Я в Христа верю, а во второе пришествие совсем нет. И ещё я не понимаю воскресения! Можете разъяснить как вы понимаете?

По поводу Христа, веры в него, я присоединяюсь к ответу Quarterback. Что касается "Воскресения всех живых", то это неточности перевода из-за неправильно понятого Слова. Имеется ввиду воскресение (оживотворение) всего мёртвого, пребывавшего в человеке не явно даже для него самого. И сейчас мы можем наблюдать, как из человека вылезает ВСЁ, что доселе скрывалось. Все пороки, искажения восприятия Бога, Его Творения и всего, что относится к сфере ДУХа, духовного. То что Вы не верите во второе пришествие Христа - правильно мыслите. Сам Христос говорил о том: После меня придёт более сильный - Сын человеческий. Но это почему-то до сих пор игнорируется церковным руководством разных конфессий. Хотя помимо 4-х Евангелий, принятых руководством церквей, существуют другие свидетельства ОЧЕВИДЦЕВ, проповедей Христа, но их скрывают от людей. Видно что-то в них не устраивает церковную верхушку.

Легко.
Придумали - и написали.

У бога сверхестественные, неподвластные пониманию, способности, но если долго читать, вчитываясь, то все станет ясно, наверное.)

Адам, совращенный сатаной отдал себя и всех потомков во власть совратителя. Бог будучи благ не мог извне разорвать эту порочную связь. Даже если человек и хотел этого, то демон был однозначно против. Со стороны Бога это было бы злом по отношению к бесу.

Поэтому Он, воплотившись человеком, отдал себя во власть беса. Сатана сделал все чтобы поработить и Бога тоже. Но даже умертвив Его по плоти и затащив в ад, не смог удержать в своей власти. Христос, пробил дверь изнутри и вывел с собой всех желающих и ставших ему единокровными по плоти, т. е. людей. И с тех пор эта дверь в царство Божие остается открытой.

Но у сатаны осталась прежняя власть, которая была и до грехопадения Адама, искушать и соблазнять новорожденных людей. Это попущено богом чтобы человек безопасным способом осуществил выбор между добром и злом. Если человек выбирает зло по своей воле, то гибнет безоговорочно, без возможности спасения. Поэтому-то каждый новорожденный повторяет грех Адама. Но теперь в этом ничего страшного нет. Нужно только покаятся и попросить Христа избавить от власти сатаны. Это все осуществляется в основанной Христом Церкви, где человек кается и его крестят.

Почему внешне все осталось, как прежде, и праведные телесно "умирают". Потому что не исправлен сам мир после грехопадения. Зачем его исправлять, если каждый новорожденный, пойдя на поводу дьявола, опять ввергнет его обратно.

Также таким способом сохраняется свобода выбора. О какой свободе может идти речь, если вокруг тебя ходят бессмертные. Скрипя зубы придется "выбирать добро".

Вот когда все возможности этого мира для свободного выбора будут исчерпаны. Когда зло уничтожит все добро на земле, тогда и будет второе пришествие с преображением всей земли. Земля будет отобрана у дьявола. Он будет скинут в бездну, а из обновленной материи воссозданны наши уже бессмертые тела.

думаю тут никто не обяснит суть Христа и жизни и смерти и воскресения,,, а если верить в него,, то прочитайте Библию с начало и до конца,, просить пусть Сам Бог откроет тебя то что именно ты должна знать)))

Это значит, что вы верите не в Того Христа, Который реально существует, а в того, который существует лишь в вашем воображении.

Возможно ли, что бог, искупивший род человеческий смертью своего единственного сына, или, вернее, сам ставший человеком и умерший за людей, обрек на ужас вечных мучений почти весь род человеческий, за который он умер? … Подобная концепция чудовищна, омерзительна. Она делает из бога или воплощённую злость, и притом злость бесконечную, создавшую мыслящие существа, чтобы сделать их навеки несчастными, либо воплощённое бессилие и слабоумие, не сумевшее ни предугадать, ни предотвратить несчастья своих созданий.

Только атеист понимает, насколько аморально верить в то, что один и тот же милостивый бог спасал тебя от катастрофы и топил младенцев в их колыбелях. Отказываясь прятать реальность человеческого страдания за сладенькой фантазией о вечном блаженстве, атеист остро чувствует, насколько драгоценна человеческая жизнь – и как прискорбно то, что миллионы людей подвергают друг друга страданиям и отказываются от счастья по прихоти собственного воображения

Человек состоит из тела с душою и духа, который даётся от Бога. Когда человеческая плоть умирает, душа и дух продолжают существовать. При воскресении Христос даёт человеку новое тело, которое было у Адама с Евой в раю. Он показал ученикам, какое тело будет после воскресения. Явившись им сквозь стену, ел вместе с ними и сказал: Вот то, о чём я вам говорил.
Иоан. 6:40 Воля Пославшего
Меня есть та, чтобы всякий,
видящий Сына и верующий в
Него, имел жизнь вечную; и
Я воскрешу его в последний
день.

