Вопрос для последователей Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Имперсоналисты для кришнаитов хуже атеистов?

Конечно, преданное служение - это средство и цель, но разве не является естественным желанием поклоняющегося испытать единство с объектом поклонения? А если так, то почему нельзя назвать учение, не оставляющее места ничему, кроме Бога чистейшей бхакти? Ведь вечно служить своему Господу и так и не осознать себя одним целым с ним - все равно, что облизывать банку меда снаружи и так и не узнать его вкус.

Философию Имперсоналистов Прабхупада называет теорией пустоты (Шуньявади) и сравнивает с лаем собак.)) )
А атеисты у них "кармики".))) Любовь так и плещет.)))

У одного профессора-химика был сын-даун.
И вот получается, что профессор дома поработать никак не может: сынок орет и требует внимания.
Потеряв терпение, профессор дает сыну большое красное яблоко.
Сынок обрадовался и на время замолчал: играет с яблоком.
Только профессор сел работать – опять крик. Профессор прибегает:
- Что такое, сынок?
- Папааа, вот было яблоко красное, я его откусил, оно внутри белое, а потом стало грязным.
- Ну, сынок, я тебе все объясню. Тут ничего страшного нет: в яблоке много железа, а в воздухе есть кислород. Железо, вступая в реакцию с кислородом, окисляется и…
- Папааа, а ты с кем сейчас разговариваешь?

Не хуже и не лучше.
Они такие, как есть.

Имперсонализм это право свободы выбора сам Шри Кришна говорит об этом в Гите.

Хуже-лучше, это критерии материального мира, мира двойственности. Преданные Кришны стараются увидеть в человеке его духовную сущность - вечную душу. А с имперсоналистами просто труднее общаться, чем с атеистами, поскольку у них уже есть Духовный вкус (который выше любых материальных наслаждений в миллионы раз) , а движение дальше (к Источнику этого наслаждения) уже не интересно.