если п он (создаватель) был бы духом-все были п бесплотными. .
(ибо сотварен человек по образу ево и подобию ево жэ)
Религия, вера
6.Бог есть Дух (Его никто не видел) , а Создатель наш - Дух или Существо?
Христа видели многие в том числе и апостолы.
"О том, что было от начала <...> что видели своими очами <...> ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам" (1 Ин. 1, 1-2). В евангельские времена произошло то, что Христос выразил словами: "Истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели" (Мф. 13, 17).
Христос есть Бог. Христа можно было видеть (по Его человеческой природе) , а значит — "видевший Меня видел Отца" (Ин. 14, 9). То, что было совершенно невозможно в Ветхом Завете, становится возможным после того, как незримое Слово облеклось в видимое Тело. "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин. 1, 18). Воплощение не только Бога сделало видимым, но и людей — боговидцами.
"О том, что было от начала <...> что видели своими очами <...> ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам" (1 Ин. 1, 1-2). В евангельские времена произошло то, что Христос выразил словами: "Истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели" (Мф. 13, 17).
Христос есть Бог. Христа можно было видеть (по Его человеческой природе) , а значит — "видевший Меня видел Отца" (Ин. 14, 9). То, что было совершенно невозможно в Ветхом Завете, становится возможным после того, как незримое Слово облеклось в видимое Тело. "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин. 1, 18). Воплощение не только Бога сделало видимым, но и людей — боговидцами.
Бог- дух, означает идею строительства и движения мироздания вцелом и каждой её отдельной части.
Но проявляется эта идея, через единую Иерархию Логосов Космоса, что называется Элохимы. И это конкретные сущности.
Христос, Кришна, Зороастр и проч..., это человеческие воплощения этих элохимов - сынов Бога, которые и видели люди зримо...
Но проявляется эта идея, через единую Иерархию Логосов Космоса, что называется Элохимы. И это конкретные сущности.
Христос, Кришна, Зороастр и проч..., это человеческие воплощения этих элохимов - сынов Бога, которые и видели люди зримо...
Наталья Конопелько
Сереж! не отвлекайся ) а порассуждай именно с точки зрения поставленной задачи : Создатель (Господь Бог) - Существо или Дух ?( в смысле многие путают эти понятия) подключаем твою точку зрения : идея что может существать вне существенного бытия (вне существа (хотя бы первичного ) ? Иисус - Существо или Дух (Сущность ) ? Он самостоятельная личность = существо (раз сидит около Создателя) ? так в каком смысле сказано, что Он -Бог ?
----------
кстати если Дух присущ Существу , то обрести Его часть нести на себе отпечаток личности Выс. Сущ. возможно лишь с частицей самого Существа (скажем состав. частицы тела - назовем плоти .. существующей пусть пока на неизвестном нам уровне ..)
----------
кстати , ты обещал мне что то рассказать ))) - всё жду ..
----------
кстати если Дух присущ Существу , то обрести Его часть нести на себе отпечаток личности Выс. Сущ. возможно лишь с частицей самого Существа (скажем состав. частицы тела - назовем плоти .. существующей пусть пока на неизвестном нам уровне ..)
----------
кстати , ты обещал мне что то рассказать ))) - всё жду ..
Бог есть Дух
Бог - Дух, Единое Творческое Начало начал, не сущность . Осуществляет управление Космическая Иерархия.
Бог - это Создатель.
Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему, должны поклоняться
в духе и истине. ( Ин. 4, 24.)
Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему, должны поклоняться
в духе и истине. ( Ин. 4, 24.)
Наталья Конопелько
в духе Его и истине Его !!
то, что Создатель - Бог - само собой..
но Дух Создателя присущ Ему (в природе Его) ..
если следовать вашей логике: Бог (если понимать только однозначно как Бог- Существо - Создатель) есть Дух, и Ему присущ Дух ?
(причем сказано, что Бога (явно в контексте - Дух) никто не видел ...а Создателя разве не видели пророки (или Ангелы служащие у Престола Его) ..?
тогда может как то по другому переосмыслить эти два взамосвязанн. понятия ?
то, что Создатель - Бог - само собой..
