Религия, вера

Христиане, неужели вы не видите, что эта библейская строчка говорит о реинкарнации человека?

Енто же это - Левит 24:20. перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.
GZ
Gulmira Zhanbyrbaevna
96 995
Лучший ответ
Алсу Салахова Перекликается с Левитом, но тут конкретнее:

Быт 9:6
кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольется РУКОЮ ЧЕЛОВЕКА: ибо человек создан по образу Божию

То бишь, преступнику отрыгнётся РУКОЮ ЧЕЛОВЕКА.
Где и когда, ежли не в этой жисти?- ведь практически бувает, что не в этом воплощении.
Вот и получается, что в каком-нибудь из последующих (до седьмого колена... то бишь воплощения), согласно карме.
Это иногда реализуется через реинкарнацию, а иногда - нет.
Алсу Салахова Чаще через реинкарнацию.
Не суть важно, речь то несколько о ином,- видят или глаза свои закрывают...
Скорее закон кармы, который действует в пределах всей цепи реинкарнации

Реинкарнация предана анафеме матерью-церковью аки бесовское учение
разве можно ослушаться?
И думать даже не моги.. .

Кто-то за это лжесвидетельство ответит.
Око за око, зуб за зуб - тоже явное указание на реинкарнацию? ))))

Зачем выискивать строки? Идея о реинкарнации противоречит в корне Евангельской сути. Об этом довольно сказано Оригеном, и никакие отдельно вырванные из контекста и притянутые за уши строчки не могут этот факт изменить.

Это просто недопустимо по аксиоме.
Алсу Салахова Око за око, зуб за зуб,- не явное указание.

Ежли Ориген не скумекнул, о чём в Писаниях написато, эт его промблемы.
Если бы все было очевидно, то не было бы столько религий на основе одной Библии
Юрий Ломовцев
Юрий Ломовцев
32 277
и причем тут реинкарнация?)
Игорь Шляхта
Игорь Шляхта
27 759
Скорее это место Писания говорит не о реинкарнации, а о возмездии за совершенное.
Если читать выше: "Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию" (Бытие 9:5, 6).
Из этих слов, обращенных ко всему человеческому роду, видно, что в глазах Бога кровь человека служит символом его жизни. Жизнь человеку дает Создатель, и никто не должен отнимать эту жизнь, представленную кровью. Если же кто-то, как Каин, все-таки совершит убийство, только Создатель вправе "взыскать" его жизнь.
И чо? Какая разница?
Римл6:7, 23. Эккл9:5,10.Зачем искать в Библии намёки, если она чётко и неоднозначно высказывается по важным вопросам, особенно касающимся смерти, греха и их причин, как и подобает Божьему Слову. Богу бояться некого, чтобы в строчках писать одно, а между строчками намекать на другое.
Станислав Селиванов ...четко и однозначно...:)
Если не реинкарнацию. то своего рода карму можно усмотреть в обещании Бога наказывать детей за вину нарувших его инструкции отцов до стольких-то родов и благославлять детей благоверных отцов до стольких-то родов. (Сори, точные цифры не помню).
Svetlana Nurbayeva
Svetlana Nurbayeva
9 590
Алсу Салахова До третьего-седьмого колена.
Родители - предыдущие воплощения, дети - последующие воплощения.
Это одно из правил, что Бог установил для Ноя и его потомства, а реинкарнация здесь может померещиться только при богатой фантазии
Как ваше здоровье?
Юрий Тюкин
Юрий Тюкин
2 305
Алсу Салахова Усугубить предлагаете? :-)
тут об этом и речи нет
Руслан Гайсин
Руслан Гайсин
2 097
Другого человека. Поэтому нельзя убивать
и где здесь реинкорнация?
Здесь буквально сказано ветхозаветное глаз за глаз.
Не вижу

С этого провозглашения, данного всей человеческой семье, видно, что Бог рассматривает кровь человека как символ ее жизни. Творец дает человеку жизнь, и никто не должен забирать этой жизни, что его представляет кровь. Если кто, как Каин, оказывает убийство, Творец имеет право «требовать» жизнь убийцы.

Похожие вопросы