Поп создал храм, что бы было куда пастве носить добро, для попа : ) Иначе как заставить? Раньше церкви принадлежали крепостные и ни кто не чурался из них, что целыми деревнями люди были их личными рабами. А десятину церковную то же платили.
В общем все они нужны для отЪёма честно и не очень заработанных средств себе в мошну.
Религия, вера
если бог во мне зачем нужны храмы и попы
только в храме, с помощью попа, Бог может оказаться в вас
Согласна!!!! Бог в каждом из нас, Он вездесущ!
Если Бог во мне значит я любящий человек и каждый увидет мою любовь «...Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» . (1 Кор. 13, 4-7). Если это все есть тогда да вы духовно здоровый человек и вам никакие духовные средства для исцеления не нужны. Мы принадлежим Христовой Церкви постольку поскольку исполняем Евангелие.
Это каждый решает САМ-что кому нужно.
Не сильно распирает от того, что Творца Вселенной в себя запихнул ?
Не сильно распирает от того, что Творца Вселенной в себя запихнул ?
Они нужны тем, кто ещё не вместил в себя Бога.
Раз ты задаёшь такой вопрос, значит Бог ещё не в тебе.
Раз ты задаёшь такой вопрос, значит Бог ещё не в тебе.
"Бог во мне" - это идол, которого вы сами себе выдумали, а реальный Господь открывается в Писании, которое вы не читали, иначе бы не писали такого!
Дмитрий правильно ответил. В таком вопросе ошибиться очень легко, увы.
http://www.youtube.com/watch?v=SqtQ-jq4vps
http://www.youtube.com/watch?v=SqtQ-jq4vps
вы новую секту открыли?
Передавая власть апостолам, Иисус Христос сказал: "И се (вот) , Я с вами во все дни до скончания века" (Мт. 28:20), - т. е. обетовал, что Церковь Его будет всегда находиться до скончания века под непосредственным невидимым водительством Его, как Главы, оживляющей и сохраняющей ее, и Он будет вместе со Святым Духом (Ин. 14:16) соустроителем спасения человека. Эти обетования (Мт. 28:20 и Ин. 14:16) не могли относиться только к апостолам, так как последние не могли жить на земле до скончания века, а ко всем их преемникам. В этих обетованиях Господь очевидно выразил волю Свою, чтобы власть Его преемственно от апостолов продолжалась в Церкви до скончания века. "Проповедано будет сие Евангелие царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец" (Мт. 24:14), - т. е. богоучрежденная власть на учительство (ср. Рим 10:14-15) будет продолжаться до пришествия Христова. "Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет" (1 Кор. 11:26), - т. е. таинство причащения, а, следовательно, и богоучрежденные совершители его будут до второго пришествия Господа. Из Послания к Ефесянам (4:11-14) видно, что иерархическое служение продолжится до конца мира, так как в Церкви всегда есть члены, не достигшие единства веры, духовного совершенства, нуждающиеся в научении, пастырском наставлении и охранении от лукавых обольстителей. Опасность для верующих от лжеучителей будет до конца века (Мт. 24:5, 11-12; Мр. 13:5; Лук. 17:23; 21:8; 2 Пет. 2:1-2; 1 Тим. 4:1-3; 2 Фес. 2:2-8), когда отец обольстителей - диавол будет "ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь вовеки веков" (От. 20:10).
Если Бог в вас идите в церковь готовую научиться от вас))))
Нет Его в вас, с чего вы так решили?
У меня те же искания и сомнения в необходимости поиска духовника. Лучший духовник - это ясный ум и чистое сердце.
Не Бог в тебе, а ты в Боге. Как говорят - две большие разницы)))
Если в тебе бог, то не нужны. А если был бы Бог, то пошел бы в Церковь.
Если Сатана во мне и в попах?