но Дух Создателя присущ Ему (в природе Его) ..
если следовать вашей логике: Бог (если понимать только однозначно как Бог- Существо - Создатель) есть Дух, и Ему присущ Дух ?
(причем сказано, что Бога (явно в контексте - Дух) никто не видел ...а Создателя разве не видели пророки (или Ангелы служащие у Престола Его) ..?
тогда может как то по другому переосмыслить эти два взамосвязанн. понятия ?
Бог высшее существо, а Дух это Его сущность. Вы же в первом вопросе это задавали. Христос выразил Бога и явился отражением Божьей славы и вмещал в Себе сущность Бога и по воскресениия Сам стал иметь сущность Духа, став Духом животворящим. 1Коринфянам 15:45.Это исполнение Исход 30 глава о мирро помазания с четырьмя элементами в составе.
В результате имевшего место на протяжении тысячелетий неправильного употребления слова Бог, оно утратило всякий смысл. Иногда я его использую, однако очень редко. Под неверным употреблением я подразумеваю то, что люди, ни разу даже мимолетно не прикоснувшиеся к этому священному царству, не ощутившие того бескрайнего простора, которым наполнено это слово, используют его с глубокой убежденностью в том, будто ведают, о чем говорят. Или же выступают против этого, как если бы они знали, что именно они отрицают. Подобное злоупотребление способствует преумножению абсурдных верований, утверждений, суждений и эгоистических заблуждений, таких, как “Мой или наш Бог — это только наш, один-единственный истинный Бог, а ваш Бог — неверный”, или же как знаменитое заявление Ницше “Бог умер”.
Слово Бог стало понятием, подразумевающим наличие ограничений. Стоит ему прозвучать, как воображение тотчас рисует некий ментальный образ, чаще всего напоминающий белобородого старца. Однако это является лишь ментальным представлением чего-то или кого-то, что находится вне тебя, снаружи, и, конечно же, почти обязательно, что это что-то или кто-то — существо мужского рода.
Ни слово Бог, ни слово Сущее и никакое другое слово не могут служить определением или объяснением невыразимой и не поддающейся описанию реальности, которая стоит за этим словом. Поэтому единственным вопросом, имеющим значение, будет такой: помогает ли тебе это слово, является ли подсказкой, позволяющей тебе придти к ощущению Того, на что оно указывает? Указывает ли оно на стоящую за ним трансцендентную реальность или слишком легко залетает в твою голову в виде какой-нибудь идеи, в которую ты начинаешь верить, или же превращается в ментального идола?
Слово Сущее, так же как и слово Бог, ровным счетом ничего не объясняет. Тем не менее, слово Сущее имеет определенное преимущество, так как является открытой концепцией. Оно не умаляет бесконечного Невидимого и не сводит его к понятию какого-то обусловленного, конечного объекта, имеющего свои границы. Сформировать его ментальный образ невозможно. Никто не может претендовать на эксклюзивное владение им. Это сама твоя суть, доступная тебе в любой момент в виде чувства собственного присутствия, осознавания себя как Я есть еще до того, как ты отождествишь себя с тем или с другим. Таким образом, это всего лишь малый шаг от слова Сущее к ощущению Сущего.
Слово Бог стало понятием, подразумевающим наличие ограничений. Стоит ему прозвучать, как воображение тотчас рисует некий ментальный образ, чаще всего напоминающий белобородого старца. Однако это является лишь ментальным представлением чего-то или кого-то, что находится вне тебя, снаружи, и, конечно же, почти обязательно, что это что-то или кто-то — существо мужского рода.
Ни слово Бог, ни слово Сущее и никакое другое слово не могут служить определением или объяснением невыразимой и не поддающейся описанию реальности, которая стоит за этим словом. Поэтому единственным вопросом, имеющим значение, будет такой: помогает ли тебе это слово, является ли подсказкой, позволяющей тебе придти к ощущению Того, на что оно указывает? Указывает ли оно на стоящую за ним трансцендентную реальность или слишком легко залетает в твою голову в виде какой-нибудь идеи, в которую ты начинаешь верить, или же превращается в ментального идола?
