Может ли православный не читать Библию и быть добрым христианином ?

Может. Только грамотным всё равно быть надо, и знать, во что ты веришь. Для этого и есть священная книга.

Он ее слушает в течение церковного года на литургии!

В первые века христианства Библий вообще НЕ БЫЛО ,
в средние века средневековья книги были рукописные.

На один город приходилось 2-- 3 книги,
а грамотных ещё меньше.
И что? Там не было христиан?

Кто первым в рай вошёл? Разбойник.
И много этот разбойник священных книг читал?
Да что книг.. . добрых дел он много сделал?

к примеру ты продвинутый юзер надо ли тебе знать схемы название всей требухи твоего компа чтоб считать себя пользователем

конечно может - раньше же очень мало грамотных было а добрых христиан гораздо больше-
просто нужно знать что главное и жить в соответствии с этим только и всего

Вопрос, что называется на засыпку. Ведь лет триста назад ни книжных магазинов, ни школ, ни университетов не было... Население поголовно безграмотное... Может быть, в церковь почаще ходили и слушали со вниманием то, о чем им проповедовали? А Православие уже существовало.. . Даже раньше тех лет...

Хочешь быть добрым христианином не читай Библию - читай Евангелие.

Есть и такой путь но он не для всех ...“вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их” (Евр 10:16)

Может . Всех остальных кто считает по другому гордыня гложет

Я полагаю, апостол Павел ни разу не читал Библию.)

Так 90% всю библию и не читает. В лучшем случае часть ее - новый завет. Еще меньше живут потом, зная о нагорной проповеди. Вот что самое страшное!

Да. Может вообще не знать что такое христианство.

Может.

А что без Библии, добрым не стать ???Великое заблуждение верующих ,

Если не будет читать Библию, тогда откуда он узнает, добрый он или нет?

Добрым или истинным?

Из "отцов церкви" Иоанн Златоуст:
Кто не имеет Писаний - тот безбожник,
Кто имеет и не читает - тот антихрист!

Хотя человеческая доминанта не раз провозглашалась в истории культуры — от известной формулы античного мыслителя и принципы эти не могли быть последовательно реализованы: на первых двух этапах истории культуры ее гуманитарный потенциал был безусловно подчинен внешним для человека силам. Современная социобиология, как и позитивизм прошлого века, оставляет человека в зависимости от посторонних для него биологических или космических сил, не отличаясь в этом отношении от мифологически-религиозного сознания, которое подчиняет человека власти того или иного Божества. Что же касается апелляций к ценности человека, то они были всего лишь лицемерно-демагогической ширмой его тоталитаристского порабощения. Только в наше время стало возможным и исторически необходимым становление антропоцентристского типа культуры, выявляющего истинную сущность человека как носителя свободы и субъекта творческой самодеятельности — культурных качеств, которые снимают и его природно-физические, и его психологические, и его социальные свойства.

В условиях действительности не может!