Есть ли исторические не библейские и не христианские источники существования Иисуса Христа?

Иосиф Флавий, Тацит.. . Они упоминали про Христа. Кроме того - Кумранские свитки Мертвого моря - в них содержатся не только канонические писания, но и исторические очерки тех времен. Люди ждали Царя от Бога, но явился Плотник, что и стало противоречием того времени.. . Да и сами Еванглия, чем не исторический факт? Четверо евангелистов описывают события, причем каждый по своему и не сговариваясь, о чем свидетельствуют незначительные разногласия еванглий...

Нет, в римских и греческих документах того времени он не упоминается, равно как и в трудах историков живших в это время)).

В книге Дж. Макдауэлла подробно говорится об этих источниках. Прочитать можно здесь http://www.blagovestnik.org/books/00269.htm#10 начиная со слов "КАКИЕ СУЩЕСТВУЮТ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ИСТОРИЧНОСТИ ХРИСТА ПОМИМО БИБЛИИ? "

Есть. Но все они говорят примерно так-жил вроде как такой Иисус в Иудеи возомнивший себя богом...

Неизвестен мне как бог,
Тот, кто бог для ваших братьев,
И его девицу-мать
Не имею чести знать я.

Я, конечно, сожалею,
Что давным-давно, тогда,
В городе Ерусалиме
Приключилась с ним беда.

Но вина ли в том евреев,
Разбираться бесполезно,
За отсутствием улики
Что на третий день исчезла.

В том, что он имел родство
С нашим Б-гом, есть сомненья,
Ибо, как известно нам,
Не имел детей последний.
Не был Б-г наш предан смерти
Словно жертвенный ягненок
За грехи людские. Не был
Он плаксивым пустозвоном.

Наш Господь не есть любовь,
Не улыбка всепрощенья,
Ибо он есть грозный Б-г
Ибо он есть Б-г отмщенья.

Настигает гнев его
Всякий грех неумолимо,
Даже внуки могут быть
За вину отцов казнимы.

Наш Господь - живой, и Он
Восседает величаво
Средь небесного чертога
На престоле вечной славы.

Наш Господь - здоровый Б-г,
Он не миф и не легенда,
Не скульптура, не икона,
Не мазня на фреске бледной.

Наш Господь могуч: светила
Держит он в своей ладони.
Истребляет он народы,
Сокрушает в гневе троны.

Бог велик. В псалме Давида
Есть сравнение такое:
Твердь земная - лишь скамейка,
У Владыки под ногою....

Нету, зато археологи утверждают что на месте иерусалима 1000лет назад вообще ничего не было, пустыня, а вот в египте были поселения.

увы, ниединого...)) )
хотя по сути, чел был правильный.. .

Откель-все из пальца высосано-так в народе и говорят про идиотов-пальцем деланный---

Но свидетельства о жизни Иисуса мы находим не только в Новом Завете. Многие древние историки 1-2 века нашей эры упоминают об Иисусе Христе тоже.

Тацит (56 - 117 гг. ) - древнеримский историк, упоминает о Христе и христианах в своем историческом труде под названием "Анналы". Он описывает то, как римский император Нерон подверг христиан ужасным преследованиям, чтобы таким образом скрыть свою причастность к пожару в Риме (64 гг.) .
Светоний (около 75 - 150 гг. ) - древнеримский писатель и историк, написавший труд под названием "Жизнь двенадцати цезарей", упоминает о происходивших гонениях на христиан тоже. В Книге 6, посвященной жизни императора Нерона,
«Он подверг наказанию Христиан, последователей нового зловредного суеверия».

Не христианских - нету. Все упоминания переписаны со слов каких-либо христиан, так что...