Ну как - был мертвым, а потом ожил в могиле и вышел. Вернулся обратно к Богу и пообещал что вернется и заберет всех с собой к Богу. Что и сделает во Время Второго Пришествия!

19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
21 Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых.
22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
(1Кор. 15:19-23)

16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;
17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.
18 Итак утешайте друг друга сими словами.
(1Фесс. 4:16-18)

дети Бога оставят эту землю и уйдут на небо для встречи с Богом, этот мир и люди этого мира останутся на земле на время скорби - это надежда христианства

Бог создал людей. Например, скульптор, может воссоздать свое разрушенное творение. А Бог при этом может не только восстановить тело, но и вдохнуть в него жизнь. Иисус показал, что такое воскресение - он воскрешал умерших к жизни на земле. При этом он молился, показывая, что силу на это ему дал Бог.

"У вас же и волосы на голове все сочтены" - это не праздное любопытство, а желание Бога как можно лучше знать Вас лично, чтобы, если кто-то умрет, то воскресить человека как личность: с его характером, предпочтениями и внешним видом.

В юности, я прочитал одну книгу, которая сильно изменило мое мировоззрение, приведу отрывок:

"Затем явился чудный юноша, спустился с высоты небесной на холм среди города сего дивного, говоря: "Вот Суд и Воскресение мертвых будет и воздаяние каждому от праведного Судии наступит".

И после слов сего юноши с высоты небесной огненный столп сошел, и раздался голос страшный, как тысяча тысяч громов. Это содетельная и всемогущая сила Божия, которая соберет всякое творение. И сошел после сего могущественный голос на все кости человеческие, да соберется кость к кости, сустав к суставу, член к члену, повинуясь сей содетельной Божией Силе.

Начали по всей Вселенной собираться человеческие кости, и вся земля представляла из себя одно целое кладбище, наполненное сухих скелетов человеческих. После того спустился с высоты небесной дивной красоты юноша, держа золотую трубу в руке, и с ним двенадцать юношей. Каждый имел по золотой трубе. Когда же сошли на землю, то вострубил пред ними славный их Воевода грозно, и страшно, и могущественно. Глас трубы его слышен был по всей Вселенной, и вся земля, как лист на дереве, сотряслася. И вот сухие кости облеклись плотью, но жизни не было в них, и вторично вострубил славный и величественный Воевода и двенадцать юношей. Земля весьма вострепетала и восколебалась.

И в тот же час сошли многочисленные воинства Ангелов, как песок морской. И каждый Ангел вел душу умершего человека, которого он при его временной жизни охранял, и каждая душа направлялась к своему телу. Все Ангелы вострубили в третий раз, и ужаснулось Небо и земля, и все вострепетало, как трепещет лист на дереве от сильного ветра. И все мертвые воскресли, соединились души с телами. Возраста все были равного, как старцы, так и младенцы. Восстал от мертвых праотец Адам с Евою, все патриархи, пророки, родоначальники со всеми племенами и коленами стояли по всему лицу земли в тесноте.

Многие неверовавшие тайне Воскресения весьма дивились и ужасались: как это персть и пепел снова восстали, все сыны Адамовы целыми и живыми после долгого праха и тления. "

Книга - Страшный Суд Божий
Видение Григория ученика святого и богоносного отца нашего Василия Нового Цареградского

Верите в еврейского бога, да еще обрезанного ?
Круто !

Пятьсот лет назад жил один святой, его звали Харидас Тхакур. Демоничный правитель велел его казнить путем бития плетьми на 22 рыночных площадях. Так как он не умер, даже шрамов от побоев на теле не было, то палачи его попросили умереть, иначе бы правитель убил их вместе с семьями. Харидас согласился и умер. Его тело было холодным, а сердце остановилось. После этого тело выбросили в реку с обрыва. Харидас доплыл до берега и пошел своей дорогой, а правитель, услышав, что он жив, покаялся и признал в нем святого. Совершенные йоги и святые могут делать такие чудеса, они владеют этим материальным телом в совершенстве.

