Много ли серед теософов сатанистов? И кто эти обычные люди которые интересуются серьезно теософией?

"..каждому человеку, который по-своему искренне стремится к познанию Божественного Начала, отношения человека к нему и его естественных проявлений, теософия является союзницей. Союзница она также и честной, несхожей с многими другими, слывущими за точные, физической науке, пока последняя не вторгается во владения психологии и метафизики.
Также она союзница и каждой честной религии-то есть такой религии, которая согласна, чтобы её судили тем же судом, каким она судит других. Те книги, которые содержат самые самоочевидные истины, для неё являются вдохновенными (но не полученными путём откровения). Но все книги, в силу человеческого элемента, содержащегося в них, она считает уступающими Книге Природы, для чтения и верного понимания которой нужно высоко развить прирождённые способности души. Идеальные законы можно осознать только интуитивно; они вне царства аргументации и диалектики, и никто не может понять или верно объяснить их через объяснения другого ума, пусть даже и претендующего на прямое откровение. И если Общество, имеющее широчайший кругозор в области чисто идеального, не менее прочно стоит в сфере фактов, то его уважительное отношение к современной науке и её представителям искренно. Несмотря на недостаток у них высшей духовной интуиции, мир в огромном долгу перед представителями современной науки, а потому Теософическое Общество сердечно присоединяется к полному благородства негодованию протесту одарённого и красноречивого проповедника, преп. О Б Фротингхэма, высказанному против тех, кто старается принизить пользу трудов наших великих материалистов. "Вы можете говорить о науке как о нерелигиозной, атеистичной, -утверждает он в своей недавней лекции, -но наука создаёт новую идею Бога. Именно благодаря науке мы имеем какое-то представление о Боге ЖИВОМ. Если мы таки не станем когда-нибудь атеистами под воздействием сводящего с ума протестантизма, то это произойдёт благодаря науке, ибо она освобождает нас от безобразных иллюзий, дразнивших и смущавших нас, и ставит нас на путь познания причин всего, что мы видим.. "
Также и тем, что Общество, как целое, чувствует одинаковое почтение по отношению к ведической религии, буддизму, зороастризму и другим древним религиям мира и питает одинаково братские чувства к индуистам, сингалам, парсам, джайнистам, иудеям и христианам, входящих в него, как к изучающим "я",природу и божественное в природе. .
Не занимаясь политикой и будучи враждебно к безумным мечтам социализма и коммунизма, от которых отшатывается, так как и то и другое-творимые под маской справедливости заговоры грубой силы и бездельников против честного труда, наше Общество мало заботится о внешних усилиях человека и об управлении в материальном мире. Все его устремления направлены к оккультным истинам видимого и невидимого миров. Является ли физический человек подданным империи или гражданином республики, это касается лишь человека материального. Его тело может быть порабощено, что же касается его души, он может дать своим правителям такой же гордый ответ, как Сократ дал своим судьям. Они не властны над человеком ВНУТРЕННИМ.
Таково Теософическое Общество, таковы его принципы, его многообразные цели и намерения. Должны ли мы удивляться, что старые предрассудки широкой публики и лёгкий доступ его врагов к власти принизили его оценку в общественном мнении? Истинные исследователи всегда были затворниками-людьми молчаливыми и медитативными. Их привычки и вкусы имеют так мало общего с суетным миром, что когда они заняты познанием, их врагам и клеветникам никто не мешает, и они имеют множество удобнейших возможностей. Но время всё ставит на свои места, и ложь преходяща. ВЕЧНА ЖЕ ТОЛЬКО ИСТИНА.. "
"КТО ТАКИЕ ТЕОСОФЫ" Блаватская