Вы верите святым или осуждаете православных за поклонение им? Чья сила в них?

Святые всегда считали, что помогает Бог, а не они сами. Поэтому и нам считать так надо. Что же до почитания - это дань уважения этим людям, которые жили по Божьим законам.

Святых уважаем, помним, читаем, а что до поклонения, так это уже их учение и вера.

Верю в то, что были и есть святые Божьи люди. В Библии слово «святой» является синонимом к слову «Христианин» и означает человека, посвятившего себя Богу, отделившего себя для особых Божьих целей. В таком смысле (как замена слову «Христианин» ) слово «святой» встречается в 1Кор. 1:2, 2Кор. 1:1, Еф. 1:1, 15, 18, 19 и 5:3, Фил. 1:1 и 4:22, Кол. 1:2, 4, 12 и мн. др. В Библии Ап. Павел называет всех святых, даже которых в следующих главах называет плотскими, младенцами во Христе (1Кор. 3 глава) .

Библия не учит молиться умершим людям, поклоняться им. Я не верю, что допустим, Николай Угодник обладает всевидением, всеслышанием подобно Богу. Даже если он там воспринимает какую-то информацию из нашего мира, то он не может слышать все молитвы, которые ему каждую минуту возносят верующие во всем православном и католическом мире. И уж больше чем уверена, что Николай не может от себя решать, что кому дать по молитвам. Верю, что молитвы ему могут приносить чудесные дары, но считаю это лжезнамениями от сатаны, который хочет, чтобы люди поклонялись кому угодно только не Творцу. Поэтому сатана поощряет такие неправомерные молитвы. А Отец Небесный хочет, чтобы мы общались лично с Ним, он же Отец.

При всем уважении к человеку по прозванию Серафим Саровский, он не являлся христианином в библейском смысле этого слова. Уже одно то, что он был крещен в младенческом возрасте, делает его просто омытым водой, но не более. О том, что Библия не учит крестить младенцев, можно прочесть ЗДЕСЬ

Я не осуждаю, но уверен - абсолютная глупость называть Святым и поклоняться кому-бы то не было, кроме Бога! Это идолопоклонство, на что четко указывает Библия! __ Увидел дополнение, с "...заменим на почитание! " Почитать - это уважительно относиться - ничего плохого, но не в один ряд с Христом ставить!

ваша, вы являетесь ее донорами....

Язычники почитали предков. У языческих славян, например, существовал культ главы рода. И когда этот человек умирал, язычники обращались к его душе, надеясь получить то, что он давал при жизни - справедливое мудрое разрешение ситуации. В республике Мари-Эл до сих пор можно встретить осколки такого почитания души предка.

Акт крещения Руси. Русь была крещена но не обращена. И тогда язычникам просто заменили души знатных предков на лики святых угодников. Так была перетрансформированна языческая традиции.

Вопрос совсем простой, вы можете вообще в этом мире поклоняться чему хотите. Хоть телеграфному столбу. Это Вашем личное дело. Никто не может за это осуждать другого человека. И Вас будут осуждать за другое, что Вы будете это пропагандировать в обществе и еще доказывать, что это истина. Это не истина, это Ваше личное дело и Ваш выбор. Также, как Ваше мнение, что от это будут силы или выполняться Ваши желания. Считайте. что надо так, делайте. Но вероисповедание личное дело, а почему это надо афишировать?

Осуждать - не мое дело. Но осуждаю! Только от Бога уводят

сейчас загрызут

За каждым идолом кто- то СТОИТ! Не поднимали ли, этот вопрс, если бы они были какой нибудь другой религии, но эта христинская Церковь, все таки.

Святым не верю, поклонение осуждаю. Если святые говорят божье - нельзя не верить. Если своё или чьё-то - не верю. А насчёт поклонения - сами люди, которым поклоняются, они как к этому отнеслись бы?

Какая может быть в них сила!? Почитайте их жизнь. Половина была полоумными. Через пару лет будут почитать и Чаплина и Кураева считая, что при жизни они были как ангелы-с крыльями и нимбами.

Свят только Бог. Святые, сомнительного происхождения - вовсе не святы в глазах Бога. И почему то Христос - еврей в "святые" решил набрать русских Матрон, Татьян, Николая Романова, Александра Невского и других русских царей и князей, воюющих за Русь "святую" и ни одного Израильтянина, воюющего против Арабов.. . Странные предпочтения, не правда ли?

Здравствуйте! УСТАМИ СВЯТЫХ ГЛАСИТ САМА АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА.
САМ ВСЕМОГУЩИЙ ГОСПОДЬ.. . Спасибо

Сам Бог повелевает людям просить у других молитв о себе. Так, Авимелеху, царю Герарскому, Бог повелел просить молитвы за себя у Авраама: "он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив" (Быт. 20, 7). "Воззвал Самуил к Господу о Израиле, и услышал его Господь" (Цар. 7, 9).

Если молитвы верующих на земле обладают такой действенностью, то тем более действенны молитвы святых пред Престолом Всевышнего: "И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога" (Откр. 8, 3-4).

Обычай призывать в молитвах имена усопших праведников уходит в глубокую древность. Еще царь Давид молился: "Господи, Боже Авраама, Исаака и Израиля, отцов наших! " (1 Пар. 29, 18). Этой древней практике следует и Православная Церковь, призывая "Христа истинного Бога нашего, молитвами Пречистой Его Матери и всех святых".

Здесь мы видим, что почитание святых в Православии немыслимо без почитания Христа, Лик Которого всегда проступает сквозь образ любого святого. Это выражается даже особыми средствами иконописи, например "ассистом", тонкими лучами на одеждах святых, символизирующими лучи нетварного Божественного света. Поэтому мысль о том, что почитание святых угодников каким-то образом умаляет значение искупительного подвига Христа Спасителя, равнозначно утверждению, что честь, воздаваемая плодам, умаляет достоинство лозы, на которой и благодаря которой эти плоды выросли.

Православное почитание святых, вопреки мнению протестантов, не умаляет почитание Христа как Искупителя и единственного Посредника между Богом и людьми (1 Тим. 2, 5-6), потому что никаких других "соискупителей" быть не может.

Попытки псевдо-православных ревнителей назвать соискупителем последнего русского царя-страстотерпца Николая Александровича ничего общего с православных учением не имеет. Надо ли уточнять, что излишнее почитание Богородицы в католичестве и сектах, где Её также объявляют соискупительницей, тоже чуждо православному духу.

Однако очевидно, что существуют люди духовно более опытные, выше поднявшиеся в своем восхождении к совершенству. В силу этого они способны помогать менее совершенным в их восхождении.

И это не только нравственный пример и передача опыта спасения - это существенная необходимость, условие существования Церкви.
До сих пор Литургия совершается на специальном платке, который с особым почетом хранится на престоле. Этот плат называется антиминс, в него обязательно кладется частица мощей святого. Этим подчеркивается и связь Церкви земной и Церкви небесной, состоящей из прославленных Богом святых. И это также указывает на мучеников как на основу и фундамент Церкви. "Кровь мучеников есть семя христианства", - говорил Тертуллиан.

НЕ верю ни святым ни православным, только Богу и христианам