Библия показывает, что Бог - могущественная духовная личность. В Исаия 40:26 (НМ) написано: "Поднимите глаза вверх и посмотрите. Кто сотворил все это? Тот, кто выводит воинство звезд по счету и называет всех их по имени. Благодаря изобилию его мощи и огромной силе, все они на своих местах". Он не может жить в людях т. к. у него есть определённое место обитания. В 1 Царей 8:30 (НМ) написано: "Услышь с места своего обитания, с небес... " Также в Деяниях 17:24. 25 (НМ) говорится: "Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, Господь неба и земли, не живет в храмах, построенных руками, и руки человеческие не служат ему, как будто он в чем-нибудь нуждается, потому что он сам дает всем жизнь, и дыхание, и все".
Попам то доход нужен а не бог, им семьи кормить надо, а у вас бог внутри в церковь не пойдёте, какой им от вас прок
Бог в каждом из нас. Все прекрасно знают, что человек дуален, значит добро и зло в нем или другими словами дьявол и Бог. Человек сам избирает жизнь с тем или стем, другими словами выбор служить мамоне или Богу.
Храмы строились на местах где происходили сверхъестественные чудеса или где сконцентрирована позитивная энергетика. так что просто сходить в Храм или святое место, для того, чтобы получить успокоение или подзарядку.
А вот для духовного роста ищите сами учителей, вы обязательно почувствуете сердцем, главное из него не сделать себе кумира.
Храмы строились на местах где происходили сверхъестественные чудеса или где сконцентрирована позитивная энергетика. так что просто сходить в Храм или святое место, для того, чтобы получить успокоение или подзарядку.
А вот для духовного роста ищите сами учителей, вы обязательно почувствуете сердцем, главное из него не сделать себе кумира.
Прием второй. «У МЕНЯ БОГ В ДУШЕ» .
А следовательно, в церковь ходить не нужно. Он у тебя, мол, и так в душе.
Но ведь это же неправда.
Если бы действительно в нашей душе был Бог! Тогда бы мы стремились туда, где всё говорит про Бога, где славится Его имя, где находятся Его изображения, где Его особое присутствие, Его благодать. Тогда бы мы старались жить так, как Бог велит. А это Его воля - чтобы мы ходили в храм.
Невидимый враг - очень хитрый. Он хитрее нас. Он всевает нам эту мысль: «У тебя Бог в душе! » А на самом деле это не Бог вошел в нашу душу, а только мысль про Бога, с которой к нам проник, наоборот, окаянный. Как волк в овечьей шкуре. И льстит нам.
На самом деле у нас в душе чего только не бывает: и осуждение, и раздражение, и мысли черные - совсем не Бог.
Как ото всего этого освободиться? Как бороться со вражьими помыслами?
Только с Божьей помощью.
Сам человек со «своими» вроде бы мыслями справиться не может, даже если очень захочет. Это-то и подтверждает еще раз то, что они на самом деле не наши, а вражьи.
Преподобный Амвросий, старец Оптинский, когда к нему приходили бесовские мысли, крестился и говорил: «Не соизволяю» .
Никакого внимания не нужно уделять им. Не задумываться. Сразу - отбрасывать. Молиться Иисусовой молитвой: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго. И они отойдут.
Церковь учит нас, что дьявол особенно боится крестного знамения, крещенской воды и Тела и Крови Христовых, которых мы причащаемся в церкви.
Во время Божественной литургии в церкви совершается главное ее чудо, непостижимое даже для ангелов. Сам Господь дал его нам для нашего спасения. Во время общей молитвы священников и прихожан на специально приготовленные в алтаре хлеб и вино сходит Дух Святой, и они становятся истинными Телом и Кровью Христовыми. По виду, по вкусу они остаются хлебом и вином, но на самом деле это Сам Господь. Люди, которые причащаются Святых Христовых Таин, по своему опыту знают, что они получают великую освящающую силу, исцеляющую и душу, и тело.
Для того-то мы и ходим в храм, и молимся, и исповедуемся, и причащаемся, чтобы не только в нашу душу, но даже и в наши уста, в наше тело действительно входил Бог.
Господь сказал: Ядый Мою Плоть, и пияй Мою Кровь, во Мне пребывает, и Аз в нем (Ин. 6,56).
Преподобный Серафим Саровский, духовник Земли Русской, говорил:
- Кто причащается, на всяком месте спасен будет. А кто не причащается - не мню.