Апостол Павел был последователем Иисуса и проповедником. Вот во что он верил: "Но в том признаюсь тебе, что по учению, которое они называют ересью, я действительно служу Богу отцов моих, веруя всему, написанному в законе и пророках, имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают"(Деяния 24:14,15). Сам Иисус учил тому, что будет воскресение: "Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут"(Иоанна 5:25).
Воскресение- это возвращение к жизни.. . Когда Иисус был на земле, он воскрешал умерших. Этим он показал, что будет происходит под правлением Божьего Царства: "И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло"(Откровение 21:3).

Нельзя верить кому-то,прежде не узнав о нем достаточно информации. Об Иисусе достоверную информацию можно найти в слове Бога Библии. Там рассказывается об Иисусе очень много.Второе пришествие Христа отличается от первого его появления не земле,я имею ввиду в физическом теле. Второе пришествие Христа,так переведены в Синодальном переводе эти строки.Точный перевод этого стиха показывает,что сдесь должно быть слово 'присутствие',а не 'пришествие'.Потверждение можете прочитать сами (Послание Евреям глава 9,стихи 23-28),а я постараюсь в 2 словах обьяснить,что имел ввиду Иисус о своем присутствии. ЗА НЕСКОЛЬКО десятилетий до 1914 года исследователи Библии возвещали о том, что эта дата станет исторической вехой. Какие важные события произошли тогда и почему 1914 год действительно можно считать особой вехой в истории?
Как записано в Луки 21:24, Иисус сказал: «Иерусалим будет попираем народами, пока не истекут времена, назначенные народам [«времена язычников», Синодальный перевод]». Иерусалим был столицей Израиля — престольным городом царей из рода Давида (Псалом 47:2, 3). Эти цари отличались от правителей других народов. Они сидели «на престоле Господнем» и были представителями самого Бога (1 Паралипоменон 29:23). Поэтому Иерусалим представлял правление Иеговы.
Как и когда народы начали попирать правление Бога? Это произошло в 607 году до н. э., когда Иерусалим захватили вавилоняне. Линия царей из рода Давида прервалась, и никто больше не сидел на «престоле Господнем» (4 Царств 25:1—26). Будет ли правление Бога попираемо вечно? Нет, поскольку Седекии, последнему царю Иерусалима, в пророчестве Иезекииля было сказано: «Сними с себя диадему и сложи венец... Его не будет, доколе не придет Тот, Кому принадлежит он [кто имеет на него законное право], и Я дам Ему» (Иезекииль 21:26, 27). Законное право на венец Давида имеет Иисус Христос (Луки 1:32, 33). Поэтому «времена, назначенные народам» окончатся, когда Иисус станет Царем. Когда должно было произойти это важное событие? Иисус показал, что язычники будут господствовать лишь определенное время. О продолжительности этого периода можно узнать из 4-й главы книги Даниила. В ней описан пророческий сон вавилонского царя Навуходоносора. Во сне царь увидел высокое дерево, которое было срублено. Чтобы корень дерева не дал новые побеги, его заковали в железо и медь. Ангел провозгласил: «Пройдут над ним семь времен» (Даниил 4:7—13).Деревья в Библии иногда представляют правление, или царскую власть (Иезекииль 17:22—24; 31:2—5). Когда символическое дерево было срублено, это означало, что правление царей, сидящих на престоле Бога, прервалось. Однако, как показывает видение, Иерусалим не будет попираем народами постоянно, но лишь в течение «семи времен». Сколько они длятся? Из Откровения 12:6, 14 мы узнаём, что три с половиной времени равны «тысяче двумстам шестидесяти дням». Значит, «семь времен» (период, который длится в два раза дольше) равны 2 520 дням. Но через 2 520 буквальных дней после завоевания Иерусалима языческие народы не перестали попирать Божье правление. Как видно, это пророчество охватывает значительно больший промежуток времени. Согласно принципу «день за год» из Иезекииля 4:6 и Чисел 14:34, «семь времен» равны 2 520 годам. 2 520 лет начались в октябре 607 года до н. э., когда вавилоняне захватили Иерусалим и свергли царя из рода Давида. Этот период завершился в октябре 1914 года н. э. Именно тогда закончились «времена, назначенные народам», и Иисус Христос стал Царем на небе (Псалом 2:1—6; Даниил 7:13, 14).
Как и предсказал Иисус, его «присутствие» в качестве небесного Царя сопровождается небывалыми бедствиями: войнами, голодом, землетрясениями и эпидемиями (Матфея 24:3—8; Луки 21:11). Эти события убедительно свидетельствуют о том, что в 1914 году на небе было установлено Царство Бога и с того времени начались «последние дни» этой нечестивой системы (2 Тимофею 3:1—5).С октября 607 года до н. э. по октябрь 1 года до н. э. прошло 606 лет. Поскольку нулевого года не было, с октября