Православные, вы народ святой?

Ирина Евсеева Спешу Вас обрадовать, Рауф: хоть мы и грешники, но мы - святы. Это слово можно понимать по разному, но очень важное его значение - те, кого Господь отделил, избрал, как Свое - сятой народ - израиль, святой народ - христиане.Почему это важно понимать? Когда на Лтургии священник произносит слова "Святая - святым", это он о нас говорит - Святое причастие - для нас, грешных, но - святых.

Другое важное значение этого слова - лик людей, стяжавших некоторую, возможную для человека в земной жизни, меру обожения - такие люди называются святыми, и, конечно, отличаются от нас, грешных.

Поэтому, не опровергая Вашего ответа, считаю необходимым довести сказанное выше до Вас - надеюсь, к Вашей радости.

Хилола Самадова Этор точено,я восхищаюсь мужеством Толстого,который в то время открыто заявил православной церкви,что она ЛЖЕТ:"То, что я отрёкся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрёкся я от неё не потому, что я восстал на господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усомнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически-я перечитал всё, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же-строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И у убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения"