и выйдя пажить найдет.

во
теперь я буду задавать вопросы-цитаты
а то не пропускают ничего

"Я" - оно и есть - я.)))

Прежде чем понимать черезо что спасаться, стоит разобрать от чего спасаться и откуда достоверная информация и чем безоговорочно аргументировано

Пока это не более чем подкуп - якобы таблетка от паники

И буду я любезен тем и этим....

Песдесссс!! ! Ни одного нормального ответа про выйдет: ((((( А мне так интересно было: (((((((((((((((((((((((((

Христос — это дверь не только для того, чтобы Божьи избранники вошли под опеку закона, как это сделали Моисей, Давид, Исайя и Иеремия в ветхозаветные времена, до того как пришёл Христос, но и для того, чтобы Божьи избранные люди, такие как Пётр, Иоанн, Иаков и Павел, вышли из загона закона теперь, когда пришёл Христос. Поэтому Господь сказал здесь, что Он дверь, через которую не только могут войти Божьи избранники, но и выйти Божьи избранные люди.
Пастбище здесь обозначает Христа как место, где овцы кормятся. Когда пастбище недоступно (например, зимой или ночью) , овец нужно держать в загоне. Когда пастбище готово, овцам больше незачем оставаться в загоне. Содержание в загоне — это нечто переходное и временное. Пребывание на пастбище, наслаждение его богатством, — это нечто окончательное и постоянное. До того как пришёл Христос, закон был укрытием, и пребывание под законом было чем-то переходным. Теперь, когда Христос пришёл, все Божьи избранные люди должны выйти из закона и войти в Христа, чтобы наслаждаться Им как своим пастбищем (Гал. 3:23-25; 4:3-5). Это должно быть чем-то окончательным и постоянным. Поскольку у вождей иудаизма не было такого откровения, они рассматривали закон, на котором был основан иудаизм, как нечто постоянное. Из-за этого они упустили Христа и не смогли участвовать в Нём как своём пастбище.

Ваше "Я" есть дверь.. . )

Верующий во Христа и соблюдающий его заповеди Спасется!

Деяния св. Апостолов 4:11
Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,

Да никак. Херня это все. Просто возраст накладывает сакральность. Вы слово о полку читали в оригинале? Такая же фигня.

Бог познается только через Христа

анальный секс наверное

Если вы когданибудь пожелаете получить прощение Божье это будет возможно через установление отношений с Иисусом Христом. Вне Христа примерения с Небом невозможно.

Это гворит о том что Иисус отвергает все религии, даже христианскую. Вход к Богу не через дверь какого нибудь костёла, храма, или ещё какого нибудь собрания, а только через Его Самого.

Подражая Христу во всей полноте характера можно родиться от Духа и войти в царство Бога.)))

Следуя заповедям Христовым очистится от скверны мира, удалится от страшных и губительных грехов. Путь действительно спасительный и благодатный.

Или выйдешь в мир и потеряешься, или войдешь и обретешь жизнь и знания.

Сама Библия себя объясняет. Например в другом месте Библии говорится: "Потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу" (Ефесянам 2:18).
Иисус говорил о себе как о «добром пастыре» , а о своих последователях — как об «овечках» , за которых ему предстояло отдать свою жизнь. С любовью предоставив выкуп (или дверь) , необходимый для того, чтобы освободить их от греха и смерти, Иисус предоставил возможность вновь приобрести с Богом БЛИЗКИЕ ОТНОШЕНИЯ. Он - ДВЕРЬ в образную обитель или дом Бога. "Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно и делает правду... "

Под собою здесь Христос разумеет тот разум, о котором в начале библии сказано, что он стал основанием мира, что только благодаря ему всё живет. Тот разум, о котором Сократ говорил, что это голос, правильно направляющий его в жизни, и который в народе ещё называют совестью. А то неужели, чтобы дать человеку руководство в жизни, так необходимое человеку, нужно делать так, чтобы последующие поколения после Христа должны были доискиваться истинности чудес, чтобы поверить в учение (а сколь из этого распрей вышло, не говоря о том, что истинность чуда невозможно доказать) ? Конечно же нет, и как только человек вырос из языческого состояние, то ему сразу внутрь его было дано все необходимое ему знание - знание как жить, т. е. что хорошо и что плохо. Люди не слушают разума не потому, что его нет, а потому, что он ослеплен страстями. Как только страсти надоедят человеку, а это непременно случится, то и выявится единый разум у всякого человека, говорящий, что чего хочешь себе делай и другому, так как сделав это, человек почувствует высшую радость.

На веру ничего принимать не стоит, так как единой церкви нету, как это раньше любили говорить, а церквей много, и пока основанием их служат чудеса и слова, в которые можно поверить только увидев чудо, то истинность каждой из них не выше истинности большой кучи остальных, а все они друг другу противоречат.

Феофилакт Болгарский. Толкование на Евангелие от Иоанна. Глава 10

И войдет и выйдет? Гм...