Слово Сущее, так же как и слово Бог, ровным счетом ничего не объясняет. Тем не менее, слово Сущее имеет определенное преимущество, так как является открытой концепцией. Оно не умаляет бесконечного Невидимого и не сводит его к понятию какого-то обусловленного, конечного объекта, имеющего свои границы. Сформировать его ментальный образ невозможно. Никто не может претендовать на эксклюзивное владение им. Это сама твоя суть, доступная тебе в любой момент в виде чувства собственного присутствия, осознавания себя как Я есть еще до того, как ты отождествишь себя с тем или с другим. Таким образом, это всего лишь малый шаг от слова Сущее к ощущению Сущего.
Наталья Конопелько
а ваши личные мысли как звучат - попытка их изложения?..
С Вашего первого вопроса я предполагал, что изначально Ваша цель кого то опровергнуть. Если Вы кощунник, то признайтесь сразу, а если нет, то я извиняюсь.
Наталья Конопелько
непоняла .. кого опровергнуть чтобы стать кощунником ? )))
---------------------
возможно что в далекие времена не всё правильно поняли (и сейчас особо такими тонкостями не заморачиваются ) ?
---------------------
взможно, что слово Бог в Библии использовано в разных значениях (Господь Бог (естественно Бог) - Существо , и Дух Его есть Его Существу присущим ) ?
Дух же и сила, и сознание ..= мысль - слово и воля (неотъмлемые = природные качества)
тогда и Слово (которое было у Бога - Дух Его ) ?
-------
может потому многие недоразумения , что в одном случае сказано Бога не видел никто, но при этом Создателя нашего видели (хотя бы те. кто обретается у Его Престола) ?
---------------------
возможно что в далекие времена не всё правильно поняли (и сейчас особо такими тонкостями не заморачиваются ) ?
---------------------
взможно, что слово Бог в Библии использовано в разных значениях (Господь Бог (естественно Бог) - Существо , и Дух Его есть Его Существу присущим ) ?
Дух же и сила, и сознание ..= мысль - слово и воля (неотъмлемые = природные качества)
тогда и Слово (которое было у Бога - Дух Его ) ?
-------
может потому многие недоразумения , что в одном случае сказано Бога не видел никто, но при этом Создателя нашего видели (хотя бы те. кто обретается у Его Престола) ?
Бог Отец, Бог Сын (Иисус) и Бог Святой Дух - это три личности, но вместе с тем Они Одно целое! Например: Сонце (одно) оно же свет, оно же тепло, оно же энергия. так же человек - дух, душа и тело.
Наталья Конопелько
солнце излучает тепло и свет , но это присущие ему свойства )))
а не его личности !!!
прежде чем повторять за кем то малопродуманные примеры, неплохо и самим поработать головкой )))
а не его личности !!!
прежде чем повторять за кем то малопродуманные примеры, неплохо и самим поработать головкой )))
Похожие вопросы
- Бог есть дух. Бога не видел никто никогда. Бесы тоже духи? Их тоже никто никогда не видел?
- Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Но Бог есть Дух и Бога не видел никто. Кто такие чистые сердцем?
- Бог есть Дух и Его можно увидеть и услышать своим духом,больше никак Его не познать?Наш дух в нас,как 3-я часть
- Скажите , верующие, те кто не видит в себе Бога - Св. Духа, неужто врал Иаков, говоря что тело без духа мертво?
- Есть два мнения: 1)Бог есть (но Его никто не видел), 2)Бога нет (все видят, нету его). Где истина?
- сказано: "Бог есть дух" / Иоанн, 4:24. а в каком смысле дух? 1. как автономная 1.1. совсем нематериальная
- Бог - это дух? А если это так, то как бесплотный дух мог создать вселенную, планеты, звезды и жизнь на Земле?
- Вы согласны со мной??..Бога то в принципе НИКТО не видел..Я например до сих пор не могу понять верю ли я в Бога..есть ч
- Если одна ипостась Бога - Святой Дух, то что две остальные? - не духи? или духи, но не Святые?
- Зачем Бог сделал так что мы не видим духовный мир? Наши органы чувств не воспринимают его
т.е. не видел никто - может подразумевать и Ангелов и Сына ?