Каждому крещеному человеку необходимо регулярно приступать к таинствам исповеди и причащения Святых Христовых Таин. Ведь мы же регулярно моемся - очищаем свое тело. Не менее регулярно нужно нам очищать и свою душу. Церковь так и называется: духовная баня.
А следовательно, в церковь ходить не нужно. Он у тебя, мол, и так в душе.
Но ведь это же неправда.
Если бы действительно в нашей душе был Бог! Тогда бы мы стремились туда, где всё говорит про Бога, где славится Его имя, где находятся Его изображения, где Его особое присутствие, Его благодать. Тогда бы мы старались жить так, как Бог велит. А это Его воля - чтобы мы ходили в храм.
Невидимый враг - очень хитрый. Он хитрее нас. Он всевает нам эту мысль: «У тебя Бог в душе! » А на самом деле это не Бог вошел в нашу душу, а только мысль про Бога, с которой к нам проник, наоборот, окаянный. Как волк в овечьей шкуре. И льстит нам.
На самом деле у нас в душе чего только не бывает: и осуждение, и раздражение, и мысли черные - совсем не Бог.
Как ото всего этого освободиться? Как бороться со вражьими помыслами?
Только с Божьей помощью.
Сам человек со «своими» вроде бы мыслями справиться не может, даже если очень захочет. Это-то и подтверждает еще раз то, что они на самом деле не наши, а вражьи.
Преподобный Амвросий, старец Оптинский, когда к нему приходили бесовские мысли, крестился и говорил: «Не соизволяю» .
Никакого внимания не нужно уделять им. Не задумываться. Сразу - отбрасывать. Молиться Иисусовой молитвой: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго. И они отойдут.
Церковь учит нас, что дьявол особенно боится крестного знамения, крещенской воды и Тела и Крови Христовых, которых мы причащаемся в церкви.
Во время Божественной литургии в церкви совершается главное ее чудо, непостижимое даже для ангелов. Сам Господь дал его нам для нашего спасения. Во время общей молитвы священников и прихожан на специально приготовленные в алтаре хлеб и вино сходит Дух Святой, и они становятся истинными Телом и Кровью Христовыми. По виду, по вкусу они остаются хлебом и вином, но на самом деле это Сам Господь. Люди, которые причащаются Святых Христовых Таин, по своему опыту знают, что они получают великую освящающую силу, исцеляющую и душу, и тело.
Для того-то мы и ходим в храм, и молимся, и исповедуемся, и причащаемся, чтобы не только в нашу душу, но даже и в наши уста, в наше тело действительно входил Бог.
Господь сказал: Ядый Мою Плоть, и пияй Мою Кровь, во Мне пребывает, и Аз в нем (Ин. 6,56).
Преподобный Серафим Саровский, духовник Земли Русской, говорил:
- Кто причащается, на всяком месте спасен будет. А кто не причащается - не мню.
Каждому крещеному человеку необходимо регулярно приступать к таинствам исповеди и причащения Святых Христовых Таин. Ведь мы же регулярно моемся - очищаем свое тело. Не менее регулярно нужно нам очищать и свою душу. Церковь так и называется: духовная баня.
Похожие вопросы
- Если Бог - Бесконечная Любовь, зачем нужны все эти попы, свечи и прочее?
- Если я верю в бога и обращаюсь к нему мысленно, но не считаю нужным ходить в храм к попам, это грех?
- О храмах. Это место где человек встречается с богом? Или зачем они нужны?
- Если Бог в сердце каждого из нас и во всём окружающем мире зачем нужны храмы?
- Зачем строят Церкви если в библии ясно сказано: Бог Не живет в каменных храмах и не требует служения рук человеческих?
- Почему Христос специально сказал, что Бог НЕ живет в каменном храме простроенном руками человека
- Для чего Богу сегодня нужны храмы и прочие дома - ведь сказано же что Бог не в рукотворных храмах живет ?
- Если Бог допустил что храм Святой Софии заняли мусульмане, значит Ему не нужны храмы? Знаки от БОГА.
- Бог всемогущ, каждый может обратится к нему САМ и без посредников в любое время и где угодно . Зачем нужен храм тогда?
- Бог не живет в храмах, построенных руками (Деяния 17:24). Для чего нужны храмы теперь?