Зачем молиться Богу, если он и так знает, что нам нужно?

Молитва свидетельствует о том, что мы верим в Бога и считаем его Источником «всякого даяния доброго и всякого дара совершенного» (Иакова 1:17; Евреям 11:6). Иегова с радостью принимает наши молитвы (Притчи 15:8). Ему приятно слышать искренние выражения признательности и хвалы в свой адрес, так же как любому отцу приятно, когда ребенок его благодарит (Псалом 118:108). Если между отцом и сыном хорошие отношения, их разговоры будут сердечными. Ребенок, который чувствует, что он любим, всегда ищет общения с отцом. То же самое можно сказать о наших взаимоотношениях с Богом. Если мы по-настоящему ценим то, что узнаем об Иегове, и если мы дорожим его любовью, у нас будет сильное желание изливать свои чувства в молитве (1 Иоанна 4:16—18).

Вы тоже знаете что нужно вашим детям, однако чаще покупаете им это только после их просьб.

Он любит, чтобы его поупрашивали!!!

Мало ли что ОН знает, ведь дело в нас : а что нужно нам? Хотим ли мы того, что хочет для нас Бог или нет или не очень..

Знает, но желает, чтобы мы сами просили Его о помощи. Ведь Бог дал нам свободу выбора. Человек может надеяться на себя - на свой ум и на свои силы. А может надеяться на мудрость, силу и любовь Бога.

Чтобы расставить приоритеты среди своих желаний, а то слишком жирно будет если Бог их все выполнит.

Знать-то Он знает, что нам нужно, но Он не знает, нужно ли это нам: не просят, значит не нужно; не обращаются, значит не нуждаются; не верят, значит сами себе на уме и сами с усами. Человеку не нужно, а Богу и подавно. А кому нужно, те просят и обращаются к Богу; кто верит, тот и совершает молитву, потому что ее преднаписал Сам Бог, и терпение и молива, - это действительно великая сила, но только для тех, кто сделал себя покорным Богу, думает о Нем и об возвращении к Нему. Этим награда при жизни: им не будет страха, и они не будут в печали. А в будущей жизни им награда еще больше, чем в настоящей.

Чтобы узнать действительно нам это нужно или нет.
Молитва много раз высказанная, которая по воле Бога,
может быть услышана и исполнена, образом, угодным Богу.

чтобы Бога помнить.

Потому что Бог сказал : ПРОСИТЕ

а зачем тогда и с родителями общаться

чтобы позвать его и напомнить

И Бог сказал - “Нет! ”

Я попросил Бога забрать мою гордыню, и Бог сказал мне – “Нет! ”. Он сказал, что гордости не забирают, от неё отказы-ваются.
Я попросил Бога вылечить мою прикованную к постели дочь, и Бог Сказал мне – “Нет! Он сказал, что душа её в со-хранности, а тело всё равно умрёт.
Я попросил Бога даровать мне терпение, и Бог сказал мне – “Нет! ” Он сказал, что терпение появляется в результате ис¬пытаний, его не дают, а заслуживают.
Я попросил Бога подарить мне счастье, и Бог сказал мне – “Нет! ” Он сказал, что даёт благословения, а буду ли я счастлив, зависит от меня.
Я попросил Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал мне – “Нет! ” Он сказал, что страдания отдаляет человека от мирских забот и приближает к Нему.
Я попросил Бога чтобы мой дух рос, и Бог сказал мне – “Нет! ” Он сказал, что дух должен вырасти сам.
Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как Он любит меня. И Бог сказал: - “Наконец-то ты понял, о чём надо просить”
Я попросил сил, и Бог мне послал испытания, чтобы зака-лить меня.
Я попросил мудрости, и Бог послал мне проблем, над ко-торой мне нужно ломать голову.
Я попросил мужества, и Бог послал мне опасности.
Я попросил любви, и Бог послал мне несчастных, нуж-дающихся в моей помощи людей.
Я попросил благ, и Бог дал мне возможности.
Я не получил ничего из того, что я хотел.
Я получил всё, что мне было нужно.
Бог внял моим молитвам.

Молитва это не только просьба для себя чё-нить,, , Это гораздо шире!

Если мы не высказываем свои просьбы в молитве, то это свидетельствует о недостатке признательности за то, что предоставляет нам Бог.

Он знает что нам нужно, а каждый из нас? . Молитва помогате в отдельности каждому человеку познать себя, свои желания и возможности (конечно если эта молитва исходит от души).

Потому что верят книгам, а не разуму, что Бог хотя и добр (а сущность добра в том, чтобы отдавать просто так) и знает, что нам нужно, но не даст просто так благо.

Свобода выбора человеку дана не из-за того, что Бог не захотел человеку сразу даровать благо, а из-за того, что не в его власти даровать человеку вечное блаженство, так как блаженство невозможно без преодоления препятствий и делания усилий, которые позволяет делать наличие свободного выбора.

Верующие любят верить в это бессмыслицу, что Бог может, но дарует благо человеку, любят потому, что легче жить, надеясь что препятствие жизненные можно преодолеть без усилий, попросив у Бога облегчения. Это уже тем безнравственно, что выходит то, что Бог одних любит, а других нет, чего быть не может и нету, так как то, что некоторые попросив чего-то в молитве, получили, является вовсе не благом, так как у них не станет лучше душа и не почувствуют они радости как только кончится печаль, как те, кто без молитвы (действие которой объясняется только тем, что тем больше надеешься на что-либо, тем вероятнее это сбудется, вплоть до восстановления от недугов) снес неприятности.

Это как в случае с родителями, зачастую родители знают чего хотят дети, но ждут когда ребенок выскажется...

Чтобы отдавать что-нибудь в ответ. Помнить и верить в Него взамен на помощь