В своём труде "Иудейской древности"еврейский историк 1 века Иосиф Флавий упоминал о казни "Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом"(Минск, 1994. Т. 2.С. 551)
Тацит, римский историк, живший во второй половине 1 века н. е., писал: "Христа, от имени которого происходит это название (христиане) , казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат "(Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15.Гл. 44.Л., 1970.Т. 1.С. 298).
В «Британской энциклопедии» приводятся упоминания об Иисусе Христе, встречающиеся в трудах ранних нехристианских историков, и затем делается вывод: «Эти независимые сообщения доказывают, что в древние времена даже противники христианства никогда не сомневались в историчности Иисуса; впервые и без веских оснований его существование стало подвергаться сомнению некоторыми авторами в конце XVIII, в течение XIX и в начале XX веков» (The New Encyclopædia Britannica. Macropœdia. 1976. Т. 10. С. 145).

Есть и очень много. Иосиф Флавий"Иудейские древности"(кн 20.Гл 9.Пар 1)(издание Минск, 1994 т2 с 551)Тацит ("Аналлы")

Книга: Иосиф Флавий (37-100) - "Иудейские древности"
Место: книга 18 глава 3 раздел 3
Текст: "Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если Его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлек к себе многих иудеев и эллинов. То был Христос. По настоянию наших влиятельных лиц Пилат приговорил Его к кресту. Но те, кто раньше любили Его, не прекращали этого и теперь. На третий день он вновь явился им живой, как возвестили о Нем и о многих других Его чудесах боговдохновенные пророки. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя таким образом по Его имени. " (текст был изменён переписчиками, т. к. Флавий не считал Иисуса Христом)

Книга: Публий Корнелий Тацит (56-117) - "Анналы"
Место: книга 15 глава 44 в тексте
Текст: "И вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат. "

Книга: Плиний Младший (61—113) - "Письма"
Место: книга 10 письмо 96 в тексте
Текст: "Тех, кто отрицал, что они христиане или были ими, я решил отпустить, когда они, вслед за мной, призвали богов, совершили перед изображением твоим, которое я с этой целью велел принести вместе со статуями богов, жертву ладаном и вином, а кроме того похулили Христа: настоящих христиан, говорят, нельзя принудить ни к одному из этих поступков"

Книга: Гай Светоний Транквилл (75-160) - "Жизнь двенадцати цезарей"
Место: книга 5 (Клавдий) , глава 25
Текст: "Иудеев, постоянно волнуемых Хрестом, он изгнал из Рима. "
Место: Книга 6 (Нерон) , глава 16
Текст: "наказаны христиане, приверженцы нового и зловредного суеверия"

Книга: Лукиан (120—180) - "О кончине Перегрина"
Место: глава 13
Текст: "Кроме того, первый их законодатель вселил в них убеждение, что они братья друг другу, после того как отрекутся от эллинских богов и станут поклоняться своему распятому мудрецу и жить по его законам"

Книга: Секст Юлий Африкан (160-240) - "Историография" (фрагменты)
Место: фрагмент 18 в тексте
Текст: "От Артексеркса до Христа таким образом прошло 490 лет... "

Книга: Цельс (150) - "Правдивое слово"
Хоть это и критика христианства, но в ней автор говорит о Иисусе как о реальном человеке. См часть первую.

Книга: Ориген (185-254) - "Против Цельса"
Тоже можно найти много интересного.

Ну да есть, кое что в Славяно-арийских ведах:
16 (80). И пошлют к ним Боги.. .Великого Странника,
любовь несущего, но жрецы Золотого Тура придадут
его смерти мученической. И по смерти его, объявят
БОГОМ его.. .и создадут Веру новую, построенную
на лжи, крови и угнетении.. .

«Саньтии Веды Перуна» Сантия 5.
вот тут ещё http://www.liveinternet.ru/showjournal.php?journalid=2979159&tagid=1530801

Ветхий завет.

Например, все серьёзные атеисты в этом не сомневаются. Ваш вопрос свидетельствует о вашем невежестве. С большим основанием можно спросить, а существовал ли Наполеон, Пушкин или Петр первый?